Взгляд со стороны. Естествознание и религия

В поисках разумных существ Землю посещают космические роботы-исследователи, наделённые сознанием и интеллектом, схожими с человеческим. Они проводят всесторонний анализ вещества, из которого состоит планета, а также обнаруженных антропогенных объектов и приступают к их изучению.

Сравнивая древние конструкции с более поздними разработками, роботы отмечают между ними переходные формы и выраженную тенденцию к их усложнению и совершенствованию. Поскольку инопланетяне нигде не смогли обнаружить никаких следов, свидетельствующих о существовании создателя изучаемых объектов, они полностью исключают его участие в образовании объектов.

На основании полученных данных космические исследователи приходят к однозначному заключению: все изделия и конструкции, обнаруженные на Земле, появились из неорганического вещества путём самоорганизации, а их усложнение происходило путём естественного отбора деталей и узлов, претерпевающих случайные изменения.

Перед тем как задать вопрос читателю, мы акцентируем его внимание на том, что элементарная единица строения всех живых организмов – клетка – на много порядков превосходит все человеческие творения по сложности. По общепринятой эволюционной теории она образовалась случайно из неорганической материи путём самосборки. Теперь вопрос: могут ли космические исследователи создать адекватную теорию происхождения человеческих творений, если они полностью исключили роль человека как творца в их возникновении?

Величайшая тайна для биологов – как и откуда появляется у человека душа и что она из себя представляет. Религия, в отличие от науки, на этот вопрос даёт конкретный и однозначный ответ: в Ветхом Завете сказано, что человек и душа созданы Богом.

В церковном представлении Святая Библия – духовная история человечества. По убеждению деятелей церкви, это собрание книг, написанных по вдохновению и откровению Святого Духа через избранных Богом людей, называемых пророками и апостолами. Священнослужители утверждают, что Святая Библия – не интеллектуальное чтение. Её нужно читать сердцем.

Пророки, вдохновлённые Святым Духом, выражали свои мысли не только непосредственно через слова, но и в форме прообразов, притчей, апологов, видений и символов. Библия – это закрытая книга, и написанное в ней нельзя воспринимать в буквальном смысле слова – её тексты требуют толкования.

В Ветхом Завете указано, что Вселенная создана «Словом»: «И сказал Бог: да будет… И стало так» (Быт 1:3, 6, 9, 11). Выражение «и сказал Бог» не следует воспринимать буквально. «Слово» в Священном Писании можно истолковать и как Высшую информационную Сущность: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Всё через Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть» (Ин 1:1–3).

В оригинальном тексте в Ветхом Завете на древнегреческом языке на месте «Слово» стоит «ό Λόγος» (Logos), значение которого можно перевести и как «ум», и как «мысль», и как «разум, и как «основа». Древнегреческий философ Гераклит понимал «логос» как мировой разум, существующий в виде метафизического огня, периодически вспыхивающего и потухающего.

Основоположник квантовой теории Макс Планк был уверен, что Вселенная создана разумом. В своей речи при получении Нобелевской премии великий физик произнёс следующее: «Всё во Вселенной создаётся и существует благодаря силе. Мы должны предполагать, что за этой силой стоит сознательный разум, который является матрицей всякой материи».

По свидетельству Священной Библии, Божественный Разум является не только устроителем этого мира, но и его Творцом. В Священном Писании Творец персонифицирован, что, по-видимому, сделано нарочито: «Бога не видел никто никогда» (Ин 1:18).

«Очеловечивание» Бога позволило обращаться к Создателю, используя человеческие средства общения, и одновременно породило неустранимые разногласия между наукой и церковью.

В 1941 году в Нью-Йорке в докладе для симпозиума, посвящённому науке и религии, Эйнштейн отметил: «Основной источник современных конфликтов между религией и наукой – представление о личном Боге». По словам Стивена Хокинга, «мы можем связывать мироустройство с именем Господа, но это будет безличный Господь. В законах физики нет никаких личностных особенностей».

В Ветхом Завете множество пророчеств и научных предвидений. Российский генетик и нейробиолог, доктор медицинских наук, профессор, член-корреспондент РАН Л. И. Корочкин пришёл к выводу, что элементы эволюционной идеи, изложенные в Священном Писании, поразительно перекликаются с некоторыми положениями современной генетики: