Читаем XX век: проработка прошлого. Практики переходного правосудия и политика памяти в бывших диктатурах. Германия, Россия, страны Центральной и Восточной полностью

В феврале 2016 года Владимир Путин провозгласил патриотизм российской национальной идеей. Вслед за ним лидер парламентской партии «Справедливая Россия» Сергей Миронов заявил, что норма Конституции, запрещающая установление государственной идеологии, «уже не отвечает национальным интересам»[1373]. Его поддержала омбудсмен Татьяна Москалькова, высказавшая мнение, что дискуссия об исключении запрета на госидеологию является «правомерной»[1374].

В конце октября 2016 года на заседании Совета по межнациональным отношениям при президенте РФ прозвучало предложение создать закон о российской нации, которое было поддержано президентом Путиным. Сергей Миронов назвал эту инициативу первым шагом в «реальном создании государственной идеологии»[1375]. А спикер Совета Федерации Валентина Матвиенко подчеркнула, что России необходима национальная идея, основанная на патриотизме[1376]. В ноябре глава Комитета Госдумы по делам национальностей заявил, что его комитет приступил к разработке концепции законопроекта о российской нации[1377]. А в начале декабря Путин поручил президиуму Совета по межнациональным отношениям «подготовить предложения о подготовке проекта закона» к августу 2017 года[1378]. И хотя, несмотря на такой мощный старт, закон так и не был принят, патриотическая повестка не канула в небытие: в 2020 году она составила важную часть поправок, внесенных в российскую Конституцию.

Хотя основной целью инициированных Путиным и единодушно принятых Госдумой в марте 2020 года поправок было «обнуление» президентских сроков и предоставление Путину возможности вновь баллотироваться еще на два шестилетних срока — в 2024 и 2030 годах, — поправки содержали и ясную идеологическую составляющую, фиксируя «консервативный разворот страны в ее основном законе»[1379].

Так, в новой статье Конституции 67.1 подчеркивается, что Россия является правопреемником СССР и что «[о]бъединенная тысячелетней историей, сохраняя память предков, передавших нам идеалы и веру в Бога, а также преемственность в развитии Российского государства, [она] признает исторически сложившееся государственное единство». Кроме того, третий пункт той же статьи гласит: «Российская Федерация чтит память защитников Отечества, обеспечивает защиту исторической правды. Умаление значения подвига народа при защите Отечества не допускается». И наконец, четвертый пункт статьи 67.1 обращается к патриотическому воспитанию подрастающего поколения. «Дети, — говорится в обновленном тексте Основного закона, — являются важнейшим приоритетом государственной политики России. Государство создает условия, способствующие всестороннему духовному, нравственному, интеллектуальному и физическому развитию детей, воспитанию в них патриотизма, гражданственности и уважения к старшим. Государство, обеспечивая приоритет семейного воспитания, берет на себя обязанности родителей в отношении детей, оставшихся без попечения»[1380].

Приоритет патриотического воспитания. Тема патриотического воспитания молодежи в новом качестве выдвинулась на первый план примерно в то же время, когда патриотизм был провозглашен российской национальной идеей, в 2016 году. Тогда по инициативе министра обороны Сергея Шойгу при поддержке президента Путина было создано всероссийское общественное движение «Юнармия» для военно-патриотического воспитания детей и школьников 8–18 лет. Среди заявленных целей движения, которое курирует Минобороны и учредителями которого являются Добровольное общество содействия армии, авиации и флоту (ДОСААФ), Ветеранская общественная организация Вооруженных сил России и Центральный спортивный клуб Армии (ЦСКА), — «сохранение и приумножение патриотических традиций», «повышение в обществе авторитета и престижа военной службы», «формирование у молодежи готовности и практической способности к выполнению гражданского долга и конституционных обязанностей по защите Отечества»[1381].

С момента основания «Юнармии» приоритетом его высокопоставленных организаторов стал рост численности движения, заявленного в качестве добровольного. Через год после образования в «Юнармии», по данным Минобороны, состояло 70 тыс. школьников[1382]. Примерно тогда же, весной 2017 года, было объявлено, что юнармейцы получат преимущества при поступлении в вузы — им будут начислять дополнительные баллы к ЕГЭ[1383]. В мае 2018 года число участников движения превысило 230 тыс. человек, а в декабре Шойгу анонсировал задачу довести его до полумиллиона[1384]. В 2019 году говорилось, что к 75-летию победы в 2020 году численность «Юнармии» должна достигнуть 1 млн человек (около 6% детей и подростков 8–18 лет)[1385].

