Введение в Ветхий и Новый Завет

²⁸ Приближается грандиозное событие, Пасха. Но поскольку в первом месяце на подготовку не было времени, в согласии с предусмотренной в Законе возможностью празднование проводят во втором месяце первого года правления Езекии (2 Пар. 30:2, 3; Чис. 9:10, 11). Царь посылает гонцов пригласить на праздник жителей не только Иуды, но и Израиля. Некоторые в земле Ефрема, Манассии и Завулона насмехаются над гонцами, но есть и те, кто смиряются и приходят на праздник в Иерусалим. После Пасхи устраивают семидневный Праздник пресных лепешек. Народ радостно отмечает его. Воодушевленные, израильтяне решают праздновать еще семь дней. В Иерусалиме царит великая радость, «потому что со дней Соломона, сына Давидова, царя Израилева не бывало подобного сему , в Иерусалиме» (2 Пар. 30:26). Затем духовно оживший народ искореняет идолов во всей земле Иуды и Израиля. Езекия поощряет народ снова начать жертвовать на содержание левитов и на дом Господень.

²⁹ Затем в Иуду вторгается ассирийский царь Сеннахирим и подступает к Иерусалиму. Набравшись смелости и не обращая внимания на насмешки врага, Езекия восстанавливает городские укрепления. Полностью полагаясь на Бога, он взывает к Нему о помощи. Бог незамедлительно отвечает на его горячую молитву. То, что он делает, поистине ошеломляет! Он посылает ангела и истребляет «всех храбрых и главноначальствующего и начальствующих в войске царя Ассирийского» (32:21). Сеннахирим с позором возвращается домой. Ассирийские боги не в силах его защитить – когда он приходит в дом своего бога, его убивают прямо у жертвенника собственные сыновья (4 Цар. 19:7). Бог продлевает жизнь Езекии и благословляет его богатством и славой. Когда Езекия умирает, весь Иуда воздает ему почести.

³⁰ Нечестивые цари Манассия и Амон (33:1—25). Сын Езекии Манассия встает на нечестивый путь своего деда Ахаза и сводит на нет то доброе, что сделал его отец Езекия. Он снова строит высоты, ставит священные столбы и даже приносит в жертву ложным богам своих сыновей. В конце концов Бог приводит против Иуды ассирийского царя, и Манассию уводят в плен в Вавилон. Там он раскаивается в своих злых делах. Бог проявляет к Манассии милосердие и возвращает ему царскую власть. Тогда Манассия предпринимает шаги, чтобы искоренить демонические культы и восстановить истинное поклонение. Манассия царствует долгих 55 лет. После его смерти царем становится его сын Амон. Он делает зло в глазах Бога и рьяно насаждает идолопоклонство. Он правит лишь два года, и его слуги убивают его.

³¹ Мужественный царь Иосия (34:1—35:27). Юный Иосия, сын Амона, смело берется за восстановление истинного поклонения. Он лично следит за тем, чтобы были разрушены жертвенники Ваалов и разбиты резные изображения. Иосия ремонтирует дом Господень, и в ходе ремонтных работ находят «книгу закона Господня, данную рукою Моисея» (34:14). Из книги Иосия узнает, что на его землю должно обрушиться бедствие, за то что народ оставил своего Бога. Однако Бог говорит богобоязненному царю, что это произойдет не в его дни. В 18-м году своего царствования Иосия устраивает празднование Пасхи, какого не устраивал ни один из прежних царей. Спустя какое-то время Иосия пытается помешать египетским войскам пройти через его землю к Евфрату. Этот опрометчивый шаг стоит ему жизни. Всего Иосия правит 31 год.

³² Иоахаз, Иоаким, Иехония и Седекия; запустение Иерусалима (36:1—23). Нечестие последних четырех царей очень быстро приводит Иудейское царство к гибели. Сын Иосии Иоахаз царствует лишь три месяца, после чего фараон Нехо лишает его власти и ставит царем его брата Элиакима, имя которого изменяет на Иоакима. Во время правления Иоакима Иуду покоряет Вавилон, ставший к тому времени мировой державой (4 Цар. 24:1). Когда Иоаким восстает, Навуходоносор идет в Иерусалим, чтобы наказать царя. Это происходит в 597 году до Р.Х. Однако в том же году, после 11 лет царствования, Иоаким умирает. Место на престоле занимает его 18-летний сын Иехония. Он правит чуть больше трех месяцев, после чего покоряется Навуходоносору, который уводит его в плен в Вавилон. Навуходоносор ставит царем еще одного сына Иосии – Седекию, дядю Иехонии. Он творит зло все 11 лет своего царствования и не смиряется «пред Иеремиею пророком, пророчествовавшим от уст Господних» (2 Пар. 36:12). И священники, и народ проявляют вопиющую неверность, оскверняя дом Господень.