За гранью земной жизни. Доказательство Рая, подтвержденное очевидцами

Небесные переживания так чудесны, что их невозможно описать словами, и они напоминают мне то, что описано в главе 21 стихе 4 Откровения Иоанна Богослова, где «и отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет; ибо прежнее прошло» (Откр., 21: 4).

И как заключил маленький Колтон, есть убедительное свидетельство, позволяющее поверить, что это не просто выдумка; «рай есть на самом деле».

Заключение

Изучение ОСП подвигло доктора ван Ломмеля, доктора Ролингса, доктора Моуди, доктора Сейбома и многих других поверить в то, что смерть – не конец жизни. Учитывая сегодняшнее состояние науки, даже если бы ОСП служили единственным свидетельством жизни после смерти, я все равно предпочел бы теизм атеизму, жизнь после смерти – угасанию. Эта интереснейшая область представляет веские доказательства как жизни после смерти, так и существования любящего, ослепительного Существа, которое близко знает каждого из нас. По-моему, ОСП на удивление хорошо сочетаются с теистическим мировоззрением и вопиющим образом противоречат мировоззрению атеистическому (более подробно я развиваю эту тему в приложениях).

Если в будущем результаты настоящих исследований не будут опровергнуты, можно считать, что мы обладаем вескими доказательствами в поддержку как жизни после смерти, так и существования личностного Бога¹⁹⁶.

Но, помимо околосмертных переживаний, есть и другие доказательства сверхъестественного, которое за ними стоит. Еще 15 доказательств совпадают и убеждают меня в том, что Бог есть и что Ему стоит служить. Я поговорю об этих дальнейших доказательствах в моей следующей книге.

Пауза для размышлений

Выдающийся преподаватель-теолог Ховард Хендрикс как-то сказал: некоторым нужно меньше читать и больше размышлять. Мы часто не успеваем осмыслить одну книгу, сразу хватаясь за следующую.

Рекомендую на некоторое время прервать чтение и подумать, как вы относитесь к ОСП. Помочь вам могут следующие вопросы:

1. Вы считаете, что ОСП представляют убедительные доказательства жизни после смерти?

2. Каковы сильнейшие аргументы за и против?

3. Как вы отреагируете, если вам скажут, что ОСП можно адекватно объяснить с чисто научной точки зрения?

4. Что еще вам хочется узнать об ОСП? (См. приложение 9 «Руководство к дальнейшим исследованиям».)

5. Если завтра вас спросят, что вы думаете об ОСП, как вы ответите в нескольких словах?

6. Если бы вы испытали ОСП, как изменилась бы ваша система ценностей?

7. Как знание о том, что, по их рассказам, испытали другие «по ту сторону», может повлиять на вашу систему ценностей?

Приложения

Приложение 1 Различаются ли ОСП в разных культурах?

Модель

Вместе со своими детьми я смотрю научно-фантастический сериал «Грань». В первой серии приземляется пассажирский самолет, а все пассажиры на борту мертвы. ФБР начинает расследование, и выясняется, что это не изолированное, аномальное событие. По всему земному шару происходит нечто подобное. Следователи называют загадочные события «Моделью». В модели отмечена общая черта – возможно, это совпадение, но, скорее всего, все не случайно.

Одной из самых любопытных и неожиданных черт ОСП является их модель – поразительное совпадение элементов, когда такого совпадения совсем не ждешь. Изучая философию в Виргинском университете, молодой Реймонд Моуди прочел диалог Платона «Государство», в котором приводится рассказ Сократа о солдате Эре, погибшем на поле боя. Позже Эр пришел в себя на погребальном костре и подробно описал, как побывал в Царствии Небесном¹⁹⁷.

Затем Моуди услышал рассказ психиатра Джорджа Ритчи о том, как он побывал в потустороннем мире после того, как его признали мертвым. Для Моуди Ритчи стал современным Эром.

«Мне казалось, что Джордж Ритчи был единственным из живых людей, кто пережил нечто подобное. Я не догадывался о том, что таких людей, как Ритчи, должно быть много…»¹⁹⁸

Через несколько лет, когда Моуди начал преподавать философию и собирать подобные рассказы, он заметил, что «постепенно вырисовалась некая модель»¹⁹⁹…

Ах, модель…

Модель в странах Запада

Моуди выявил в ОСП общие элементы – пребывание вне тела, встречу с мертвыми родственниками, полет в туннеле, свет, красоту, любовь и т. д. Почему они общие для всех, если ОСП – случайные галлюцинации умирающего мозга?

Теперь важно заметить, что модель в данном контексте не означает точную копию, даже когда мы рассматриваем ОСП исключительно внутри американской культуры.

Каждое ОСП уникально. Некоторые сообщают о том, что покидали свое физическое тело совсем ненадолго. Одни испытывали ощущения полета в туннеле, другие нет и т. д.