Who's Afraid of Gender?

Когда представители антигендерного движения говорят, что гендер лишит вас вашей половой идентичности, они пытаются лишить группу людей их половой идентичности. Их инверсию и экстернализацию следует воспринимать как признание: они выступают именно за лишение прав. Они предостерегают от "вербовки" геев и лесбиянок учителями или книгами, но они вербуют общественность в фантазматическую сцену, в которой именно их лишают половой идентичности прогрессивными законами. Можно было бы ожидать, что идентификация с такой позицией может расширить возможности сочувствия или озабоченности, но в данном случае лишение прав транссексуалов полностью поглощено и окклюзировано идентификацией, которую предлагается почувствовать публике. Другими словами, только они рискуют потерять свою половую идентичность. Единственным выходом для них, очевидно, является отказ транссексуалам в праве на присвоение пола. Однако права трансов на самоопределение не отнимают ничьих других прав. Самоопределение - это форма свободы жить достойной жизнью, коллективная свобода, которая была достигнута в результате борьбы. Однако ее превращают в действие, лишающее прав, чтобы оправдать лишение транссексуалов их прав. Аналогичным образом, гомосексуальные семьи не отрицают гетеросексуальные. Они лишь оспаривают неизбежность и превосходство гетеронормативной формы семьи.

Тех, кто защищает "семью", просят принять мир, в котором семьи принимают различные формы, и понять, что они живут только в одной из них. Этот мир сложного родства и интимных связей - не будущий мир, а этот, тот, в котором мы живем. Как в самых публичных выражениях разоблачить все уловки антигендерного движения? Может ли психосоциальное измерение этого нового фашизма стать известным в терминах, которые будут понятны всем? Без этого психосоциального исследования мы не сможем понять, как самые сокровенные страхи и желания вплетаются в социальную ткань, в которой мы живем, включая социальные разрывы и конфликты, разрывы в этой социальной ткани, которые ввергают столь многих в прекарность. Возможно, в любой из религиозных традиций и этических форм жизни мы найдем простое наставление о том, что мы можем пережить опасные и порочные времена только в том случае, если есть те, кто не даст нам пропасть.