Читаем Who Owns the Moon? полностью

Несомненно, чтобы защитить Землю от дальнейшего разрушения окружающей среды, некоторые виды промышленной деятельности, например, добычу полезных ископаемых, лучше вести на Луне или Марсе, чем на самой планете Земля. Это верно. Но если космически активные государства поссорятся между собой из-за доступа их самих или их граждан к ресурсам в космосе, и разногласия перерастут в конфликт, возникший вред не гарантированно останется в космосе; ссора на Луне может легко привести к боевым действиям на Земле. В знаменитом романе Фрэнка Герберта "Дюна" представлены конфликты в космосе из-за доступа к ценному веществу "меланж" - наркотику, продлевающему жизнь и улучшающему познание, - что с пугающей точностью напоминает о склонности людей вступать в драки друг с другом из-за объектов желания.

Кто-то может сказать, что эти мысли слишком пессимистичны. Хотя широкой публике почти неизвестно, что начиная с 1960-х годов - в ответ на первый полет в космос Юрия Гагарина и последующие события - предпринимались усилия по заключению международных соглашений о космосе, основополагающим документом которых стал Договор ООН по космосу (в практическом смысле - договор, согласованный между США и СССР), вступивший в силу в 1967 году. Но, увы, земные прецеденты шансов на успех этих усилий вызывают серьезные опасения, поскольку почти все международные усилия по управлению общими интересами человечества дают примеры того, что пошло не так, и что, следовательно, может пойти не так, и почти наверняка пойдет не так в космосе, если не будут созданы действительно надежные механизмы для предотвращения этого - обязательные договоры, основанные на устойчивых и справедливых соглашениях, хорошо контролируемые с принудительными санкциями за их нарушение, были бы одними из самых основных таких механизмов. Одна из многих причин так думать заключается в том, что космос, как почти любая часть планеты Земля, рассматривается как terra nullius - "ничья земля" - открытая для всех и каждого. Это даже больше, чем общие владения непальского леса или "common" английской деревни, в буквальном смысле "свобода для всех".

В истории европейской экспансии по всему миру установка флага в якобы невостребованном регионе и предъявление претензий на него считались достаточными для того, чтобы "владеть" им, поскольку - по мнению колонизаторов, и почти всегда ошибочному - возразить было некому. А разве в случае с Марсом и Луной есть кому возразить? Если местное пространство, как Антарктика и дикая природа мира, каждая по-своему, является общим достоянием или, по крайней мере, общим интересом всего человечества, то разве может человечество оспаривать это?

Эта книга представляет собой исследование непосредственно относящихся к делу прецедентов, которые дают повод для беспокойства о том, что может произойти в космосе. Эти прецеденты - система Договора об Антарктике, морское право и связанные с ним принципы, касающиеся морского дна, а также особенно вопиющий пример европейского колониализма - "Схватка за Африку" в конце XIX века. Рассмотрение этих вопросов наряду с изучением того, что уже существует в виде международных соглашений о космосе, позволит проанализировать, что делается, и проиллюстрировать, что еще необходимо сделать для перспективного планирования и подготовки. В книге "На благо мира" я обсуждал эту проблему в связи с изменением климата и технологическим развитием, которое опережает нашу способность управлять любыми потенциально негативными последствиями и этическими проблемами, которые они создают. В центре обсуждения - препятствия на пути к эффективному международному соглашению по этим вопросам, ни один из которых не под силу отдельным государствам. Космос - еще более драматичный пример этого. Как это всегда бывает в отношении человеческих вещей, мы склонны пессимистично оценивать перспективы, однако мы должны попытаться увидеть, что можно сделать, и призвать сделать это. Но прежде всего необходимо иметь четкое и обоснованное представление о проблеме.

Это книга не о самих Луне, астероидах и Марсе, а о том, как экспорт туда нашего слишком распространенного человеческого плохого поведения может навредить нам на Земле. На момент написания этих строк дискуссия о том, как управлять выходом человечества в космос, ограничивается небольшим числом экспертов в соответствующих областях космической деятельности. Если не будет более широкой общественной дискуссии по этому вопросу, то то, что происходит в космосе, будет решаться лишь немногими (правительствами космически активных государств, транснациональными корпорациями, дикарями вроде Элона Маска) и в их собственных интересах - политических и коммерческих интересах, далеко не всегда совпадающих с интересами человечества и природы.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1968 (май 2008)
1968 (май 2008)

Содержание:НАСУЩНОЕ Драмы Лирика Анекдоты БЫЛОЕ Революция номер девять С места событий Ефим Зозуля - Сатириконцы Небесный ювелир ДУМЫ Мария Пахмутова, Василий Жарков - Год смерти Гагарина Михаил Харитонов - Не досталось им даже по пуле Борис Кагарлицкий - Два мира в зеркале 1968 года Дмитрий Ольшанский - Движуха Мариэтта Чудакова - Русским языком вам говорят! (Часть четвертая) ОБРАЗЫ Евгения Пищикова - Мы проиграли, сестра! Дмитрий Быков - Четыре урока оттепели Дмитрий Данилов - Кришна на окраине Аркадий Ипполитов - Гимн Свободе, ведущей народ ЛИЦА Олег Кашин - Хроника утекших событий ГРАЖДАНСТВО Евгения Долгинова - Гибель гидролиза Павел Пряников - В песок и опилки ВОИНСТВО Александр Храмчихин - Вторая индокитайская ХУДОЖЕСТВО Денис Горелов - Сползает по крыше старик Козлодоев Максим Семеляк - Лео, мой Лео ПАЛОМНИЧЕСТВО Карен Газарян - Где утомленному есть буйству уголок

авторов Коллектив , Журнал «Русская жизнь»

Публицистика / Документальное
13 опытов о Ленине
13 опытов о Ленине

Дорогие читатели!Коммунистическая партия Российской Федерации и издательство Ad Marginem предлагают вашему вниманию новую книжную серию, посвященную анализу творчества В. И. Ленина.К великому сожалению, Ленин в наши дни превратился в выхолощенный «брэнд», святой для одних и олицетворяющий зло для других. Уже давно в России не издавались ни работы актуальных левых философов о Ленине, ни произведения самого основателя Советского государства. В результате истинное значение этой фигуры как великого мыслителя оказалось потерянным для современного общества.Этой серией мы надеемся вернуть Ленина в современный философский и политический контекст, помочь читателю проанализировать жизнь страны и актуальные проблемы современности в русле его идей.Первая реакция публики на идею об актуальности Ленина - это, конечно, вспышка саркастического смеха.С Марксом все в порядке, сегодня, даже на Уолл-Стрит, есть люди, которые любят его - Маркса-поэта товаров, давшего совершенное описание динамики капитализма, Маркса, изобразившего отчуждение и овеществление нашей повседневной жизни.Но Ленин! Нет! Вы ведь не всерьез говорите об этом?!

Славой Жижек

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное