Читаем Высший вкус жизни. Выход из материальной игры полностью

Палеонтологические исследования полностью опровергают гипотезу эпидемии или версию о внезапном нападении, так как ни на одном из скелетов не обнаружено следов, оставленных холодным оружием. Так же, как не обнаружено и каких-либо обломков оружия или следов разорения. Зато вместо них среди руин во многих местах попадаются обширные пласты спекшейся глины и зеленого стекла. Зеленое стекло образуется, когда песок и глина под воздействием температуры в 2000 градусов сначала плавятся, а затем мгновенно затвердевают. Такие же пласты зеленого стекла появляются в пустыне штата Невада (США) всякий раз после ядерных взрывов. Анализ множества необычных черных камней, найденных на улицах Мохенджо-Даро, показал, что это не что иное, как глиняная посуда, спекшаяся при температуре 1400–1500 градусов[17]. Разместив схему разрушения зданий, ученые обнаружили четко очерченный эпицентр диаметром 50 метров, находившийся на вершине холма, вокруг которого располагался город. Внутри этого эпицентра все полностью кристаллизовано или расплавлено, все строения сметены. На расстоянии 60 м от центра взрыва кирпичи и камни оплавлены с одной стороны, что указывает на направление взрыва. По мере движения к периферии разрушения уменьшаются, постепенно сходя на нет.

Другой безмолвный свидетель использования ядерного оружия в древнейшей истории находится на высокогорье Кашмир, которое располагается на высоте двух тысяч метров и уже этим отличается от остальной жаркой Индии. Столица Кашмира Шринагар находится на озере Кула, и среди туристов по праву называется Азиатской Венецией. Окружающая этот город долина называется «Земной рай». Но пять тысяч лет назад здесь произошла катастрофа, о чем говорят руины древнейшего города Параспура, находящиеся сразу за Шринагаром.

Некогда там был город, посреди которого стояло громадное пирамидальное сооружение. Террасообразные фундаменты, оставшиеся от этой большой пирамиды, видны до сих пор. А вокруг – хаос: на площади в несколько квадратных километров – сплошная пустыня из разбросанных и оплавленных огромных камней – так, как будто эта пирамидальная башня, а вместе с ней и весь город были стерты с лица земли мощным ядерным взрывом. Древняя легенда, прочно живущая в народе, утверждает, что вся Кашмирская долина была в действительности землей обетованной, которую Моисей обещал детям Израиля.

В своей книге «В поисках исторического Иисуса» кашмирский ученый Фида М. Хасснайн утверждает, что жители Кашмира – это евреи, не согласившиеся принять Моисея пророком. Если это действительно так, это может многое прояснить. В том числе и вопрос о происхождении евреев: откуда и почему они вдруг пришли в Египет? Учитывая использование ядерного оружия именно в этот период – 4–5 тыс. лет назад, вполне вероятно, что пришедшие в Египет евреи были беженцами, спасавшимися там от последствий радиоактивного заражения. Это может быть также и объяснением того, почему Моисей 40 лет кругами водил свой народ по пустыне: он просто выжидал, когда снизится уровень радиации на зараженных в те времена территориях. Согласно многим исторических фактам[18], в том числе косвенным свидетельствам самой Библии[19], Иисус выжил после распятия и после шести лет тайной проповеди, из-за преследований фарисеями – фанатично настроенными последователями Моисея, в конце концов был вынужден покинуть Израиль и вместе с Фомой и Марией переселиться к другим своим соотечественникам в Кашмир, где он прожил, согласно пророку Мухаммеду, до 120 лет и где местные жители до сих пор поклоняются их могилам.

Перейти на страницу:

Все книги серии Мир. Добро. Ты.

Расписание школы жизни
Расписание школы жизни

Данная книга – продолжение книги «Высший вкус жизни. Выход из материальной игры», в которой рассказывалось об археологических войнах, ведущихся на нашей планете с целью сокрытия следов существования древних высокоразвитых цивилизаций, с целью сокрытия истории человеческой расы – с целью манипуляции людьми. О том, кто именно это делает, будет рассказано в третьей книге.Основой всех древних учений было учение о трех разных вкусах – трех представлениях о счастье, о чем речь пойдет в этой книге и дальше. Низший вкус жизни – стремление к неодушевленным вещам – ко всему, что покупается или продается за деньги (партхива-раса) ведет к деградации личности, социума. Стремление к построению возвышенных отношений между людьми (сваргия-раса) – это наслаждение тем, что не продается за деньги: доверием, дружбой, любовью. Этот тип счастья ведет к процветанию общества, к саморазвитию личности. Третий тип счастья – любовь ко всем существам как к частичкам Всевышнего, любовь к Богу (вайкунтха-раса) ведет к вселенской гармонии, к высшему совершенству и открывает дверь из материального мира в духовный.

Александр Евгеньевич Усанин , Александр Усанин

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика
Высший вкус жизни. Выход из материальной игры
Высший вкус жизни. Выход из материальной игры

Абсолютная Истина заключается в том, что все мы – частички Всевышнего, Высшей Личности, Бога. Мы – «клеточки в Его теле». При этом и Он, и каждый из нас обладают вечным индивидуальным сознанием, которым Он наделил нас для Своего наслаждения. Хотя мы все разные и занимаем различное положение в обществе, предназначение у нас всех одно – служение Единому Целому, Богу, частями которого мы все являемся. Болезни души, от которых мы лечимся в этом мире и которые являются источником войн и других всех проблем, возникают, когда душа начинает противопоставлять свои интересы интересам других, Богу. Святость – здоровое состояние психики, состояние С-ЧАСТЬ-Я в единение с Богом, в гармонии с окружающим миром – это состояние, когда люди перестают противопоставлять себя друг другу по религиозным, национальным и расовым признакам, осознавая свою связь cо Всевышним, друг с другом. Когда человек начинает рассматривать благополучие всех как часть своего благополучия, он соприкасается с вечностью, выходит из материальной игры, ощутив Высший Вкус Жизни – бескорыстную любовь к каждому как к частичке Всевышнего.

Александр Евгеньевич Усанин , Александр Усанин

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука