Загляни в свое сердце. Жизнеописание. Письма Валаамского старца

Получил твое письмо. Я тоже согласен с тобой в рассуждении об о. Силуане. А епископ Михаил вторит о. Софронию. Впрочем, Бог один, но идут к Нему с разных сторон. Оставим их при своих мнениях. Толкование о. Софрония чисто научное, рассудочное — не могу читать. Впрочем, не все могут вмещать практическое святоотеческое учение, потому и научное богословское — нужно, и некоторые читать будут. Титушка все как-то не понимал меня, и неудивительно, ибо он держится буквы. В последний его приезд, за чаепитием я сказал ему: недавно скончался у нас рясофорный монах, и у него не было креста на шее. Приходит инок ко мне и говорит: «Можно ли поминать этого умершего? Ведь у него креста на шее не было, мало ходил в церковь и маловерующий». Я сказал Титу: «Вот как говорит и думает буква, убивающая дух, а если бы этот монах держался духа, то не сказал бы так». Тит сказал мне: «Только теперь я понял тебя».

Все же тяжеловато с окружающими, держащимися буквы. Просто никакого понятия не имеют о святоотеческом писании, буква заедает. Конечно, один суд Божий и иной суд человеческий, и Бог смотрит не на дело, а на намерение, с каким оно делается. Ибо кому много дано, много и спросится, а кому мало дано, мало и спросится. Кто что делает бессознательно — один суд, а кто делает сознательно — иной суд.

Подходит ко мне инок и со вздохом говорит: «Нет, нет, не попаду я в рай! Читаю житие святого Василия и Феодоры о мытарствах, как нам придется отвечать за все». Я сказал: «Не отчаивайся, клади начало и исправляйся. Вспомни, как ты ругал Марию и по-всякому называл ее, вот больше не поступай так — и спасешься». Монах отвечал в гневе: «Ее надо бы колотить, — и начал ругать ее, — она мне то и то сделала». Тяжеловато мне было слушать его. А в церковь старается прийти раньше всех, сидит и ждет начала службы.

Храни тебя Господь.

Многогрешный схиигумен Иоанн.

— 78 —

28 апреля 1956 г.

Уважаемая о Христе раба Божия Елена!

У меня теперь почему-то такое устроение: ничего меня не интересует и на все смотрю равнодушно. Хоть и все письма мои забраковали бы — я и то не поскорбел бы: ведь, по правде сказать, письма мои мне не нужны, и я не интересуюсь, когда их издадут. Когда писал письма, мне и в голову не приходило об их печатании.

Не надо забывать, что эта наша временная жизнь очень коротенькая, а будущая — не имеет конца. А тревоги у нас бывают от страстей, от гордости, самомнения и тщеславия. Надо обратить внимание и бороться с последней страстию, это очень важно. О как она нас смущает, даже связывает нашу свободу, точно веревкой опутывает! А об обожении писать я не буду и не умею, тогда как все вожусь со страстями и не могу от них избавиться. Вот мне пример евангельской вдовицы. Господи, помоги мне, грешному, избавиться от долга страстям! Аминь.

Повторю. Доверили Титу письма, ну и пусть делает по своему усмотрению, ему виднее. Меня и спрашивать не надо. Прошу святых молитв ваших.

Многогрешный схиигумен Иоанн.

— 79 —

4 августа 1956 г.

Боголюбивая раба Божия Елена!

Христос посреди нас!

Господь посетил меня болезнями. Конечно, так Ему угодно относительно меня, грешного.

А так как у меня не было стяжания по пристрастию, — ничего и не жалко. Ах, как хорошо, что я свободен от этих мыслей, и, насколько от меня зависело, насколько мог, старался жить с братией в мире и согласии, даже и некоторые их немощи нес — с этой стороны спокойно. А все прочее возлагаю на Его Промысел, святое великое Его Промышление о многогрешной бедной душе моей. Аминь.

Ты пишешь, что духовно хромаешь и бывают разные неприятные переживания. А как же ты хочешь? Чтобы все было хорошо и дух горел ко Господу? Я ведь сам то же испытываю, но не ахаю и подобные переживания от всех скрываю.

Многогрешный схиигумен Иоанн.

— 80 —

9 сентября 1956 г.

Боголюбивая Елена Акселевна!

Христос посреди нас!

Нет духовного смысла в том, чтобы узнавать, кто просит помощи. Если и миллионер будет просить, по заповеди Господней, просящему надо дать. Пусть кто как хочет рассуждает, а я держусь этого мнения.

Помнишь, когда шли мы с тобой по улице, на углу стояла маленькая девочка от Армии спасения с кружкой для сбора денег. Ты грубо что-то ей сказала. Ах, как ты худо поступила! Она ведь маленькая и думает, что доброе дело делает.

Ты пишешь: «Все сплю и сплю». Это хорошо, и пилюли не надо принимать от бессонницы. А злое уныние не ты одна испытываешь, я ведь тоже не свободен от него. Иногда так найдет, что просто не знаешь, чем заняться: все из рук валится, и сердце делается бесчувственное, точно камень. Не напрасно Святые Отцы в такие тяжелые минуты камни перекладывали с места на другое место. Господь да поможет тебе Своею милостию терпеливо переживать все невзгоды.