Взгляд сквозь века

В Деяниях 5:36, 37: Павел (или Лука) «устами одного из членов иерусалимского синедриона, Гамалиила, упоминает как о факте прошлого об одном восстании, которое случилось 10 годами позднее того времени, когда произносил свою речь Гамалиил; а вслед за тем как о последующем событии говорит о другом мятеже, который случился 30 годами раньше первого, а именно Гамалиил во времена Тиберия говорит: «Незадолго перед сим явился Февда»».

Штраус Давид Фридрих.

У Иосифа Флавия сказано, что в качестве второго Моисея шел из Египта Февда по пустыне, чтобы, подобно Иисусу Навину, завладеть без боя Иерусалимом и, по словам Флавия привлек к себе 30 тысяч человек.

Куспий Фад был прокуратором Иудеи в 44–46 гг.н.э. Он упомянут Иосифом в Иудейских Древностях. (книга 20) Во время наместничества Фада в Иудее некий Февда, обманщик, уговорил большую массу народа забрать с собою все имущество и пойти за ним, Февдою, к реке Иордану. Он выдавал себя за пророка и уверял, что прикажет реке расступиться и без труда пропустить их. Этими словами он многих ввел в заблуждение. Однако Фад не допустил их безумия. Он выслал против них отряд конницы, которая неожиданно нагрянула на них, многих из них перебила и многих захватила живьем, остервенев, воины отрубили самому Февде голову и повезли ее в Иерусалим. Это было все, что случилось выдающегося у иудеев во времена наместничества Куспия Фада.

Этот случай привёл в пример во время суда над апостолами раввин Гамалиил, сказав, что восстание, начатое людьми, неизбежно прекратится после смерти вождя, – делу же, начатому Богом, противостоять бесполезно. (Деяния 5:34–39)

Интересно как это «незадолго перед сим явился», если Иуда Галилеянин поднял мятеж в 6 том веке н.э.?

В Галилее, вассальном княжестве Ирода Антипы, другого сына Ирода Великого, иродиане продолжали оставаться у власти. В Иудее же иродиане старались подольститься к римлянам как могли, и некоторые из них служили офицерами в римских войсках. Иродиане были единственной значительной группой евреев, чьи мотивы действий не носили религиозной окраски. Их стиль жизни был греко-римским, а главный предмет интереса для них представляли деньги и политическая власть.

Странно что Талмуд, где говорится, что «галилеяне ценили честь выше денег», в то время как «евреям было свойственно противоположное».

Иосиф Флавий восхищался Галилеянами и оставил следующее свидетельство, касающееся их: «Они с юных лет закалялись, готовясь к войне, и всегда были многочисленны; в стране никогда не было недостатка в смелых людях, а потребность в них не была велика». Он говорит: «Это – крепкая раса, обладающая горячим патриотизмом и националистическим духом, горный народ, любящий свободу и готовый защищать свои дома».

Галилеяне были людьми другого рода, чем иудеи, – факт, признаваемый самими евреями? Это врят ли.

Так или иначе восстание Иуда Галилеянин состоялось и привело к тому, что Вар, который в бытность префектом Сирии (6 год н.э.) распял 2000 еврейских повстанцев.

Пу́блий Квинти́лий Вар (около 46 года до н.э. – сентябрь 9 года, Тевтобургский Лес (совр. Брамше), Германия) – римский военачальник и политический деятель в период правления императора Августа.

Подробности восстания ранее рассматривали.

Уж больно интересно похож местами на Иисуса воспитанный в Галилее лидер Иуда Галилеянин.

И было продолжение: Менахем, сын Иуды Галилеянина, принял царскую власть во время Иудейской войны (в 66 год н.э.), тем самым провозгласив себя Мессией, он был убит членами собственной партии, которые, согласно Иосифу Флавию, рассуждали так: «После того как из-за обладания свободой они поднялись против римлян, то не следует теперь переуступить ее одному из соотечественников и мириться с игом деспота…»

Загадочный чародей по прозвищу «Египтянин», выдававший себя за пророка и имевший много приверженцев сикариев, провозгласил себя «Царем Иудейским» и собрал тысячи своих сторонников на Масличной горе, где поклялся, что, подобно Иисусу Навину в Иерихоне, он заставит стены Иерусалима обрушиться по его приказу. Римляне ответили резней, хотя, насколько мы знаем, Египтянин сумел скрыться.

Еще один местами сильно похожий на Иисуса и время близкое.

Деяния 21:38: «Так не ты ли тот Египтянин, который перед сими днями произвел возмущение и вывел в пустыню четыре тысячи человек разбойников?»

«Разбойников» – собственно сикариев (от латинского sica – кинжал), ножовщиков.