Читаем Зачем нужны умные люди? Антропология счастья в эпоху перемен полностью

В нашем случае вопрос ставится совершенно иначе: или мы пробиваем себе путь к счастью – или исчезаем с лица Земли. Не сразу, конечно, придется помучиться, перебирая технологические уклады, но конец несчастному существованию уготован однозначно. Если незачем жить, если нет великих целей и мотиваций, воля к жизни угасает.

Счастье – это вопрос не только и не столько самочувствия, времяпровождения или воплощения в жизнь смелых фантазий; это вопрос ментальной загрузки человека, вопрос существования в Матрице Личности.

Невозможно жить вопреки законам космоса, даже если элите этого очень хочется, даже если есть на это деньги. Счастье – это суровый информационный закон, который не спрашивает, нравится он вам или нет; закон обязывает вас учитывать его в каждодневной практике. Мы же дружим с законом всемирного тяготения, верно? Не учитывать его – себе дороже. Можно получить упавшим с крыши кирпичом по голове. Вот и с законом, обязывающим нас быть счастливыми, придется считаться.

Поэтому пусть пышная риторика («именно личности и разуму человечество вручает свою судьбу») никого не вводит в заблуждение. Для нашей книги это рабочие термины, не более того.

Ставки становятся слишком высоки. Терминологии приходится соответствовать значимости момента в нашей человеческой истории.


Позиция вторая. Итак, первое, о чем мы твердо договорились, – будущее за разумом, а не интеллектом. В деле построения личности это вопрос методологии.

В этой связи вопрос «как развивать разум?», вопрос педагогических технологий, становится если не судьбоносным (не станем злоупотреблять риторикой), то ключевым.

Вопрос «как развивать интеллект?» не стоит в педагогической и образовательной повестке: с этим все более-менее понятно. Любые школьные и университетские «предметы», системно организованные и преподаваемые, развивают интеллект; собственно, все научные дисциплины: математика, физика, химия, биология, астрономия, лингвистика, шахматы и т. д. Интеллект развивается с помощью hard и soft skills.

Интеллект царствует. Тем, кто учится и контролирует образование, кажется, что они обретают возможности, близкие к божественным. Уже само бессмертие в повестке дня. И это, конечно, абсолютно интеллектуальная повестка. Бессмертие как суперцель человека – это продукт интеллектуального взгляда на жизнь. Ложно-простое решение сложнейших проблем.

Разум, исходя из анализа массива больших научно-культурных данных, предлагает иную философию жизни. Бессмертие в оценке разума – это сказка для богатых, но нищих духом, которые не в состоянии различить бессмертие и счастье. Которые путают божий дар с яичницей.

В связи с проблемой «воспитания разума» коснемся вопроса педагогических технологий (прежде всего, школьных). (Заметим, что никакого «воспитания чувств» не существует. Это миф. Чувства «воспитываются» разумом, все сводится к «воспитанию разума».) Чтобы стать личностью, надо стать человеком разумным. Умным. Воспитанным. Надо научиться правильно мыслить. Обучать мышлению с целью стать личностью (обучать универсальным компетенциям) – вот подлинная специализация педагога.

Не детей как таковых любит педагог (абсолютизация родительских инстинктов имеет второстепенное отношение к нашей теме), а потенциал личности в детях. Главная компетенция педагога – вести ребенка от стадии «индивид» к стадии «личность», умело управлять (не манипулировать!) его развитием. Прививать ему навыки универсальных компетенций!

Педагог – этот тот, чья подлинная специализация – сфера универсальных компетенций.


А кто и как учит самих педагогов?

Становление самого педагога – сложная, тонкая и деликатная материя, несмотря на то что педагог как результат примененных педагогических технологий – это человек твердых убеждений, волевой, принципиальный и творческий. Вести к цели «стать личностью» надо твердой рукой.

Во-первых, учителя всегда кто-то учит, и этот кто-то в идеале должен быть Учителем, то есть носителем тех самых универсальных компетенций. Принцип воздействия личности на личность никто не отменял.

Во-вторых, учитель учится всегда, всю жизнь. Обучая учеников, учитель учит самого себя. Учится вместе со своими учениками – обогащает свои универсальные компетенции.


Как происходит обучение универсальным компетенциям в школе?

Одновременно со становлением педагога. Педагог учит и учится одновременно, учит и учится всю жизнь.

Мы условно разделим обучение и самообучение на три этапа, подразумевая, что эти этапы неразделимы.

На первом этапе начинающий учитель, интуитивно чувствуя в себе потенциал личности, обучает предмету (hard skills), обучая при этом искусству системно мыслить, работать с информацией, анализировать.

На втором этапе педагог через свой предмет обучает искусству видеть в hard skills навыки soft skills.

На третьем этапе педагог обучает искусству взращивать в себе личность – искусству рассматривать hard skills и soft skills сквозь призму universal skills (универсальных компетенций).

Перейти на страницу:

Все книги серии Психология. Высший курс

Психология человека от рождения до смерти
Психология человека от рождения до смерти

Этот учебник дает полное представление о современных знаниях в области психологии развития человека. Книга разделена на восемь частей и описывает особенности психологии разных возрастных периодов по следующим векторам: когнитивные особенности, аффективная сфера, мотивационная сфера, поведенческие особенности, особенности «Я-концепции». Особое внимание в книге уделено вопросам возрастной периодизации, детской и подростковой агрессии.Состав авторского коллектива учебника уникален. В работе над ним принимали участие девять докторов и пять кандидатов психологических наук. Из них трое – академики и двое – члены-корреспонденты Российской академии образования по отделению психологии.Для широкого круга специалистов в области гуманитарных наук.

Коллектив авторов

Психология и психотерапия
Как хороший человек становится негодяем. Эксперименты о механизмах подчинения. Индивид в сетях общества
Как хороший человек становится негодяем. Эксперименты о механизмах подчинения. Индивид в сетях общества

Услышав очередное сообщение о взрыве в метро или на улице, ужаснувшись числу жертв военных конфликтов, среди которых в основном не солдаты, а мирное население, мы задаем себе вопрос: как такое стало возможным?! Что движет человеком, надевшим военную форму и лишающим жизни простых людей – женщин, стариков, детей? Что двигало людьми, подвергавшими пыткам и отправляющими в газовые камеры во время Второй мировой войны тысячи жертв? Неужели все эти люди злодеи и садисты? Или «невинные» исполнители чужой воли и приказов?Ответить на эти вопросы сумел американский психолог Стэнли Милгрэм, который провел и описал шокирующий эксперимент, ставший одним из самых знаменитых в социальной психологии. Ни одно исследование не дало науке такого понимания природы человека, ни одно не вызвало столько споров. В книге – не только описание этого эксперимента, но и множество других, позволяющих заглянуть в самые темные уголки человеческой души, увидеть, на что способен каждый из нас под давлением авторитета, общества, просто зрителей. Это знание даст вам понимание природы человека и позволит засомневаться и сказать «нет», когда кто-то захочет сделать вас «слепым орудием» в своих руках.3-е специальное международное издание.Специальное международное издание включает в себя в полном объеме разделы «Личность и власть» и «Личность и группа» из третьего издания книги «The Individual in a Social World. Essays and Experiments». Оригинальное англоязычное издание также включает разделы «Человек и город» и «Человек в коммуникативной сети».

Стэнли Милгрэм

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Психология / Образование и наука
Большая книга психоанализа. Введение в психоанализ. Лекции. Три очерка по теории сексуальности. Я и Оно (сборник)
Большая книга психоанализа. Введение в психоанализ. Лекции. Три очерка по теории сексуальности. Я и Оно (сборник)

Знаменитые работы основоположника психоанализа Зигмунда Фрейда. Самое полное и точное введение в теорию и практику классического психоанализа, сновидений, неврозов и человеческой сексуальности. В этих работах содержится основа созданной Зигмундом Фрейдом концепции: дается описание теоретических принципов и методов психоанализа, способов истолкования данных, получаемых в результате психоаналитического исследования, излагаются общие принципы психоаналитической теории личности.Перевод с немецкого языка выполнен ведущими современными переводчиками Фрейда и выгодно отличается от предыдущих переводов особой выверенностью терминологии, уточненной и приведенной в соответствие с современными нормами.

Зигмунд Фрейд

Психология и психотерапия

Похожие книги

Искусство добиваться своего
Искусство добиваться своего

Успех приходит к тому, кто умеет извлекать уроки из ошибок – предпочтительно чужих – и обращать в свою пользу любые обстоятельства. Этому искусству не учат в школе, но его можно освоить самостоятельно, руководствуясь доступными приемами самопознания и самосовершенствования. Как правильно спланировать свою карьеру и преуспеть в ней? Как не ошибиться в выборе жизненных целей и найти надежные средства их достижения? Как научиться ладить с людьми, не ущемляя их интересов, но и не забывая про собственные?Известный психолог Сергей Степанов, обобщив многие достижения мировой психологии, предлагает доступные решения сложных жизненных проблем – профессиональных и личностных. Из этой книги вы узнаете, как обойти подводные рифы на пути карьерного роста, как обрести материальное и душевное благополучие, как научиться понимать людей по едва заметным особенностям их поведения и внешнего облика.Прочитав эту книгу, вы научитесь лучше понимать себя и других, освоите многие ценные приемы, которые помогут каждому в его стремлении к успеху.

Сергей Сергеевич Степанов

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука