Читаем Загробное путешествие. Царство Аида, Средиземье и Вальхалла: 100 мест, которые нельзя пропустить после смерти полностью

Árni Magnússon Institute in Iceland


Но самый популярное направление в Асгарде – это чертог убитых Одина – Вальхалла. Вы поймете, что попали в Вальхаллу, если после гибели увидите вспышки молний и стаи ворон. Это значит, что Один, мудрый всеотец, послал валькирий, своих дев смерти, чтобы они сопроводили вас. Они прибудут верхом на крылатых конях, держа пылающие копья, в шлемах и доспехах, с которых капает кровь.

Но (какой сексистский поворот) валькирии также подрабатывают буфетчицами, разнося эль и кубки пирующим воинам в Вальхалле. Вальхалла – это сверкающий золотой зал в чертоге Гладсхейм, за красно-золотой рощей Гласир – самым красивым лесом в Девяти мирах. Его крыша так высока, что за ней почти ничего не видно. Но если вытянуть шею, то можно заметить огромное дерево Лэрад, возвышающееся над его шпилями. Его листьями питаются коза Хейдрун и олень Эйктюрнира, с рогов которого стекает великая река.

В этом святилище 540 дверей – каждая из них достаточно широка для того, чтобы в нее могли войти 800 человек, стоящих в одну линию. Но вам лучше направиться к Вальгринд – главным воротам – и посмотреть на их знаменитый хитроумный замок. В некоторых из многочисленных покоев Вальхаллы павшие будут играть в азартные игры. В других комнатах можно попрактиковаться в бою на мечах.


УЧИМ ЯЗЫК

Гостей Вальхаллы зовут эйнхерии – «те, кто сражается в одиночку». Этот факт вызывает недоумение, поскольку нет никаких мифов о том, что они действительно сражались в одиночку.


Главный зал предназначен для пиршества и питья. Вас усыновляет или удочеряет одноглазый Один за боевые заслуги. Убранство здесь под стать воинам: копья вместо балок, щиты вместо черепицы, волчья голова чуть западнее от дверей, а скамьи обиты кольчугой. Каждый рассвет вас будет будить Гулленкамби, золотой небесный петух, для нового дня суровой скандинавской вечеринки. Свободно течет по кувшинам медовуха, приготовленная из спиртового молока Хейдрун. А повар Андхримнир подаст вам вкусную кабанину, которую только вы сможете добыть и съесть. (Это потому, что Сехримнир, великий закопченный[2] зверь Асгарда, возрождается каждую ночь после того, как его изо дня в день готовят на кухне Вальхаллы.) Вы даже можете получить доступ ко всем своим земным вещам – если, конечно, закопаете их в землю под конец жизни или попросите оставшихся в живых бросить их в ваш погребальный костер.

Если вы любите наблюдать за знаменитостями в загробном мире, то нередко за соседним столом можно увидеть таких богов, как Тор. Даже сам Один часто сидит в изголовье стола с кубком вина, подбрасывая мясо гончим Гери и Фреки или слушая своих воронов, которые приносят ему новости со всего мира. Иногда по непонятным причинам Один предпочитает править Вальхаллой в виде трех таинственных вождей. Эти три владыки восседают на трех тронах, каждый из которых выше двух других. (Постарайтесь, чтобы физика Вальхаллы вас не сломала. В конце концов, вы каждый день едите реинкарнированную свинину.)

Но, как и все вечеринки, эта тоже не длится вечно. Один знает, что приближается великая битва Рагнарёк – сумерки богов. В этот день вы и остальные эйнхерии выйдете за широкие врата Валхгаллы, чтобы сразиться с волком Фенриром и другими врагами Одина. Возможно, это покажется забавным после столетий пьяных шуточных боев в Вальхалле, но не заблуждайтесь: вы умрете. Снова. После этого вы получите бессрочную военную отставку и удалитесь в златотканый зал Гимле в южной части рая – на третьем небе, Видблайне, где живут только светлые альвы. Там праздник продолжится!

Шибальба

Если бы я был игроком в мяч

Майя

Для древних майя осью мироздания было Яшче, огромное дерево сейба (или капок), подобное тем, чья крона раскинулась над тропическими лесами Мезоамерики. Благословенные умершие отправлялись на вечный покой в рай, затененный священной листвой этого гигантского древа. Но чтобы попасть в рай, нужно было сначала пройти через адское испытание – Шибальбу, подземный мир майя – «место страха».

Цивилизация майя рухнула более чем за пять столетий до того, как европейцы объявились в Мексике с такими дарами, как католицизм и корь. Поэтому наши современные познания о космологии майя основываются лишь на отрывочных сведениях. Большая часть того, что мы знаем о Шибальбе, взята из текста под названием «Пополь-Вух», который в основном состоит из рассказов о живых героях, отважившихся спуститься в загробный мир. Но если ваш опыт схож с их, вам придется несладко.

Путь к смерти начинается на перекрестке, где четыре разноцветные тропы тянутся к четырем сторонам земли. Идите по Черной дороге на запад, мимо стай ястребов. Вы пересечете шуршащий каньон, булькающий каньон, пороги, кишащие скорпионами, реку из крови и реку из гноя – все они выглядят так же тошнотворно, как и называются.


Дрезденский кодекс, с. 53

Перейти на страницу:

Похожие книги

Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе

«Тысячелетие спустя после арабского географа X в. Аль-Масуци, обескураженно назвавшего Кавказ "Горой языков" эксперты самого различного профиля все еще пытаются сосчитать и понять экзотическое разнообразие региона. В отличие от них, Дерлугьян — сам уроженец региона, работающий ныне в Америке, — преодолевает экзотизацию и последовательно вписывает Кавказ в мировой контекст. Аналитически точно используя взятые у Бурдье довольно широкие категории социального капитала и субпролетариата, он показывает, как именно взрывался демографический коктейль местной оппозиционной интеллигенции и необразованной активной молодежи, оставшейся вне системы, как рушилась власть советского Левиафана».

Георгий Дерлугьян

Культурология / История / Политика / Философия / Образование и наука