Зачем нужны умные люди? Антропология счастья в эпоху перемен

Общество получает представление о свободе из рук либералов, однако по-настоящему ценит личностный подход к свободе. Почему?

Либералы, эти клоуны и фарисеи истории, не живут, а безответственно рисуются, позерствуют, не понимая того, что свобода без законов убивает и разрушает. Ответственность (оборотная сторона свободы) – это ноша и крест личности, которая корнями уходит в народ. Если личность презирает – то по делу; если уважает – значит, есть за что. Отношение не только честное, но и принципиальное.

Вот почему в количественном отношении либералов всегда абсолютное большинство (это закон, грустный или нет, судите сами), и они во многом формируют климат в обществе; однако честный и умный либерал неизбежно превращается в личность (этот информационный закон – хорошая новость для народа).

Идут вроде за либералами, но всегда при этом посматривают на личность. Сермяжный опыт подсказывает: искренний и честный, но глупый либерал – это катастрофа; умный человек, хотя и не свой в доску, как показушный либерал, – это шанс на выживание.

Сегодня выбор между умом и глупостью – это, по сути, выбор не между либерализмом и консерватизмом; это выбор между жизнью и смертью.

И либералы, похоже, свой выбор сделали, хотя им этого не объяснить. Они честно мыслят, то есть не объективно мыслят, получают удовольствие от вранья самим себе, ставя свое субъективное «умненькое» отношение выше понимания (выше жизни, по сути).

Вроде и люди хорошие, а ничего, кроме презрения, не заслуживают. С позиций тех, кто жил и мыслил, конечно.

Спрашивается: кого так люто и бескомпромиссно ненавидят либералы, когда они ненавидят личность?

Правильно: они ненавидят личность в себе; по сути дела, себя ненавидят, потому так безответственно и заигрывают со свободой, играя судьбами мира. Смерть – это их спасение от презрения к самим себе. От бремени быть личностью. От нежелания думать. От бремени работать над образом будущего.

Только вот «глупые» народы здесь не при чем. Им с либералами не по пути. Либерал, ставящий свободу выше жизни, не понимает, что такое свобода. Личность, ценящая свободу выше жизни, всегда встанет на сторону жизни.

Отношение к жизни – вот что определяет качество ума. Глупые люди это чувствуют. Они интуитивно выбирают диктатуру культуры, хотя по душе им комфортнее пребывать в раю диктатуры натуры, на деле являющимся первым отсеком преисподней.

Разницу между раем и адом они чувствуют. И уже только за это заслуживают уважение.

Личность плюс народ: вот формула успешного освоения пространства свободы. Народ появился на свет, чтобы родить личность, личность – чтобы не дать в обиду народ. У интеллигенции (бессмысленно говорить «у либеральной интеллигенции», ибо она всегда либеральна) при таком информационном раскладе своя, особая функция, делающая ее не совестью нации, а проводником информационной заразы – либерализма, приправленного скептицизмом с долей религиозного идолопоклонничества. Либерализм – фермент, будоражащий общество, не дающий ему заснуть, он всегда на шажок опережает свое время; однако в масштабах эпохи он смотрится как буря в стакане воды. Так, легкая рябь на глади океана. Как вирус, пробуждающий иммунитет.

Либерализм пробуждает мысль, но не дает ей стать главным регулятором жизни. И пробуждает общественную жизнь, и тормозит ее, запутывает. Интеллигенция интеллектуально развита, но при этом безнадежно далека от разума в массе своей.

Иначе говоря, либерализм всегда является моментом приспособительного (психологического, религиозного, художественного) отношения, личность же культивирует отношение познавательное (научно-философское). Интеллигенция делает ставку на интеллект, который чаще всего заводит ее в дебри бессознательного; личность делает ставку на разум и рассчитывает только на свои силы.

А народ?

Народ, конечно, тотально приспосабливается, без оглядки на интеллект, – приспосабливается в том числе и к факту своей неспособности жить умом-разумом. Куда ему без личности?

Пропадет как пить дать. Либералы загубят.

Подведем итог. Либерализм как ветвь познания – детище (продукт) ощущений, технология ощущений и культ ощущений.

Либерализм как идеология – это интеллектуальные манипуляции, которые выдаются за разумное постижение действительности.

Либерализм как система ценностей – это популистская декларация безграничной свободы.

Либерализм как стратегия жизнедеятельности – это культ процесса и неумение плюс нежелание добиваться результата.

Либерализм как цель – путь в никуда.

Сильная сторона либерализма: иллюзия свободы выбора, позволяющая человеку реально чувствовать себя свободным. Потребность быть свободным является условием прогресса личности и человечества: этот ключевой пункт либерализм «окучивает» правильно. Каждый из нас проходит в жизни либеральный этап «хочу и буду» (в молодости, в период становления), который является жизненно необходимым в деле построения личности. Мы на всю жизнь в чем-то остаемся либералами, и это хорошо.