Выход из детской травмы. Обнять внутреннего ребенка

В защиту позиции того времени можно сказать, что страна находилась в состоянии крайней разрухи после Русско-японской, Первой мировой и гражданской войн. Волна беспризорников, голод, малограмотность населения, антисанитария, отсутствие медицинской помощи, высокая смертность – вот, что досталось советскому правительству в наследство от царской России. Женщины были рабочей силой, которую использовали для строительства государства. Материнство и тесные эмоциональные отношения между младенцем и матерью ушли на второй план. Вот каково приходилось нашим бабушкам.

ЗАДАНИЕ

Я попрошу дополнить ваше генеалогическое древо новой информацией. Возьмите цветной карандаш или фломастер и закрасьте:

Оранжевым цветом фигурки родственников:

• которые родились с 1917 по 1934 год;

• чьи родители относились к рабочему классу или советской интеллигенции;

• которые не попали в дом малютки.

Оранжевый – цвет избегающего типа привязанности.

Красным цветом обозначьте фигурки родственников:

• которые родились с 1917 по 1934 год;

• чьи родители были крестьянами;

• чьи родители относились к рабочему классу и отдали ребенка на воспитание в дом малютки или ясли при фабрике;

• которые пережили жестокое обращение в детском возрасте (из семейных воспоминаний).

Мать-героиня, или Формальное материнство (1934–1956)

В период с 1929 по 1934 год значительно снизился прирост населения. Стало очевидно, что государство не может взять на себя функции семьи. Эксперимент провалился: дети без материнской заботы умирали чаще.

И. В. Сталин в статье «Быт неотделим от политики» категорично выступил против семейно-брачных отношений 1920-х годов и дал им отрицательную оценку, заявив: «Бытовая распущенность окружалась романтическим ореолом». Материнство вновь стало считаться естественной обязанностью женщины. В 1941 году ввели налог на бездетность. Еще раньше, в 1936 году, запретили аборты, а процедуру развода ужесточили – государство сделало расторжение брака практически невозможным. Ответственность за воспитание детей вернули родителям. Так политика государства в короткий срок отвернулась на 180 градусов от теории «отказа от материнства», перейдя к светлому образу женщины-работницы, которая должна успешно совмещать работу и воспитание детей.

Наше поколение не знает и сотой части проблем, которые выпадали на долю матерей тех лет. У наших бабушек не было выбора: они много работали, в случае распада семьи получали общественное порицание, а детей приходилось отдавать в ясли. Ко всему прочему террор 1930-х годов затронул большое количество мужчин. Женщины опять приняли удар на себя, когда выполняли традиционно мужскую работу, пытались прокормить семью. Естественно, рождаемость снова упала.

Пропаганды стало больше, а значит усилилось и давление со стороны общества. Через «женскую печать» конструировался образ женщины, определялось ее место в семье и коллективе, выстраивались ценности. Женщин обучали новому, формальному материнству. Появились книги, брошюры и плакаты, где матерям в доступной форме объясняли правила ухода за детьми, давали простые советы в картинках и нехитрых лозунгах.

Эти книги наполнены медицинскими советами, как обустроить быт для младенца, кормить, одевать и купать, а воспитание предлагалось отдать в руки педагогов в яслях, которые помогут вырастить настоящего пролетария. Рекомендации носили чисто практический характер, исключающий возникновение сильной привязанности, так как младенца следовало отдать в ясли, чтобы мать могла трудиться. Если в дореволюционных трудах ученых можно видеть, что исследователи подчеркивали материнский контакт с ребенком, то в работах 1930-х годов уход сводится к режиму кормлений, чистоте пеленок и порядку в доме.

Формальное материнство – следующая ступень развития материнства. Хорошая мама того времени – не только живой и сытый, но еще и чистый ребенок. Если ваши родители тщательно следили за чистотой, программу воспитания можно отнести к тому времени.

Новым бедствием стала нагрянувшая война 1941–1945 годов, которая сделала жизнь еще сложнее. Материнство по-прежнему уходило на второй план, а система воспитания младенцев сводилась к принципу «выжить». Хотя он подходил всему советскому народу военного времени.