Выступления Мао Цзэдуна, ранее не публиковавшиеся в китайской печати. Выпуск первый (1950–1957)

Как бы то ни было, в экономике мы должны осуществлять принцип: «в строительстве страны проявлять трудолюбие и бережливость, вести упорную борьбу». На каждый израсходованный цзяо мы должны сделать дел стоимостью не в восемь фэней, а в один цзяо и один фэнь или же в один цзяо и два фэня. Когда и сейчас наступают трудные времена, некоторые наши товарищи стремятся раздобыть деньги у государства для преодоления этих трудностей. Это, конечно, можно понять. Однако нужно прибегать и к другому методу: в трудные времена проблемы решать, полагаясь не на деньги, а на нашу роль передовиков и на упорную борьбу. Почему мы так утверждаем? А вот, говорят, при строительстве завода в Ланьчжоу в первую очередь возвели административное здание, а общежитий для рабочих нет, и теперь рабочие вынуждены спать под навесами.

Занимаясь экономическим строительством, следует опираться на газеты. В экономическом строительстве и во всей нашей работе они должны выполнять достойную роль. Нужно как следует заняться газетами, через них можно разъяснять массам любые трудности и повышать уровень сознательности масс. Все испытывают временные лишения в условиях строительства, но зато после его завершения жизнь станет лучше. Если повышать лишь жизненный уровень и не повышать сознательность масс, могут возникнуть трудности. Например, у венгерского народа жизненный уровень повысился ненамного, но он не был и очень низким; однако из-за того, что не велось воспитательной работы и не повышался уровень сознательности масс, влияние мелкобуржуазной и буржуазной идеологии оказалось значительным, что привело к больши́м беспорядкам.

Кроме этого, в дальнейшем следует сделать большее ударение на том, чтобы делить с народом и радость и горе. В первую очередь пример должны показать кадровые работники руководящих органов пропаганды, а уж потом только требовать от масс вести упорную борьбу. Строить социализм — сложнейшая задача, и лишь путем упорной борьбы можно построить социализм. Необходимо поэтому сделать упор на производство, на подъем производства, который даст возможность постепенно повышать и жизненный уровень; необходимо делать ударение на упорную борьбу кадровых работников руководящих органов и развивать прежний стиль упорства в борьбе и простоты в жизни; в то же время следует призывать народ делить с нами и радость и горе.

2. Вопросы международного положения

Что касается современного международного положения, то проблемы возникли на Среднем Востоке и в Восточной Европе[55]. На первый взгляд все это неутешительные вести, однако можно также сказать, что это вести хорошие. Благодаря событиям в Польше и Венгрии стало ясно, что проблемы и противоречия существуют. Поскольку есть проблемы, значит, их надо вскрыть, а взрыв событий приводит к тому, что проблемы становятся ясными и понятными. Таким образом, можно установить причины, принять меры, исправить недостатки и ошибки в работе. Если удастся благополучно решить проблемы, то это приведет к еще большему упрочению Польши и Венгрии. И если взглянуть с этой точки зрения, то это вести все-таки хорошие.

Все проблемы в конечном счете вскрываются, но чем раньше они вскроются, тем лучше, а рано вскрывшаяся проблема подчас бывает менее сложной и легче разрешимой. «Поражение — мать успеха», у поражения есть и положительная сторона: можно извлечь уроки и приобрести опыт. Если из поражения действительно извлекаются опыт и уроки, то достигаются и результаты, а это и есть положительная сторона. К примеру, польские и венгерские события научили революционный народ Польши и Венгрии, научили Советский Союз, одновременно научили и нас. Проблемы могут возникать непрерывно, непрерывно будут они возникать даже в коммунистическом обществе.

Такое слово, как «революция», по-видимому, из словарей не исчезнет. Что называется революцией? Скажем так: если существуют противоречия, то будет и борьба, методы же разрешения противоречий и называются революцией. Современная революция подразумевает уничтожение классов; будущие революции по своему содержанию и характеру станут, возможно, отличаться, однако если существуют противоречия, то будет и борьба, и, чтобы разрешить противоречия, надо бороться. Это положение остается единым по своему смыслу как для будущего, так и для настоящего и прошлого.

В будущем, после уничтожения классов, характер противоречий, возможно, будет отличаться от характера противоречий в прошлом, однако противоречия по-прежнему будут существовать. Например, классовые противоречия в Китае сегодня в основном уже разрешены; главным противоречием внутри страны теперь является противоречие между передовым общественным строем и отсталыми производительными силами. Это противоречие, говоря в целом, не есть по своей сути противоречие антагонистическое, но, если его разрешить не совсем правильно, оно может превратиться в противоречие антагонистическое.

3. Вопросы о китайско-советских отношениях