Высочайшая Йога Васиштхи. Книга Шестая. Нирвана Пракарана. Об освобождении

Этим заканчивается сарга семьдесят седьмая «История о приключениях Шикхидхваджи» первой части книги шестой «Об освобождении» Маха-Рамаяны Шри Васиштхи, ведущей к Освобождению, записанной Валмики.

Сарга 78. Пробуждение Чудалы.

1. Васиштха продолжил:

Так много лет день за днём они вместе наслаждались своей любовью, играми юности и разными развлечениями.

2. Год за годом текла жизнь и их юность постепенно утекала, как вода из разбитого кувшина.

3. Тела преходящи, как беспокойные волны, и смерть неизбежна, как падение спелого яблока с ветки.

4. Старость приходит нежданно, как заморозок, от которого вянут лотосы. Жизнь постоянно утекает, как вода из ладоней.

5. Желания растут, как тыквенная лиана в сезон дождей, а молодость проносится, как поток воды с горы.

6. Жизнь в стареющем теле нереальна, как иллюзия фокусника, радости мимолётны, как выпущенные из лука стрелы.

7. Желания и страдания терзают разум, как коршун добычу. Тело через мгновение разрушается, как лопаются пузыри в луже под дождём.

8. Все бессмысленные мирские развлечения безвкусны, как кора бананового дерева и юность убегает так же быстро, как жена от нелюбимого мужа.

9. Без развлечений юность высыхает, как дерево без живительных соков. Есть ли что-то в этом мире чистое, постоянное и прекрасное,

10. Чтобы разум, достигнув этого, прекратил стремления? Так они оба, размышляя о лекарстве для излечения болезни самсары,

11. После долгих размышлений пришли к выводу о необходимости изучения писаний о природе Атмана. Болезнь, называемая миром, проходит только с познанием себя.

12. Твёрдо решив так, они устремились к этой цели, посвятив свой разум и жизнь этому знанию, приняв в нём прибежище,

13. Поклоняясь и служа ему и желая только его. Они занимались постоянными практиками и помогали друг другу пробудиться,

14. Наслаждались этим и поддерживали в этом друг друга. О Рама, Чудала непрерывно размышляла об этом,

15. Слушая мудрецов, знающих истину, объясняющих смысл писаний, рассказывающих о пути освобождения. Она размышляла о своей природе и днём и ночью таким образом:

16. Чистым интеллектом созерцая себя в действиях или отдыхе, я спрашиваю себя «кто есть я?»

17. В ком возникает это невежество? Как и где оно появляется? Тело инертно и несознательно и, несомненно, мной не является.

18. С самого детства оно ощущается только как понятие в разуме. Все органы действия не отличны от тела и являются такими же, как и оно.

19. Часть не отличается от целого, и поэтому органы действия тоже инертны. Органы чувств, очевидно, тоже инертны и несознательны,

20. Потому что ими движет разум, как палка, толкающая камень по земле. Я думаю, что даже разум, имеющий силу воображения и понятий, инертен,

21. Потому, что он движим интеллектом, как выпущенный из пращи камень. Интеллект тоже, несомненно, в реальности инертен,

22. Потому что его течение направляется чувством эго, как канава направляет течение воды. Но чувство эго тоже инертно и несознательно, как труп.

23. Оно — заблуждение, рождённое ограниченным сознанием, как привидение, воображённое ребёнком. Ограниченное сознание пребывает в сердце как ветер пространства Сознания.

24. Что есть более тонкое в этом ограниченном сознании, что оживляет его? О, понятно, его оживляет чистое Сознание, обращённое к восприятиям!

25. Существование дживы поддерживается чистым Сознанием, Атманом, неверные восприятия оживляют его.

26. Как ветер несёт ароматы, как канал направляет течение воды, так Сознание поддерживает существование дживы. Чистое Сознание, приняв себя за набор нереальных, инертных, осознаваемых объектов, забывает о своей сознательности и становится инертным,

27. Как огонь, погружённый в воду океана, оставляет свою природу огня. Когда чистое Сознание считает себя чем-то реальным или нереальным, пребывая в созерцании самого себя,

28. Оно мгновенно этим и становится, оставив свою сущность. Ограниченное сознание, хотя и является бесконечным чистым Сознанием, обратившись к восприятию объектов,

29. Воображает себя несознательным, пустым и нереальным. Осознав же нереальность этого воображения, оно пробуждается к своей изначальной природе.

Придя к такому выводу, Чудала задумалась, как узнать это чистое Сознание.

30. После долгих размышлений об этом она пробудилась от невежества. «О, наконец познано всё то, что должно быть узнано!»

31. Познав это, больше нечего познавать. Разум, интеллект, чувства и всё остальное, — только игра чистого Сознания.

32. Все они нереальны, и существуют только как иллюзорное видение второй луны. Есть только это бесконечное высшее Сознание, которое есть высочайшая истина.

33. Это сознание ничем не загрязнено, неподвижно, чисто и лишено чувства эго. Это чистое восприятие, благое, истинное и постоянное.