Взаперти

Пять заправил погибли на чердаке, но не сдались. Тюрьма сгорела дотла, поскольку пожарная команда побоялась ее тушить.

Тринадцатого сентября в Купянске состоялись похороны погибших надзирателей. Все шестеро были страшно изуродованы. Арестанты из тех, кто не участвовал в побеге, особенно жалели Курило. По их словам, он был лучше родного отца: добрый, отзывчивый человек…

Шесть гробов сопровождали четыре священника, два дьякона, уездный предводитель дворянства, тюремный инспектор, товарищ прокурора, судебные следователи, член Окружного суда, воинский начальник. Явились вся уездная полиция во главе с исправником, несколько отставных чиновников и много обывателей. Из земской больницы убитых доставили в соборную церковь, где отслужили панихиду. По пути на кладбище похоронная процессия сделала остановку напротив сгоревшей тюрьмы: там совершили молитвословие с пением вечной памяти. Затем несчастных стражников предали земле.

Уцелевшие бандиты были казнены по приговору военного суда. Сначала властям показалось, что никто из разбойников не сумел сбежать. Но по внимательному рассмотрению недосчитались одного человека. Его звали Никита Кутасов. Он имел кличку Сарданапал и считался в банде штатным палачом. Кутасова объявили в циркулярный розыск.

Сарданапал был пойман спустя полгода. Его взяли в селе Жигалово Верхоленского уезда при попытке ограбления почтово-пассажирской станции. Он примкнул к печально известной банде Бармина, которая занималась охотой на золотодобытчиков. Жертвами изуверов стали несколько десятков горбачей[136]. На время следствия Никиту поместили сначала в Иркутский тюремный замок. Однако вскоре стало известно, что негодяй готовит побег, и даже запасся для этого взрывчаткой. Кутасова от греха подальше перевели в Александровскую центральную каторжную тюрьму, которая будто бы лучше охранялась. Однако это не предотвратило несчастья.

Знаменитая колымажня располагалась в семидесяти верстах от Иркутска, на правом берегу Ангары, в десяти верстах от реки. Раньше там стоял винокуренный завод, на котором трудились каторжные. Завод переделали в пересыльную тюрьму в начале 1870-х годов. Осталось село Александровское, все население которого составляли потомки тех кандальников.

Власти долго экспериментировали с тюрьмой. Помимо пересылки, в нее помещали еще и каторжных третьего разряда, со сроками до восьми лет. Более опасные следовали дальше, в Нерчинск. В 1889 году тюрьма сгорела и была восстановлена через два года. Ее расширили, и теперь она могла вмещать одну тысячу сто арестантов.

Когда началась война с японцами, Александровскую пересылку снова переоборудовали, на этот раз под военный госпиталь. Однако от каторжного духа избавиться не удалось. Он поразил даже охрану. Опять же, все население вокруг было с бандитскими корнями… Восьмого ноября 1905 года нижние чины Александровской местной команды отмечали свой командный праздник[137]. Они перепились, и одна полурота пошла драться с другой. Победители на радостях спалили казарму недругов. Этого конвойцам показалось мало. Они взломали цейхгауз, зарядили винтовки взятыми там патронами и двинулись по селу, стреляя в окна домов. Ограбили винную лавку и всю ночь пьянствовали, наводя страх на александровцев. Пришлось вызвать солдат из Иркутска. Пятнадцать человек потом были приговорены к каторжным работам и присоединились к тем, кого раньше охраняли.

С потерей Сахалина властям стало не хватать каторжных тюрем, и в прежних стенах опять устроили узилище. В обновленной колымажне теперь было тридцать семь общих камер и двадцать одна одиночная. В последних сидели арестанты «сучьего департамента»[138] и пассивные педерасты. Во дворе соорудили две вышки, на которых стояли стрелки все той же Александровской местной команды.

Дисциплина в тюрьме с самого начала не задалась. Камеры днем не запирались, народ шатался, где хотел. Шум, крики, песни с плясками, карточная игра и частые драки… Водку с картами проносили за решетку сами же надзиратели. Кандалов на каторжников, вопреки правилам, не надевали. В результате самые отчаянные решились на побег. Для этого они выбрали день Святой Пасхи.

Восьмого апреля 1908 года двадцать каторжных, вернувшись из церкви с торжественной службы, напали на коридорного своего отделения. Лишь потом выжившие стражники вспомнили, что вместе с православными в то утро в храм пошли еврей, три мусульманина, католик и лютеранин. А они просто собирались в отряд… Арестанты убили коридорного и стали прорываться через караульную. Там их остановил дежурный надзиратель – ценой своей жизни. Другие стражники забились в караульное помещение и стали отстреливаться. Каторжные выбежали на двор через другой выход и бросились к воротам. Им пытался помешать привратник и был застрелен. Ранив затем солдата и надзирателя, беглецы выскочили за ворота и помчались в село.