Забытое царство

Двор перед святилищем размером 45×42 фута имел с юго-восточной стороны вход с колонной посередине и небольшое помещение в южном углу; на северо-восточной стороне двора помещалось еще одно строение (на месте второго святилища храма слоя III), которое, насколько можно судить по скудным деталям, не было храмом и состояло из ряда комнат, выходящих в узкий коридор. В одной из комнат была вырыта яма, заделанная затем крупными камнями; под ними мы обнаружили фрагменты статуи Идри-ми, собранные и спрятанные в укромном месте. В следующей комнате найден поврежденный трон от статуи Идри-ми, базальтовый алтарь, украшенный лебедиными головами, печать с хеттскими иероглифами, разливательная ложка из слоновой кости в виде человеческой руки с сосудом и фигурка сидящей богини из известняка с поврежденным лицом. Во дворе, неподалеку от базальтового лотка, вделанного в пол, обнаружен замечательный бронзовый наконечник ритуального копья; основание лезвия копья кольцом охватывают литые фигурки львов; в самом святилище найдено отбитое от базальтового рельефа прекрасно вырезанное человеческое лицо — все эти предметы были разбросаны здесь во время разрушения храма, но они лежали не на первоначальном полу. За время существования храма уровень двора поднялся более чем на фут, так что скрылась не только нижняя ступень лестницы в святилище, но исчезли и лапы львов, видны были только их головы — нижние челюсти едва поднимались над уровнем пола. Фасад храма стал пародией на его изначальный вид, настолько отличаясь от него, что мы назвали эту верхнюю часть слоя «фазой 3», последней степенью упадка.

В комнате возле южного угла двора мы нашли печать-буллу с иероглифической надписью, к сожалению, неотчетливой, но на печати, найденной в северо-восточной пристройке, имелась надпись, которую можно было прочитать «Па-лу-ва, сын царя, правитель земли»; оттиск этой печати был также найден в слое I. Любопытно сходство бронзового наконечника копья со львами с очертанием фигуры «Бога-кинжала» в серии хеттских рельефов XIII в. до и. э., вырезанных на скале Язылыкая близ Богазкея. Рельеф Тутхалияса, хеттский царский памятник, изначально находился, должно быть, в раннем храме слоя I. Если мы сопоставим эти находки со свидетельствами иноземного вторжения, о которых шла речь выше, картина станет ясна.

Когда Хаттусилис, великий хеттский царь, в 1273 г. до н. э. заключил мир с Египтом, его, безусловно, побудила к этому опасность со стороны растущей мощи Ассирии, которая под властью Салманасара I угрожала с востока сирийским владениям хеттов. Чтобы сохранить их, требовалось предпринять неотложные меры. Прежде всего была перестроена крепость. Возведенная в начале периода слоя III, сто лет назад, она, возможно, пришла в упадок и, вполне вероятно, пострадала при проегипетском восстании за десять лет до этого; так или иначе, старые стены были разрушены, и на их обломках возведены новые. От них мало что осталось под воздействием непогоды, но каменный фундамент свидетельствует о том, что строение было в основном возведено по старому плану. Крепость, почти несомненно, охранялась регулярными частями хеттской армии, но этого казалось недостаточно. Горький опыт научил, что Алалах не заслуживает доверия, и, хотя проегипетская партия была подавлена и при существовавшем с Египтом договоре не могла рассчитывать на помощь со стороны Египта, все же большая часть горожан северосирийского происхождения относилась к анатолийским хеттам без большой симпатии. Поэтому хеттский царь решил, что нужно усилить здесь присутствие хеттов. В качестве правителя, по-видимому, он назначил своего сына Палува, чтобы энергично проводить эту политику и привлечь новых выходцев из Анатолии. Храм, вероятно, построен в период хеттского владычества; наконечник копья, напоминающий рельеф «Бога-кинжала» в Богазкее, мог означать, что хеттский культ явно был введен в главный храм города, и рельеф Тутхалияса тоже говорит о том, что храм находился под непосредственным покровительством хеттского царя. Все это, а также исчезновение керамики Нузи и «Атчана», которую мы в последний раз видели разбитой на улицах и в домах приверженцев Египта, хорошо согласуется между собой. Первая фаза слоя I, таким образом, представляет собой сознательную попытку хеттов сделать Алалах сторожевой заставой Богазкея.