Высочайшая Йога Васиштхи. Книга Шестая. Нирвана Пракарана. Об освобождении

42. Его закрытые глаза приоткрылись, как распускающийся лотос под лучами солнца, саттва ожила и король Шикхидхваджа пробудился.

43. Он увидел сидящего перёд ним Кумбху, поющего гимны Сама-веды, как божественное воплощение самой Сама-веды.

44. Он сказал: «О, сколь мы благословлены опять видя перёд собой мудреца!» и осыпал Кумбху цветами.

45. «О небеса! О Бхагаван, мы опять появились в твоём чистом разуме, — воистину, величайшие мудрецы своим посещением благословляют нас.

46. Только для нашего блага твой визит, — если нет, то скажи, какая ещё причина у твоего появления?»

47. Кумбха сказал:

Со времени нашего расставания после прекрасной встречи, мой разум как будто оставался здесь, с тобой.

48. Хоть и хорошо на небесах, но мне хочется побыть с тобой. Дорогой друг, лучшее из наслаждений — прямо здесь.

49. Во всём мире у меня нет родственников, друзей, близких или учеников, подобных тебе.

50. Шикхидхваджа сказал:

О мудрый, деревья моих заслуг на этой горе приносят плоды! Ты, не имеющий привязанностей, пожелал навестить нас!

51. Этот лес, эти деревья и я, старательный слуга, — к твоим услугам. Если ты не находишь удовольствия в раю, то, молю, оставайся здесь, О мудрый!

52. То спокойствие и блаженство, что я познал благодаря твоему учению, думаю, превыше райских наслаждений, О садху.

53. Пребывая в чистоте и спокойствии своей природы, оставайся здесь, как пожелаешь, и живи на земле, как в раю.

54. Кумбха спросил:

Достиг ли ты высшего состоянии абсолютного блаженства? Оставил ли ты этот мир разделений и страданий?

55. О король, оставил ли ты полностью интерес к чувственным удовольствиям, очаровывающим фантазиям и безвкусным наслаждениям?

56. Успокоился ли твой разум в неподвижности и равновесии, превосходящем желания обрести или избавиться, стал ли он удовлетворённым, без волнений принимая всё, как есть?

57. Шикхидхваджа сказал:

О Бхагаван, по твоей милости я превзошёл мир видимого и достиг пределов самсары. Несомненно, я достиг того, чего надо достичь.

58. Наконец, после долгих поисков, я долгое время пребываю в спокойствии и полноте. Я достиг всего, что надо достичь, и удовлетворён навсегда.

59. Более мне не надо никаких учений, я удовлетворён и наполнен во всех отношениях, и все беспокойства и волнения окончились.

60. Я понял то, что не понимал, достиг того, что не было достигнуто, оставил то, что должно быть оставлено. Я обрёл прибежище в истинной трансцендентальной реальности, и не осталось ничего, принадлежащего мне.

61. Я пребываю в состоянии, незатрагиваемом творением, где не осталось заблуждений и опасений, в бесстрастии и постоянном осознании, спокойствии, равновесии и блаженстве, будучи сущностью всего, лишённый разделений, подобно сияющему чистому неподвижному пространству.

Этим заканчивается сарга сто третья «История о Чудале: Возвращение Кумбхи» первой части книги шестой «Об освобождении» Маха-Рамаяны Шри Васиштхи, ведущей к Освобождению, записанной Валмики.

Сарга 104. История о Чудале: Рассказ о занятиях освобождённых при жизни

1. Васиштха сказал:

Несколько часов Кумбха и Шикхидхваджа, знающие истину, провели в лесу, ведя друг с другом разговоры о высшей истине.

2. Потом они поднялись и пошли в другой лес с прекрасными озёрами, полными лотосов и лебедей, не уступающий небесным садам Индры.

3. Они провели в этом лесу восемь дней, следуя правилам жизни мудрецов и ведя возвышенные разговоры.

4. Потом Кумбха предложил пойти в другой лес, король в знак согласия произнёс «Ом!», и они ушли оттуда.

5. Они бродили по разным лесам, рощам, чащам и джунглям среди рек, озёр, зарослей кустов и травы, в долинах и на горных пиках.

6. Они посетили многие реки и страны, деревни, города и леса, горы с журчащими ручьями и сады, полные щебета птиц, тиртхи и прочие святые места.

7. Они во всём были равны друг другу, — всегда с равным знанием, равным уважением и дружбой, силой, решительностью и спокойствием.

8. О Рама, они почитали предков и поклонялись богам, и их разум оставался в полном равновесии и при жаре, и под дождём.

9. Супруги, с любовью в сердцах, были близкими друзьями, проходя через рощи деревьев тамала и чащи деревьев мандара.

10. Понятия о том, что «это дом», «а это нет» не возникали в их разуме, их разумы были недвижимы, как горы под порывами ветра.

11. Иногда друзья были серыми от пыли, иногда их тела были умащены сандалом, иногда — пеплом.

12. Иногда на них были прекрасные богатые одежды, иногда — разноцветные лохмотья, иногда они были прикрыты листьями, иногда — украшены цветами.

13. Через несколько дней, король, вследствие спокойствия его разума и приумножения в нём чистоты, сиял так же как и Кумбха.

14. Увидев, что Шикхидхваджа обрёл это прекрасное сияние и стал похож на сына богов, Чудала подумала: