Читаем Высший вкус жизни. Выход из материальной игры полностью

Ядерное оружие, пусть и не так детально, как в Ведах, описывается или упоминается практически во всех древних писаниях мира. В каноническом тексте Библии описана история сооружения в городе Бабель (Баб Эль – «Врата Бога») Вавилонской башни – огромного по меркам того времени строения, разрушенного, согласно легендам, сошедшим с небес Богом Яхве, который рассеял строителей башни по земле, смешав их языки. Практически все историки сходятся на том, что описанная башня существовала в реальности и что сказания о ней возникли не позже начала второго тысячелетия до нашей эры, то есть не менее 4 тысяч лет назад. Это строение было обнаружено в начале XX века в результате раскопок в Борсиппе (около Вавилона) и названо Вавилонским зиккуратом. Согласно измерениям, это строение имело основание периметром 360 метров и было восьмиярусным, с общей высотой 90 метров. Нынешние же развалины не превышают высоту 46 метров, при этом внутри и снаружи здания обнаруживаются следы воздействия огромной температуры. По описанию одного из исследователей башни Э. Церена, «жар раскалил и расплавил сотни обожженных кирпичей, опалив весь остов башни, сплавившейся от жара в плотную массу, подобную расплавленному стеклу». В 1967 году путешествующий по Ближнему Востоку Марк Твен описывал развалины увиденной им «Вавилонской башни»[20] как «два яруса гигантской кирпичной кладки, осевшей посредине от землетрясений и наполовину расплавленной молниями разгневанного бога». Следующая цитата из Библии дает основание полагать, что после разрушения башни вся окружающая территория вдруг оказалась зараженной: «Вавилон, самое великолепное из королевств, цветок халдейской культуры, опустошен так же, как Содом и Гоморра, когда Бог разрушил их. Вавилон никогда больше не будет возвышаться снова. Поколение за поколением придет, но на этой земле никто никогда не будет жить снова. Кочевники откажутся расположиться там лагерем, и пастухи не будут позволять овцам ночевать на этой земле» (Исайя, 13:19–20).

Есть множество подтверждений тому, что «Оружие Брахмы», описываемое в древних трактатах, в широких масштабах применялось на этой планете, в результате чего человечество в своем развитии было отброшено на много ступеней назад.

Санскритские тексты учат очень внимательному отношению к истории, так как в прошлом нашей планеты действительно очень много скрываемых от человечества фактов. В Ведах упоминается, что 6 тысяч лет назад демоны потерпели сокрушительное поражение в битве с полубогами и решили, раз им не удается быть «богами на небе», принять рождение на Земле, чтобы захватить у людей власть и стать «богами» на этой планете. Кроме того, в текстах Вед утверждается, что с наступлением Кали-юги («Железного века») демоны получили возможность рождаться на Земле в семьях священников и, захватив хитростью или же силой религиозную власть, искажать суть религий, чтобы, лишив людей чистого духовного знания, манипулировать ими. Десятая песнь «Шримад Бхагаватам» повествует, что в результате последовавших за этим широкомасштабных военных конфликтов сама Мать-Земля, Бхуми Деви, была вынуждена обратиться к Всевышнему с просьбой очистить ее от захвативших на ней власть демонов, кичащихся друг перед другом и накопивших такую военную мощь, которая стала серьезной угрозой всему живому.

Вам это ничего не напоминает? Например, нынешнее положение дел на планете? До тех пор, пока мы не будем внимательно относиться к древним писаниям, можно считать, что история ничему нас не учит.

Перейти на страницу:

Все книги серии Мир. Добро. Ты.

Расписание школы жизни
Расписание школы жизни

Данная книга – продолжение книги «Высший вкус жизни. Выход из материальной игры», в которой рассказывалось об археологических войнах, ведущихся на нашей планете с целью сокрытия следов существования древних высокоразвитых цивилизаций, с целью сокрытия истории человеческой расы – с целью манипуляции людьми. О том, кто именно это делает, будет рассказано в третьей книге.Основой всех древних учений было учение о трех разных вкусах – трех представлениях о счастье, о чем речь пойдет в этой книге и дальше. Низший вкус жизни – стремление к неодушевленным вещам – ко всему, что покупается или продается за деньги (партхива-раса) ведет к деградации личности, социума. Стремление к построению возвышенных отношений между людьми (сваргия-раса) – это наслаждение тем, что не продается за деньги: доверием, дружбой, любовью. Этот тип счастья ведет к процветанию общества, к саморазвитию личности. Третий тип счастья – любовь ко всем существам как к частичкам Всевышнего, любовь к Богу (вайкунтха-раса) ведет к вселенской гармонии, к высшему совершенству и открывает дверь из материального мира в духовный.

Александр Евгеньевич Усанин , Александр Усанин

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика
Высший вкус жизни. Выход из материальной игры
Высший вкус жизни. Выход из материальной игры

Абсолютная Истина заключается в том, что все мы – частички Всевышнего, Высшей Личности, Бога. Мы – «клеточки в Его теле». При этом и Он, и каждый из нас обладают вечным индивидуальным сознанием, которым Он наделил нас для Своего наслаждения. Хотя мы все разные и занимаем различное положение в обществе, предназначение у нас всех одно – служение Единому Целому, Богу, частями которого мы все являемся. Болезни души, от которых мы лечимся в этом мире и которые являются источником войн и других всех проблем, возникают, когда душа начинает противопоставлять свои интересы интересам других, Богу. Святость – здоровое состояние психики, состояние С-ЧАСТЬ-Я в единение с Богом, в гармонии с окружающим миром – это состояние, когда люди перестают противопоставлять себя друг другу по религиозным, национальным и расовым признакам, осознавая свою связь cо Всевышним, друг с другом. Когда человек начинает рассматривать благополучие всех как часть своего благополучия, он соприкасается с вечностью, выходит из материальной игры, ощутив Высший Вкус Жизни – бескорыстную любовь к каждому как к частичке Всевышнего.

Александр Евгеньевич Усанин , Александр Усанин

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука