Наша монашеская жизнь помаленьку еще теплится, много старичков ходят с помощью палочек, вновь поступающих нет, т. к. в данное время молодые воспитываются не в религиозном духе. По замечанию еп. Игнатия (Брянчанинова), мы уже последние монахи. Впрочем, судьбы Господни непостижимы нам, грешным. Буди, Господи, воля Твоя во всем.
Храни тебя, Господи.
Твой доброжелатель и сомолитвенник, архигрешный схиигумен Иоанн.
2 июля 1951 г.
Новый Валаам
Пишешь, что тебе тяжело живется, погрязаешь в грехах, унываешь и стала нехорошая. Да, я вполне сочувствую тебе. Конечно, тяжело жить на чужбине, оторвавшись от родины и от мужа, однако не унывай и не падай духом, ведь не ты одна живешь в скорбях, но все человеки земного шара кряхтят под игом Адамова наследия. Господь сказал:
Еще пишешь, что иногда возникают вопросы: отчего да почему? — и кажется тебе, что Господь от тебя Свой лик отвернул. Все эти твои мысли — от врага рода человеческого дьявола. Святой апостол Павел пишет, что
Еще пишешь, что боишься смерти и еще больше — грехов своих. Да, страшновато умирать, ибо небывалое дело — как будет разлучаться душа с телом. Чем человек моложе, тем страшнее для него смерть. Под старость уже не так страшит смертный час, есть сознание, что конец приближается, а все же боязнь есть, святые Божии люди — и они боялись.
Святой Лествичник пишет: «Боязнь смерти есть свойство человеческого естества, происшедшее от преслушания». А от грехов своих не надо приходить в отчаяние, и не надо Бога представлять строгим судией и карателем. Он очень Милостивый, даже принял на Себя плоть нашу и жил на земле 33 года. О дивное чудо, даже и Ангелы понять не могут такого великого смирения. И все наши грехи, точно горсть песку, в сравнении с Божиим милосердием; и нет такого греха, чтобы превышал Божие милосердие. Господь знает нашу человеческую немощь, дал нам в помощь покаяние. Как только человек покается, Господь не помянет его грехов — так Духом Святым сказал пророк Иезекииль (Иез. 33; 16).
Испрашивая на тебя Божие благословение, с любовию во Христе, архигрешный твой доброжелатель и сомолитвенник,
схиигумен Иоанн.
30 июля 1951 г.
Новый Валаам
По Божией милости, я пока существую благополучно. Хоть и храбрюсь, но звонки из другого мира звонят: сердце слабеет, и нога побаливает, ходить на покос воздерживаюсь и ходить гулять тоже, все сижу в келье да беседую со Святыми Отцами. Ах, как назидательно с ними беседовать, просто не оторвешься от них. Когда читаешь, точно с ними сидишь и слушаешь их поучения. Великое благо для нас, грешных, оставили Святые Отцы, ибо они писали не от рассудка, а от чувств, просвещенные Духом Святым. Они прошли тернистую дорогу в царство небесное и нам оставили указания, как идти.
Богомольцы разъехались, каждый на свое дело. Все же есть ревнующие о спасении, было много богомольцев на праздниках преподобных Сергия и Германа и святых апостолов Петра и Павла.
Вспомнил нашу коротенькую беседу в богадельне в «Борго». Я спросил тебя: «Как спасаешься и какие книги читаешь?» Ты ответила: «Люблю читать о природе и созерцать Божию премудрость и благость». Я не помню, что тебе говорил. Все же думаю, что и святоотеческие книги почитываешь, ведь когда была у нас в монастыре, ты говорила мне, что читаешь их уже десять лет. Умудри тебя, Господи, свою жизнь направить по их советам.
Пребываю с любовию о Христе,
архигрешный схиигумен Иоанн.
26 июня 1952 г.
Новый Валаам
Ты пишешь, что ленивая и нерадивая, и просишь, чтобы поругал тебя. Как могу я тебя ругать, когда сам состарился и этим недугом одержим, и больше твоего их у меня. Все же не будем унывать и отчаиваться, смиримся и положим начало, хоть и