Взгляд сквозь века

Как изменился бы мир, если бы церковь сохранила рядом с Богом эту почти божественную фигуру – в сущности, если бы решилась поклоняться женщине? Очевидно, вся история западного мира пошла бы тогда по иному пути.

Иуда – конец предателя?

Матфея 26:21, Марка 14:18, Иоанна 13:21: «истинно говорю вам, что один из вас предаст Меня».

Очень странное заявление из уст пророка всевидящего: почему предаст, когда уже предал два дня тому назад?

До момента предательства Иуда не упоминается ни в одном Евангелии, кроме одного – от Иоанна. Последний утверждал, что Иуда Искариот был излишне корыстолюбив, подворовывал из казны общества. Он и другие апостолы указывали на эти прегрешения Иуды Христу, то Спаситель ничего не делал. Также Иоанн в своем Евангелии передает слова Спасителя, что именно «один из 12 предаст Его» (Иоанна 6:64, 13:21). Может это правда, а может здесь сказывается то, что 11 апостолов были родом из Галилеи, и лишь Иуда из Иудеи. Это также могло сыграть негативную роль в оценки деятельности Иуды остальными апостолами.

Иуда был настоящим патриотом Израиля, агентом, внедренным в шайку заговорщиков, сектантов, замышлявших совершить государственный переворот и расколоть иудаизм?

Интересно, что Матфей хочет сказать нам, что Иуда совершил предательство из-за жадности, а Лука настаивает на том, что его заставил Дьявол, неправильно считать, что оба автора хотели сказать одно и то же.

Матфея 26:15: «Тогда один из двенадцати, называемый Иуда Искариот, пошёл к первосвященникам и сказал: что вы дадите мне, и я вам предам Его? Они предложили ему тридцать сребреников; и с того времени он искал удобного случая предать Его.»

Лука 22:3: «Вошёл же Сатана в Иуду, прозванного Искариотом, одного из числа двенадцати…»

Иоанн хотел бы представить его вором, человеком, который с самого начала был неверующим (Иоанна 6:65; 12:6), что уже совсем неправдоподобно, что он в этом случае окончил самоубийством.

Странно было бы, чтобы человек, заведовавший кассой и понимавший, что он потеряет со смертью своего главы, променял бы выгоды своей должности (Иоанна 12:6) на весьма ничтожную сумму денег. При этом Иоанн даже не говорит сумме.

Три́дцать сре́бреников – плата за предательство, которую получил Иуда Искариот, согласившись выдать Иисуса Христа первосвященникам. Упоминаются в Евангелии от Матфея 26:14–16 и Матфея 27:3–10, Евангелии от Марка 14:10–10 и Евангелии от Луки 22:1–6.

Обычно 30 сребреников отождествляются с тирскими статерами (сиклями, шекелями) или древнегреческими тетрадрахмами.

Если принять версию о том, что сребреник является тетрадрахмой (4 драхмы, равные 4 денариям), то 30 сребреников – это 120 денариев или четырёхмесячное жалование при семидневной рабочей неделе.

Тридцать сребренников взяты синоптиками у Захарии 11:12–13.

«По словам Матфея 27:3–10, Иуда, узнав, что Иисус осужден (как будто он не мог этого предвидеть раньше), и раскаявшись, возвратил 30 сребреников первосвященникам, бросив их во храм и говоря: «Согрешил я, предав кровь невинную». Затем Иуда «вышел (из храма), пошел и удавился» (от отчаяния), а первосвященники, взяв сребреники, не сочли возможным вложить их в церковную сокровищницу, так как эти деньги были «цена крови», и потому купили на них землю горшечника для погребения странников, вследствие чего земля эта «до сего дня» называется «землей крови». Но, по свидетельству автора Деяний апостолов 1:16–20, где Петр говорит о кончине Иуды и о замещении его вакансии в апостольской коллегии, Иуда не вернул первосвященникам полученных им денег, но сам купил себе землю, а затем «низринулся» (случайно свалился) с высоты в глубокий овраг, вследствие чего «рассеклось чрево его и выпали все внутренности его», а когда это сделалось известным всем жителям Иерусалима, земля эта названа была «землей крови» (Акелдама), то есть землей, всосавшей в себя кровь предателя. Между обоими рассказами нет ничего общего, кроме скоропостижной или внезапной смерти Иуды и сходного наименования некоего участка земли в окрестностях Иерусалима (земля крови)».

Давид Фридрих Штраус.