Who's Afraid of Gender?

Антигендерная идеология в Польше, распространяющая серию тревожных и противоречивых заявлений, ничем не отличается от других. Институт правовой культуры Ordo Iuris в Польше, основанный в 2013 году, стремится продвигать "договор о семейных правах", который заменит Стамбульскую конвенцию, выступает против "идеологии ЛГБТ" и сыграл важную роль в том, что в 2021 году в Польше будут запрещены аборты, даже если беременность не может быть доведена до срока. По их мнению, женщины, рассматривающие возможность аборта, должны быть помещены в психиатрические отделения больниц. Ordo Iuris также ответственна за составление черного списка преподавателей и исследователей гендерных исследований в Польше. На их сайте утверждается, что, с одной стороны, марксистская повестка дня диссимулируется в феминистских и LGBTQIA+ движениях. С другой стороны, утверждается, что "картель миллиардеров и финансируемых из трастовых фондов миллиардеров НПО уже некоторое время пытается переписать концепцию прав человека, чтобы продвинуть радикальную социально-конструктивистскую повестку дня". Здесь, как и везде, обвинения в марксизме и гиперкапитализме идут рука об руку без видимого противоречия. Дело не в том, что люди не осознают противоречия и нуждаются в просвещении; нет, само противоречие работает, фактически "освобождая" людей от задачи выработки рациональной позиции - это путь к фашизму. Когда люди уже живут со страхом, а им говорят, что на самом деле бояться есть чего, и что источник их страха можно назвать, тогда это имя содержит и нейтрализует противоречия, выступая теперь в качестве "причины" продолжающегося и окончательного разрушения, той, которую необходимо выкорчевать и изгнать.

Для одних это нация, но семья занимает центральное место в нации. Для других - религия, но государство задумывается как религиозное, которое не может существовать без опоры на семью. В то время как "гендер" иногда клеймят как форму чрезмерной индивидуальной свободы, свободы, которую, по мнению Ватикана, необходимо контролировать, религиозные правые стремятся расширить свою собственную свободу, понимая ее как религиозную свободу, которая, как мы видели, в своей основе является свободой дискриминации. Антигендерная позиция не выступает против свободы, но стремится восстановить ее и расширить свои притязания только в рамках своей религии, желательно поддерживаемой государством. Очевидно, что нельзя отрицать "естественный" и неизбежный характер гетеросексуального брака или менять пол, присвоенный при рождении, но можно отказаться печь торт для бракосочетания однополой пары на том основании, что при этом будет нарушена религиозная свобода. Да здравствует свобода!

Хотя этот аргумент был сформулирован в США, он появился в Восточной Европе и стал основой для нескольких заявлений о том, что преподавание "гендера" - это форма религиозной дискриминации, нападение на религиозные институты и религиозную свободу. Свобода дискриминации, установления социального и экономического неравенства, отказа в основных правах оправдана, потому что "борьба с дискриминацией", очевидно, является уловкой. Вот мнение Ватикана в 2019 году: "За общим понятием "недискриминация" часто скрывается идеология, которая отрицает различия, а также естественную взаимность, существующую между мужчинами и женщинами". Если бы мы сделали такое же заявление о религиозной дискриминации, оно бы не вызвало восторга. Представьте себе, если бы это выглядело следующим образом: "Под общим термином "недискриминация" часто скрывается идеология, отрицающая множество различий, существующих между мужчинами и женщинами и за пределами этой бинарной системы". Такое утверждение не пройдет в рамках Ватикана, который заранее знает природу и не утруждает себя изучением ее сложностей.