Взгляд сквозь века

Эрнест Ренан.

«Видим, что в легендах о пророках с течением времени изменился характер повествуемых чудес: сначала весь необходимый запас пищи посылался прямо с неба, а позднее обыкновенная земная пища стала просто размножаться, или возрастать количественно. Поэтому в рассказах о Мессии мы тоже видим, что чудесное насыщение алчущих происходит путем размножения наличного запаса пищи. (Матфея 14: 13; 15: 32; Марка 6: 30; 8: 1) – два сходных рассказа. Лука приводит лишь первый рассказ 9: 10 далее и опускает второй, а Иоанн составил собственный рассказ из элементов двух предшествующих рассказов 6: 1 и далее.»

Штраус Давид Фридрих.

Среди чудес, приписываемых Евангелиями Иисусу, есть случаи чисто легендарные. Но были, вероятно и такие, где он согласился играть роль чудотворца?

Именно наличии веры в чудеса люди бессознательно стремятся увеличить их число.

Матфея 13:58: «И не совершил там многих чудес по неверию их»

В общем, где верили там и совершал, а где не верили не совершал, там «байки травил». Сложно фокусы показывать «без разоблачения».

Ученики же естественно, продолжили дело учителя. Они образовали школу знаменитых заклинателей (Матфея 7:22; 10:1; Марка 3:15; 6:13; Лука 10:17). Они совершали также исцеления, или возложением рук, или при помощи помазывания маслом (Марка 6:13; 16:18; Иакова 5:14). Могли брать в руки змей и безнаказанно принимать внутрь смертельные яды (Марка 16:18; Лука 10:19).

Зоолатрия – религия, в которой почитают животных и считают их священными.

Дошло до абсурда, некоторые люди изгоняли бесов именем Вельзевула.

Матфея 12:24–28: «Фарисеи же, услышав сие, сказали: Он изгоняет бесов не иначе, как силою Веельзевула, князя бесовского. Но Иисус, зная помышления их, сказал им: всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет; и всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит. И если сатана сатану изгоняет, то он разделился сам с собою: как же устоит царство его? И если Я силою Веельзевула изгоняю бесов, то сыновья ваши чьею силою изгоняют? Посему они будут вам судьями. Если же Я Духом Божиим изгоняю бесов, то, конечно, достигло до вас Царствие Божие.».

Много реально важных вещей нет в библии. Например, можно было рассказать о вредности воды в местном климате и необходимость пить много вина.

Когда его просят у него чуда, особенно небе, он отказывает (Матфея 12:38, 39; 16:1, 2; Марка 8:11; Лука 11:29, 30).

При более детальном анализе критик, к удивлению, своему, обнаруживает, что все правдоподобные чудеса совершались почему-то в Иерусалиме и Иудее, а чудеса невероятные – в Галилее.

Репутация чудотворца была ему навязана, но он не слишком этому противится? Именно приписываемые чудеса в те времена укрепляли веру, а сегодня эти же чудеса приводят к потере веры.

Лазарь из Вифании

У Матфея и Марка ничего не говорится ни о Лазаре и его родных, ни об отношении к ним Иисуса, а у Луки упоминаются лишь две сестры (Марфа и Мария), но ни о брате, ни о месте жительства их ничего не говорится, так что Лазарь известен вообще одному Иоанну.

Три первых евангелиста ничего не сообщают о семье, которая проживала бы в Вифании и с которой Иисус состоял бы в интимно-дружеской связи. По словам двух первых евангелистов (Матфея 26:6, Марка 14:3). Иисус за несколько дней до последней Пасхи был миропомазан в Вифании, но не в доме Лазаря, а в доме Симона-прокаженного, и миро изливала там на главу Иисуса не Марфа или Мария, а какая-то (по имени не названная) женщина.

Лука 7:36: Лука так же сообщает, что раньше где-то в Галилее Иисус в доме фарисея Симона был миропомазан какою-то женщиной, которая была грешницей.