Читаем Зафар-наме. Книга побед Амира Тимура полностью

Изучение топонимов данного похода Амира Темура в Моголистан позволяет считать, что его маршрут пролегал несколько севернее оз. Балхаш, по Бетпакдалинской степи и югу Карагандинской области нынешнего Казахстана. Тогда холмы Кырк тепалик и перевал Ортак надо искать в районе хребта Каратау.

616


После очень холодной и продолжительной зимы начала 1389 г. снег и лед даже в начале июля могли сохраниться в районе Северо-Восточного Казахстана. Тем более, что, как выясняется далее, войска Амира Темура в течение трех дней блуждали по степи, не найдя дорогу. И вполне возможно, что они забрели и в более северные места. В противном случае, блуждая три дня по более южному направлению, они могли попасть в район оз. Балхаш или даже южнее него.

617


Арабографическое написание данного топонима таково, что оно допускает также чтение Сасси Кули. Тогда это место идентифицируется с оз. Сассыкколь, восточнее Балхаша, что вполне согласуется с контекстом.

618


Ай Окуз — становище на одноименной реке; ныне Аягуз в Восточном Казахстане.

619


Карагучур — средневековое название левобережья р. Аягуз в ее верхнем течении, т. е. места севернее Тарбагатая, в Семипалатинской области Казахстана.

620


Алакол — озеро на юге Семипалатинской области. Следовательно, степи Ит ичмас — западнее этого озера.

621


Коран, сура «Семейство Имрана», 194-й аят.

622


Коран, сура «Стоящие в ряд», 173-й аят.

623


Река Иртыш протекает более чем в 200 км севернее Карагучура. Значит, это тридцатитысячное войско Амира Темура, как нетрудно догадаться, побывало в районе между современными Усть-Каменогорском и Семипалатинском.

624


Эмиль Гучур — район к югу от Тарбагатая. Урдум Сарай, предположительно, идентифицируется с современным Чугучаком.

625


Юлдуз — область в Восточном Туркестане, у истоков р. Кунгес, притока р. Или, долина рек Улуг Юлдуз и Кичик Юлдуз.

626


Дубшин Юлдуз — перевал в Восточном Туркестане, по которому проходят со стороны Кульджи в долину одноименной реки.

627


Кара Ходжа — городок в 20 км восточнее Турфана. Современное его китайское название — Гаочан Хочо. В средние века один день караванной дороги составлял примерно 25 км. Следовательно, трехмесячная дорога должна составлять около 2300 км.

628


Кокяр — городок в 100 км южнее Яркенда. Значит, эта группа шла в юго-западном от Эмиль Гучура направлении.

Сугулганлык — городок в 50 км южнее Кашгара (совр. Суглук).

629


Беки, оставленные в Туркестане, направились в Кульджу по степи на восток и прошли южнее Балхаша. Тогда перевал Нур Дабан можно отождествить с перевалом Курдай между Бишкеком и Алматы.

Суткол — озеро в 80 км севернее Кульджи, нынешнее его название — Сайрам Нур. Видимо, и Чечаклик находился в тех пределах.

630


Местность Кайтув — прибрежная долина восточнее оз. Эби Нур, в Северо-Западном Китае.

631


Кунгаз — приток р. Или в Восточном Туркестане (совр. Кунгес).

632


В описываемых пределах местностей с названием Кара Булак было два: первая — в 50 км юго-восточнее оз. Зайсан, вторая — к западу от Уч-Турфана, на р. Тавушкандарья. Вероятно, здесь имеется в виду вторая местность.

633


В Восточном Туркестане топонимы и гидронимы с префиксом «кара» («черный» или «большой») встречаются в основном в южной части страны. Так, чуть западнее Хотана протекает река Каракаш и на ней находится одноименный город. Арабографическое написание топонима Караташ допускает также чтение Каракаш.

634


Чалыш — город на западном берегу оз. Баграшкуль в Восточном Туркестане (совр. Карашар).

635


Это место текста вызывает удивление, так как мы знаем, что крепость под названием Кахлага находилась в долине р. Сурхан (см. прим.42). Видимо, в Восточном Туркестане имелась «тезка» этой крепости.

636


Дорога из урочища Юлдуз в Кашгар проходит через Уч-Турфан. Возможно, в ходе переписки Уч-Турфан трансформировался в Учкарман.

637


Фаркат (Фаркад, Баркад, Паркод) — селение примерно в 30 км от Бухары, по дороге в Газли (Самъани. Китаб ал-ансаб, С. 72).

638


«История мирозавоевателя» («Тарихи джахангушаи») — сочинение знаменитого персоязычного историка Чингиз-хана Ала ад-Дина Мухаммада Джувейни (1225-1283).

639


Вероятно, эти события относятся к началу завоевательных походов Чингиз-хана в Мавераннахр.

Заслуживают внимания приведенные здесь автором данные. Один верблюжий вьюк составлял примерно 300 кг. Следовательно, во время зимовки Чингиз-хана около Самарканда в 1221 и последующие годы еженедельно к царственному столу доставляли около 15 т. птицы.

640


Прежний муж Султанбахт бегим, Мухаммад Мирак за предательство по отношению к своему тестю был казнен весной 1388 г. (см. выше, лл. 107б-108а).

641


Абу Бакр, родившийся в 1382 г., — первенец Миран-шаха от Ханзаде Бегум.

642


Коран, сура «Звезда», 43-й аят.

643


Родная мать Амира Темура, Такина Хатун умерла гораздо ранее. Кадак Хатун была второй женой его отца, к которой Амир Темур относился хорошо. О других женах Тарагай-бека сведений не имеется.

644


Коран, сура «Корова», 156-й аят.

645


Перейти на страницу:

Похожие книги

Шахнаме. Том 1
Шахнаме. Том 1

Поэма Фирдоуси «Шахнаме» — героическая эпопея иранских народов, классическое произведение и национальная гордость литератур: персидской — современного Ирана и таджикской —  Таджикистана, а также значительной части ираноязычных народов современного Афганистана. Глубоко национальная по содержанию и форме, поэма Фирдоуси была символом единства иранских народов в тяжелые века феодальной раздробленности и иноземного гнета, знаменем борьбы за независимость, за национальные язык и культуру, за освобождение народов от тирании. Гуманизм и народность поэмы Фирдоуси, своеобразно сочетающиеся с естественными для памятников раннего средневековья феодально-аристократическими тенденциями, ее высокие художественные достоинства сделали ее одним из наиболее значительных и широко известных классических произведений мировой литературы.

Абулькасим Фирдоуси , Цецилия Бенциановна Бану

Древневосточная литература / Древние книги