Заговор конца света

Тенденцию, окончательно обозначившуюся в 90-е годы, английский историк и социолог Г. Паркин назвал Третьей революцией. Две революции человечество уже пережило. Это неолитическая (земледельческая) революция и промышленная революция XVIII–XIX веков. Третью революцию обычно называют информационной.

Но технологический аспект тесно связан с социальным. «Господствующей технологии соответствует социальный слой, контролирующий наиболее важные для нее „редкие“ ресурсы. В земледельческом обществе таким ресурсом была земля. В промышленном обществе — „материальные фонды“, то есть машины и оборудование. В ходе Третьей революции главными ресурсами становятся интеллектуальные мощности и экспертиза, то есть „человеческий капитал“»^{140}.

Профессиональная элита — высший слой специалистов-профессионалов — в развитых странах уже сейчас демонстрирует свое социально-культурное единство. Эти люди свободно перемещаются между всеми наличными сферами руководства, причем профессионалы из разных сфер работают вместе. Подобная частно-корпоративная олигархия по существу является тоффлеровской спецнократией в чистом виде.

Тоффлер упустил лишь один важный нюанс. Если всего несколько процентов населения обладает устойчивостью к информационной перестимуляции, то рано или поздно данная категория людей займет лидирующее положение во всех областях, связанных с управлением информационными потоками.

«Примерно с начала шестидесятых годов в США началось расслоение общества, выделение из него двух мало смешивающихся групп — с высоким и с низким IQ. В эти годы в Америке повысилась роль образования — переход к более сложным технологиям и системам управления, к всеобщей компьютеризации, что сделало высокую образованность не только престижной, но и необходимой для почти всех видов успеха»^{141}.

IQ — коэффициент интеллектуальности, оценивающий умственные или познавательные способности. По числу основных поддиапазонов на шкале интеллекта общество можно разделить на пять классов: от первого, куда входят люди с очень высоким значением IQ (125–150), до пятого, где это значение минимально (50–75). Поскольку оценка производится по тем критериям, которые приняты в качестве показателей успеха в развитых демократических странах, основным объектом измерения выступает формальная составляющая интеллекта. А мы уже отмечали, что выраженными способностями в этом направлении обладает не более 10 процентов населения — потенциальный резерв, из которого формируется группа супер-интеллектуалов. «При высокой наследуемости IQ это создает своего рода самовоспроизводящуюся касту из людей, принадлежащих первому классу»^{142}. Аналогично обособляется пятый класс — группа «новых бедных».

«Можно говорить о перспективе разделения единого вида Homo sapiens на два вида, различия между которыми на определенном этапе примут и биологический характер. Можно прогнозировать у „верхних 10 %“ большую физическую силу и выносливость, возможно, высокий рост, остроту зрения и слуха, повышенный обмен веществ, гормональную активность. Не исключены проявления экстрасенсорных способностей»^{143}.

Мир Леса в «Улитке на склоне» служит примером подобной перспективы. В нем одновременно сосуществуют как «жестокие и самодовольные повелительницы леса», наделенные паранормальными способностями, так и окончательно отупевшие деревенские жители — реликты, обреченные на постепенное вымирание. «Но не расовые корни лежат в таком разделении, а генетическая неоднородность людей, которая начинает проявляться и усиливаться, когда демократическое общество достигает высокого уровня науки и технологии»^{144}.

Ускорение ритма жизни, словно гигантский сепаратор, выносит на самый верх наиболее «легкую» фракцию человеческого материала. На ее основе прямо у нас на глазах зарождается новый биологический (точнее, антибиологический) вид, — Homo Intelligense (Человек интеллектуальный), — как бы подводя своеобразный итог всей человеческой эволюции. Хотя с точки зрения последней возвышение вида деградантов является вполне закономерным процессом: чем менее естественными становятся условия окружающей среды, тем больше преимуществ получают обладатели «антибиологических» качеств. (Тот же Тузик, например, в лесу чувствует себя как дома).

Вспомним деление на стимульные группы. Ранее мы выяснили, что типичный деградант по своей природе экстраверт и интуитив. Теперь обнаруживается глубинный смысл этого соответствия. Экстраверты в интеллектуальном плане отличаются от интровертов большей скоростью инфообмена, масштабностью замыслов и широтой кругозора (хотя количество здесь чаще всего идет в ущерб качеству). С другой стороны, интуитивы отличаются от сенсориков способностью к абстрактному мышлению. Если сенсорики живут прошлым и настоящим днем, то интуитивы ориентированы на будущее социума. В основном именно интуитивные типы предлагают и первыми подхватывают все значительные инновации. Таким образом, с соционической точки зрения интуитивный экстраверт выглядит практически идеальным «человеком будущего».