Заговоренный меч (на каз.яз.)

Ертеіне Жнібек жарлы беріп, хан кеесін шаыртты. Бл кееске Орда маындаы слтан, батырлар, ерлік істерімен кзге кріне бастаан з балалары мен Керейді баласы Брынды слтан атынасты. Екі кн кеесіп, аырында Кзтосанны басында Тркістан улиетіне шабуыла шыпа боп йарысты. Дшті ыпша скерін екіге блмек болды. Жнібек хан балаларымен зі бас- аратын топ Созаа, Керей ханны баласы Брынды слтан мен Найман батыры аптаай, оырат батыры Сарыбала, Керей батыры Ойшыбай, Уа батыры Жаубасар, Жалайыр батыры Брібай бастаан алы ол Сыанаа шабуыл салсын делінді. зіні ежелгі салты бойынша Арын, ыпша, Тараты жасатары Жнібек ханны — хан Ордасыны асында алды. Бан Жайыты бергі беті, Атырау теізі мен Сырды тмегі саласын жайлаан Кіші жзден келген Адай руынан Теген батыр, Табын руынан Серке би, Шмекей руынан Атада батыр, Тама руынан арабура батырлар басарып келген жасатар мен лы жзден алы, Ысты руынан Бахтияр би, Шапырашты руынан арасай батыр, Жаныс руынан Жанатай батыр басаран шаын олдар келіп осылсын делінді. Хан Ордасынан осы скерлер жиналып жатан Саумалкл, Телікл, Жуанары, Ккше теіз Атырау жаасына ат шаптырылды. Бар ол Кзтосанны басында Сейхун дарияны тменгі шеніндегі аразек ойнауында шоырланба болды. Бнымен атар бл шаарларды хакім, бектеріне жасырын кісілер жіберілді. «Бізді кшіміз азір білайыр ханны кшінен арты, аза еліне ежелден жататын шаарларымызды ан тгіспей зімізге айтарыдар. Егерде бл тілегімізді орындамасадар з обалдары здеріе» деп хат жазды. Біра бан білайыр хан «арзани дашті» ретінде басыбайлы Созаты берген зіні немересі ызыр ханнан туан Бахтияр слтан да, Сыана хакиматыны белаасы Манеден-олан да кекете: «білайыр ханнан кшті болса, е алдымен сайыпыран ханды жеіп алсын. Содан кейін алаларымызды ан ткпей бостан-боса береміз» деп жауап берді. Жнібек пен Брынды Ордаларын Телікл мен Ботыарынны бойына тастап, желтосан тспей-а аразекке келді.

Осы араа кп кешікпей жз мыа таяу аза сыпайлары жиналды. Ортада азантай олмен Жнібекті зі, ал Маймене жаын Брынды слтан, Майсары жаын Жнібекті лкен балалары Жиренше мен Махмд басарып (амбар мен асым екінші шепте болан), жыланны айырма тіліндей екі бта боп, Тркістана арай аттанан. Осы кнгі Шиелі жеріне келгенде екі блінген. Брынды Сыанаа, Жиренше мен Махмд Созаа беттеген. Жнібек зі Арын, ыпшаты тадамалы жігіттерінен алан рып, Шиелі амысы Сейхун дарияны жаасына бекінген.

азатарды айтып жргендері р оан-лоы орыту деп ойлаан Сыана ожасы Манеден-олан мен Соза билеушісі Бахтияр слтан жауын крген жыландай кенет жиырыла алды. Басын ктеріп, ысырынып айбат шаырды. аланы оршаан амалды дарбазаларын дереу бекітіп, ала жататарын лаш- ара алды. Біра бл дайындыты брі тыыз-тая, асыыс болды. аза скеріні тым кп екенін естіген ала асаалдары, «жртты боса ырызып, ан тгуді не ажеті бар, аланы зірге азатара беру керек. білайыр ханнан кмек келгенде айтып алу оай ой» деп ккіл шыара бастады. Ел басы асаалдарды, керуенсарай стаан саудагерлерді кбі Маыт, алы, Жалайыр, Дулат руларынан шыан аза анды адамдар еді. ала басы слтандар боланмен, бекіністерді шын тадыры осыларды олында тран. Ежелден келе жатан дстр бойынша егер, ала билеушілері — асаал, сау- дагер, ожа-молдалар йарса, аланы кілдеріне наан адама тапсырар дет бар. Сыана ожасы Манеден-олан жртты мндай жадайын кріп, Самарант, Ташкент, Яссыдан жуыр арада кмек келе оймайтынына кзі жеткен со, «есі барда еліді тап» деп Брындыты скеріні арасы кріне бастааннан-а бкіл й ішін, зіне деген нкер-лдарын алып, Самаранта ашан. Сйтіп Брынды слтан Сыанаа бір сада оын жібермей, сырнайлатып-кернейлетіп тал тсте кірген.