Перейти на страницу:

Все книги серии Либерал.RU

XX век: проработка прошлого. Практики переходного правосудия и политика памяти в бывших диктатурах. Германия, Россия, страны Центральной и Восточной
XX век: проработка прошлого. Практики переходного правосудия и политика памяти в бывших диктатурах. Германия, Россия, страны Центральной и Восточной

Бывают редкие моменты, когда в цивилизационном процессе наступает, как говорят немцы, Stunde Null, нулевой час – время, когда история может начаться заново. В XX веке такое время наступало не раз при крушении казавшихся незыблемыми диктатур. Так, возможность начать с чистого листа появилась у Германии в 1945‐м; у стран соцлагеря в 1989‐м и далее – у республик Советского Союза, в том числе у России, в 1990–1991 годах. Однако в разных странах падение репрессивных режимов привело к весьма различным результатам. Почему одни попытки подвести черту под тоталитарным прошлым и восстановить верховенство права оказались успешными, а другие – нет? Какие социальные и правовые институты и процедуры становились залогом успеха? Как специфика исторического, культурного, общественного контекста повлияла на траекторию развития общества? И почему сегодня «непроработанное» прошлое возвращается, особенно в России, в форме политической реакции? Ответы на эти вопросы ищет в своем исследовании Евгения Лёзина – политолог, научный сотрудник Центра современной истории в Потсдаме.

Евгения Лёзина

Политика / Учебная и научная литература / Образование и наука
Возвратный тоталитаризм. Том 1
Возвратный тоталитаризм. Том 1

Почему в России не получилась демократия и обществу не удалось установить контроль над властными элитами? Статьи Л. Гудкова, вошедшие в книгу «Возвратный тоталитаризм», объединены поисками ответа на этот фундаментальный вопрос. Для того, чтобы выявить причины, которые не дают стране освободиться от тоталитарного прошлого, автор рассматривает множество факторов, формирующих массовое сознание. Традиции государственного насилия, массовый аморализм (или – мораль приспособленчества), воспроизводство имперского и милитаристского «исторического сознания», импульсы контрмодернизации – вот неполный список проблем, попадающих в поле зрения Л. Гудкова. Опираясь на многочисленные материалы исследований, которые ведет Левада-Центр с конца 1980-х годов, автор предлагает теоретические схемы и аналитические конструкции, которые отвечают реальной общественно-политической ситуации. Статьи, из которых составлена книга, написаны в период с 2009 по 2019 год и отражают динамику изменений в российском массовом сознании за последнее десятилетие. «Возвратный тоталитаризм» – это естественное продолжение работы, начатой автором в книгах «Негативная идентичность» (2004) и «Абортивная модернизация» (2011). Лев Гудков – социолог, доктор философских наук, научный руководитель Левада-Центра, главный редактор журнала «Вестник общественного мнения».

Лев Дмитриевич Гудков

Обществознание, социология / Учебная и научная литература / Образование и наука

Похожие книги

Советский век
Советский век

О чем книга «Советский век»? (Вызывающее название, на Западе Левину за него досталось.) Это книга о советской школе политики. О советском типе властвования, возникшем спонтанно (взятием лидерской ответственности за гибнущую страну) - и сумевшем закрепиться в истории, но дорогой ценой.Это практикум советской политики в ее реальном - историческом - контексте. Ленин, Косыгин или Андропов актуальны для историка как действующие политики - то удачливые, то нет, - что делает разбор их композиций актуальной для современника политучебой.Моше Левин начинает процесс реабилитации советского феномена - не в качестве цели, а в роли культурного навыка. Помимо прочего - политической библиотеки великих решений и прецедентов на будущее.Научный редактор доктор исторических наук, профессор А. П. Ненароков, Перевод с английского Владимира Новикова и Натальи КопелянскойВ работе над обложкой использован материал третьей книги Владимира Кричевского «БОРР: книга о забытом дизайнере дцатых и многом другом» в издании дизайн-студии «Самолет» и фрагмент статуи Свободы обелиска «Советская Конституция» Николая Андреева (1919 год)

Моше Левин

Политика
Гордиться, а не каяться!
Гордиться, а не каяться!

Новый проект от автора бестселлера «Настольная книга сталиниста». Ошеломляющие открытия ведущего исследователя Сталинской эпохи, который, один из немногих, получил доступ к засекреченным архивным фондам Сталина, Ежова и Берии. Сенсационная версия ключевых событий XX века, основанная не на грязных антисоветских мифах, а на изучении подлинных документов.Почему Сталин в отличие от нынешних временщиков не нуждался в «партии власти» и фактически объявил войну партократам? Существовал ли в реальности заговор Тухачевского? Кто променял нефть на Родину? Какую войну проиграл СССР? Почему в ожесточенной борьбе за власть, разгоревшейся в последние годы жизни Сталина и сразу после его смерти, победили не те, кого сам он хотел видеть во главе страны после себя, а самозваные лже-«наследники», втайне ненавидевшие сталинизм и предавшие дело и память Вождя при первой возможности? И есть ли основания подозревать «ближний круг» Сталина в его убийстве?Отвечая на самые сложные и спорные вопросы отечественной истории, эта книга убедительно доказывает: что бы там ни врали враги народа, подлинная история СССР дает повод не для самобичеваний и осуждения, а для благодарности — оглядываясь назад, на великую Сталинскую эпоху, мы должны гордиться, а не каяться!

Юрий Николаевич Жуков

Публицистика / История / Политика / Образование и наука / Документальное