Введение в Ветхий и Новый Завет

¹⁸ Иисус Навин был избран Богом в преемство Моисею, для чего и был поставлен перед священником Елеазаром и всем израильским обществом самим Моисеем, возложившим на него руки (Числ. 27, 18-19). Когда израильский народ перешел Иордан, Иисусу Навину было 84 года. После этого он в продолжение 26 лет вёл войну за землю Ханаан и делил её между коленами Израилевыми. Таким образом, Иисус Навин всю свою долгую жизнь, 110 лет, ревностно служил Господу и своему народу.Отцы Церкви видели в Иисусе Навине прообраз Иисуса Христа: он носит то же спасительное имя; он ведет народ Божий через Иордан в Землю Обетованную, подобно тому, как Христос вводит крещенного во имя Его в Царствие Божие; завоевание же и распределение территории были, по объяснению святых отцов, прообразами побед и распространения Церкви Христовой.

[Сноски]

Biblia Hebraica Stuttgartensia, 4.Aufl, 1990, PP.354-398 (Libros Josuae et Judicum, R.Meyer (1972).

Толковая Библия, или комментарий на все книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета, издание преемников А.П.Лопухина, 2, СПб, 1905 (2 изд., Институт перевода Библии, Стокгольм 1987), 1-148.

[Вопросы для изучения]

1.Из каких частей состоит книга Иисуса Навина?

2. Расскажите о чудесном переходе евреев через Иордан.

3. Расскажите о чудесной победе над Иерихоном.

4. В чем смысл повествования о битве за Гаваон и чуде остановки солнца и луны?

5. Почему заиорданские колена возвели свой жертвенник?

6. О чем говорится в завещании Иисуса Навина?

7. Какова цель написания книги?

8. В чем прообразовательное значение Иисуса Навина?

Книга Библии номер 7 – Судей

Кто написал: Иезекииль (редактор)

Место написания: Вавилония

Написание завершено: ок. 560 г. до Р.Х.

Охваченное время: ок. 1465—ок. 1120 гг. до Р.Х.

КНИГА Судей открывает очередную, насыщенную событиями страницу истории израильского народа. В ней повествуется о том, как Израиль то и дело погрязал в демонических культах, навлекая на себя беды, и о том, как Бог через назначенных им судей (военных вождей) снова и снова милосердно прощал и избавлял свой раскаявшийся народ. Судей, вероятно, выбирали в 30 лет сроком на 40 лет. Никого не оставит равнодушным рассказ о подвигах Гофониила, Аода, Самегара и других судей. Автор Послания к евреям сказал: «Недостанет мне времени, чтобы повествовать о Гедеоне, о Вараке, о Самсоне и Иеффае… которые верою побеждали царства, творили правду… укреплялись от немощи, были крепки на войне, прогоняли полки чужих» (Евр. 11:32—34). Полный перечень 12 верных судей того времени завершают Фола, Иаир, Есевон, Елон и Авдон. (Самуил обычно не причисляется к судьям.) Господь сСм сражался за судей и наделял их духом для совершения доблестных подвигов. Всю славу и честь за победы они воздавали своему Богу.

² Кто написал книгу Судей? Несомненно, что это был один из преданных служителей Бога. Ее традиционно приписывали пророку, первосвященнику и последнему судье Самуилу (11 в. до Р.Х.). Однако, учитывая, что в книге неоднократно встречаются выражения вроде «в те дни не было царя у Израиля» (18:1; 19:1, 21:25), а Самуил, хоть и помазал на царство Саула и Давида, явно не был сторонником царской власти (1 Царств, 8:11-18), автор книги явно не он. Книга представляет собой вторую часть т.н. девтерономического корпуса, редактором которого был, скорее всего, пророк Иезекииль.

³ Какой период времени охватывает книга Судей? Она начинается со смерти Иисуса Навина (ок.1465 г. до Р.Х.) и заканчивается гибелью судьи Самсона (ок. 1120 г. до Р.Х.). Подлинность книги Судей не вызывает никаких сомнений. Иудеи всегда признавали эту книгу частью библейского канона. Авторы еврейских и христианских греческих Писаний использовали сведения из нее в своих книгах (Пс. 83:9—18; Ис. 9:4; 10:26; Евр. 11:32—34). Книга честно рассказывает об ошибках и отступничестве Израиля и вместе с тем воспевает безграничную благодать Господа. Не земные судьи, а Бог славится в ней как Избавитель Израиля.