Забытый прародитель человечества

Восприятие этого созвездия в качестве бога или человека не ограничивалось древними цивилизациям и встречается нам буквально по всему земному шару. Сирийцы и арабы звали Орион «великаном», что отразилось в происходящих из арабского современных названиях главных звезд данного созвездия: Бетельгейзе (араб. «ибт аль-джауза») — «плечо великана» и Ригель (араб. «ридж аль-джауза») — «нога великана». Как отмечал в своем библейском словаре Э. Нюстрем, фантазия народов Востока видела в этом созвездии охотника Нимврода, сильного зверолова перед господом, который за свое нечестие был привязан к небесному своду. Якуты сохранили миф о том, как охотник, преследуя лося, загнал его на небо, где они стали созвездиями Орион и Большая Медведица^{400}. Другая группа якутов на Олекме, называвшая охотника сыном неба Халлаан уола, считали Млечный Путь следом от его лыж, оставленным во время небесной охоты. Как мы увидим ниже, связь Млечного Пути с небесным охотником весьма показательна. Чукчи также видели в созвездии Орион охотника, преследующего северного оленя— Кассиопею. Пояс Ориона они считали спиной, а Меч — половым органом охотника. В созвездии Лев чукчи видят жену Ориона, приревновавшую его к Плеядам и ударившую кроильной доской, от чего его спина стала горбатой. Потом Орион-Кривоспинник действительно попытался жениться на какой-нибудь из шести женщин Плеяд, но они прогнали его из-за его слишком большого члена, он стал стрелять в них, а они убежали. Коряки называли это созвездие искусным стрелком Rultejet, только охотился он у них уже не на Кассиопею, а на Плеяды, в которых они видели не одного, а несколько оленей. У азиатских эскимосов соотношение с небесными объектами также оказалось измененным: Орион остался охотником, Плеяды стали уже девушками, Большая Медведица — северными оленями, Близнецы — луком, а Кассиопея — медвежьим следом. Расмуссен на Аляске записал, что Пояс Ориона отождествлялся аборигенами с тремя охотниками, но не на лося, а на медведя. Племя амазонских индейцев десана называют Ориона Хозяином Животных, которого они представляют как охотника, который идет по Млечному Пути, неся определенную дичь, кукан с рыбой или корзину с плодами, в зависимости от соответствующего сезона. Живущие на Филиппинах негрито Лусона видят в этом созвездии уже не охотника, а шест, на котором несут охотничью добычу.

Иногда мифологема об охотнике, его собаке и дичи связывалась с тремя звездами созвездия Орион. Так, жители Конго видели в них собаку, пальмовую крысу и охотника. Похожие представления были и у других племен бантуязычной Африки. Луба-касаи воспринимали четыре звезды Ориона в качестве четырех великих духов летнего неба, а три звезды Пояса Ориона — как собаку, охотника и дичь. О значимости, которую данное племя придавало центральной звезде Пояса Ориона, красноречиво говорит тот факт, что охотник считался сыном духа Tshamc, который после христианизации стал отождествляться с Иисусом Христом. Поскольку созвездие Орион в этом регионе не видно три месяца в разгар сухого сезона, оно играет большую роль в хозяйственной жизни этого племени. Сонге точно так же называли Пояс Ориона «собака, охотник, дичь», но у них охотник назывался Ветер, который уносил души людей в страну мертвых, собака — его помощник Радуга, а дичь считалась первопредком людей и всех млекопитающих Mpucla. Как видим, у этого африканского бантуязычного племени Пояс Ориона имел самое прямое отношение к первопредку человечества и переходу человеческих душ в загробный мир, видную роль в котором играла именно собака. У третьего бантуязычного племени чокве три звезды Пояса Ориона воспринимались как зверь (kashitu), охотничья собака (kawa) и охотник (mutu). Зачастую сама собака именуется muta, т. е. связашшй с охотой дух собаки, собака первого охотника Cimbundu. О большом влиянии данного астрального мифа на жизнь данного племени говорит и то, что на домах чокве встречается роспись в виде трех кружков на стене, символизирующих Пояс Ориона, а после удачной охоты охотник поворачивается к Ориону, воздавая хвалу духу собаки (muta). Еще одно африканское племя того видело в западной звезде Пояса Ориона кабана, в средней — собаку, а в восточной — охотника. С другой стороны, тсвана воспринимали звезды Ориона как трех собак, преследующих трех бородавочников (Пояс Ориона). В данном случае, вероятно, мы уже видим постепенное полузабвение первоначального мифа, в результате чего с Поясом Ориона стал связываться уже не охотник с собакой, а дичь.