Читаем За гранью видимого. Инструменты связи с потусторонним миром полностью

Рисунок 19.2. Сравнительная классификация миров в разных традициях


Думаю, весьма многих людей волнует вопрос: какие условия требуются для продвижения по уровням ТМ именно в восходящем направлении? Другими словами, что нам нужно делать, чтобы развиваться, а не деградировать? Все источники из ТМ единодушны в том, что это определяется исключительно уровнем нашего сознания, который, в свою очередь, обусловлен нашими мыслями и поступками. Ни один из потусторонних собеседников никогда не утверждал, что человек, фанатично следующий определенным традициям, учениям и ритуалам, сразу попадает в «рай» (на седьмой уровень) или что принадлежность к каким-либо вероучениям вообще необходима. Возможно, они в состоянии дать неподготовленному индивиду некий базовый моральный ориентир, а также заключенную в символах систему знаний, и в этом их плюс. Но негативная сторона состоит в том, что человек, яростно приверженный одной вере и сосредоточенный на букве, но не на духе послания той или иной религии, часто начинает видеть врагов или, по крайней мере, «заблуждающихся» среди тех, кто мыслит и живет иначе.

За каждым из нас тянется свой след, который мы оставляем в этом мире. Эта траектория может увести нас и вверх, и вниз, в зависимости от нашей свободной воли. На Земле мы можем встретить людей, помогающих беспризорным детям, заботящихся о животных, сажающих цветы и деревья, работающих добровольцами на тушении лесных пожаров, распространяющих знания, борющихся с угнетением и даже жертвующих своим земным существованием ради чьего-то спасения. С другой стороны, можно увидеть и патологических властолюбцев, воров, подлецов, насильников, убийц и т. д. Парадокс состоит в том, что человек, творящий добро, может быть вполне искренним атеистом, а тот, кто несет насилие, произвол и беззаконие, может считать, что он делает это ради некоей «высшей цели». Но Тонкий мир расставляет все по своим местам. Ведь для него безразличны наши ритуальные маски и идейные ярлыки, а важно только то, кто мы есть на самом деле. И приговор здесь выносит вовсе не какой-то внешний судья. Тот тип сознания, который мы развили, и будет нашим «билетом в один конец». Принцип «подобное притягивает подобное» работает безотказно, и мы ничего не сможем с этим поделать. Единственный выход из этой ситуации – измениться внутренне, и в ТМ есть множество волонтеров, которые помогают человеку в этой работе, при условии, что он сам к ней готов.

Глава 20. Проблема сознания

Одной из самых тяжелых и трудноразрешимых проблем для современной науки является наличие у человека того, что можно назвать «сознательным» или «субъективным» опытом. Феномен сознания не выводится ни из каких законов, рассматриваемых в ньютоновской физике, теории относительности, электродинамике, электротехнике, квантовой физике, теории информации и т. д. Все больше и больше фактов говорит в пользу того, что субъективный опыт человека имеет самостоятельный онтологический статус, демонстрируя лишь согласованность с некоторыми физическими процессами, происходящими в головном мозге и нервной системе, но отнюдь не тождество с ними. Инженер, специалист по философии науки Джон Уильям Данн в своей книге «Эксперимент со временем»[488] приводит рассуждение, которое достаточно наглядно и убедительно демонстрирует разницу между физической реальностью и реальностью сознания. Позволю себе процитировать его полностью:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Анатомия человеческих сообществ. Как сознание определяет наше бытие
Анатомия человеческих сообществ. Как сознание определяет наше бытие

Ничто не мешает нам описывать и объяснять человеческие сообщества так же точно и столь же успешно, как и все прочее в мире, используя научный инструментарий. Так рассуждает эволюционный психолог Паскаль Буайе в этой новаторской книге.Сопоставляя последние достижения эволюционной биологии, психологии, генетики, экономики и других научных дисциплин, автор представляет новый взгляд на устройство человеческих обществ. Буайе убедительно доказывает, насколько значимую роль когнитивные процессы играют в том, как люди выстраивают иерархии, семейные и гендерные нормы, как возникают межгрупповые конфликты и этнические стереотипы.В фокусе его внимания находится принципиальный вопрос: как выработанные в ходе эволюции способности и предрасположенности человека объясняют то, как мы живем в обществе? И почему данные естественных наук критически важны для понимания исторических событий и социальных процессов?

Паскаль Буайе

Альтернативные науки и научные теории
Люди и динозавры
Люди и динозавры

Сосуществовал ли человек с динозаврами? На конкретном археологическом, этнографическом и историческом материале авторы книги демонстрируют, что в культурах различных народов, зачастую разделенных огромными расстояниями и многими тысячелетиями, содержатся сходные представления и изобразительные мотивы, связанные с образами реликтовых чудовищ. Авторы обращают внимание читателя на многочисленные совпадения внешнего облика «мифологических» монстров с современными палеонтологическими реконструкциями некоторых разновидностей динозавров, якобы полностью вымерших еще до появления на Земле homo sapiens. Представленные в книге свидетельства говорят о том, что реликтовые чудовища не только существовали на протяжении всей известной истории человечества, но и определенным образом взаимодействовали с человеческим обществом. Следы таких взаимоотношений, варьирующихся от поддержания регулярных симбиотических связей до прямого физического противостояния, прослеживаются авторами в самых разных исторических культурах.

Алексей Юрьевич Комогорцев , Андрей Вячеславович Жуков , Николай Николаевич Непомнящий

Альтернативные науки и научные теории / Учебная и научная литература / Образование и наука
Я – странная петля
Я – странная петля

Где рождается личность? И как наши личности могут существовать в чужом сознании? Материальна ли мысль? Материальны ли личность, душа, сознание, «Я»? Если нет, то как мы можем находиться здесь? Дуглас Хофштадтер утверждает, что ключ к пониманию личности – «странная петля», абстрактная замкнутая сущность особого рода, содержащаяся в мозге.Главный и наиболее сложный символ – «Я». Это звено – один из многих символов, которые, как кажется, наделены свободной волей и обрели парадоксальную способность направлять частицы в мозге. Так как загадочная абстракция может быть реальной? Или «Я» – сподручная фикция? Обладает ли «Я» властью над прочими частицами или само послушно вторит законам физики?Над этими загадками бьется автор, впервые после своего magnum opus предпринявший оригинальное философское расследование сущности человеческого разума.

Дуглас Роберт Хофштадтер

Альтернативные науки и научные теории