Забытый прародитель человечества

Пример определения сельскохозяйственных сезонов по положению на небе интересующего нас созвездия мы видим в Западной Африке. У живущего там племени темне исследователи записали следующее сообщение: «Koklovino — созвездие, в котором мелкие звездочки — цыплята, а большая — их мать; оно находится слева и на большом удалении от Dzeretsia; у Dzeretsia в руках натянутый лук, нацеленный на наседку с цыплятами; Dzeretsia — большое созвездие; по нему определяют время полевых работ; его представляют мужчиной с двумя ногами, двумя руками, половым органом; на поясе татуировка с изображением трех мужчин; у него натянутый лук; созвездие (Stem) заходит раз в год сразу после сева ямса; восходит на востоке, заходит на западе; когда выше всего, тогда сеют ямс; когда созвездие исчезает, начинаются дожди; говорится, что «Dzcrctsia наступил ногой в воду»; если при восходе Dzcrctsia его первым увидят змеи, в наступившем году люди станут умирать от болезней; если же обезьяны, то год будет мирным». Другой пример связи сельскохозяйствснного сезона с интересующим нас созвездием мы видим у африканских догонов. Важную роль в их традиционной культуре играло здание амбара для хранение пищи, представлявшее в их глазах вселенную в миниатюре. Его круглое основание символизировало собой солнце, а крыша — небо с луною. По центру каждой из сторон, ориентированных по сторонам света, идут лестницы длиной в десять ступеней каждая. Эти четыре лестницы представляли собой единство мужского и женского начал и обозначали восемьдесят потомков восьми первопредков. Кроме того, каждая лестница была связана как с небесными объектами, так и земными существами. В этой своеобразной системе координат северная лестница соотносилась с Плеядами и представляла человека и рыбу, а южная — с Поясом Ориона и домашними животными. Поскольку амбарная дверь, располагавшаяся на северной лестнице, ассоциировалась с половыми органами Матери-Земли, можно заключить, что Плеяды соотносились у догонов именно с женским началом. Соответственно, именно эти два созвездия играли для этого племени ключевую роль в определении сельскохозяйствснного года: «Три звезды пояса Ориона, ориентированные на восток/запад, представляли nommo die, tityayne и принесенных в жертву Номмо, то есть хранителей хлебных зерен между жатвой и следующим сезоном сева. Поэтому эти звезды связаны с сохранением зерна. <.. > Плеяды связывались с родом, посевами и жатвой. Рисунки, представляющие Плеяды и напоминающие «кучу сжатого проса» состоят из девяти точек, означающих «восемь зерен и семя тыквы в девятом». «Группа звезд (Плеяды) отражают восемь зерен Аммы, которые он дал для еды (человеку)». <.. > Их восход указывает на приближение зимы, когда начинается подготовка к посеву. Это время определяется восходом (Плеяд) на горизонте; говорят… «Плеяды появляются вовремя». Жатва начинается, когда при заходе солнца они стоят в зените»^{401}. Живущее в Восточной Африке племя сандаве определяет время обработки земли по созвездиям Плеяды (Wiya) и «Плеяды-мужчина» (Wiya maxae), в которое они включают Пояс и Меч Ориона. Кхмеры в Индокитае называли Орион Djem Koi, буквально «время плуга». Живущие на островах Торресова пролива меланезийцы также объединяют Орион и Плеяды в одно созвездие, по которому определяют время посадки ямса. У индейцев навахо Орион хоть и не связан напрямую с сельским хозяйством, но представляется им мужчиной, следующим за Плеядами, в которых они видели семью, запятой посадкой растений.

В Бенине Орион был известен как охотник Ago с тремя собаками, в других местах Западной Африки в Поясе Ориона видели обезьяну, ворующую кукурузу на поле, преследующую се собаку и хозяина собаки; трех собак, с которыми охотники пошли на охоту; охотника, его собаку и дичь; антилопу, собаку и охотника; собаку, зайца и охотника. Весьма показательно, что в Uzia созвездие Орион называли Owibielame, что переводится как «охотник на зверей». Схожее представление зафиксировано и у рутульцев на Кавказе, где крайняя правая звезда Пояса Ориона и соседняя с ней звезда Меча Ориона назывались «козами»; средняя звезда Пояса — «волком», а левая — «собакой». Вож гонится за козами, собака за вожом, но никто никого не может поймать. У живущих в Юго-Западной Африке готтентотов мы также видим постепенное забвение исходного мифа: три звезды Пояса Ориона они воспринимали как трех зебр, а охотника, пустившего две стрелы в среднюю зебру, видели в Мече Ориона. Вместе с тем у них сохранилась такая немаловажная подробность, как представление о Плеядах как женах Ориона. У обитавших неподалеку бушменов Восточной Намибии также было зафиксировано представление, что «Орион связан с легендой о небесной охоте». Тибетцы видели в Поясе Ориона трех оленей, которых преследовал охотник, безжалостно истреблявший живые существа. Животные добежали до пещеры, где жил отшельник Миларайба, который обратил охотника в буддистскую веру, после чего олени, охотник и его собака были перенесены на небо.