Читаем Закат раздрая. Часть 2. Юрий Данилович (1281 – 1325) полностью

«Тоѣ же осени князи Суздальстiи совокупишася съ великымъ княземъ Юрьемъ Даниловичемъ Московьскимъ, и идоша къ нему князи на Кострому, таже и инiи князи идоша къ нему на Кострому, и многи силы идоша къ нему на Кострому. Таже сослашася и съ Новогородци, и повелѣша имъ ити къ Торжку и готовымъ быти ратью ко Твери». ПСРЛ, т.10, Патриаршия или Никоновская летопись, стр.180.

[←125]

«Того же лѣта князю Ивану Даниловичю родися сынъ, мѣсяца Сентября въ 7 день, на память святого мученика Созонта и нареченъ бысть князь Семенъ». Симеоновская летопись, ПСРЛ, СПб, 1913, том 18, стр. 88.

[←126]

Симеон Иванович Гордый — будущий великий князь Владимирский (с 1340), князь Московский, князь Новгородский (с 1346).

[←127]

Било — металлические, часто медные, листы, ударами по которым извлекались громкие звуки. Повсеместно использовались на Руси до массового распространения колоколов. Первый колокол в Москве появился только через несколько лет, при правлении Ивана Калиты. С.Б.

[←128]

«…а въ то время прiидоша Новогородцы въ помощь великому князю Юрью Даниловичю Московьскому на князя Михаила Ярославичя Тверскаго, и стояше 6 недѣль въ Торъжку, съсылающеся како поити ко Твери. Таже сташа Новогородцы волости Тверскiа воевати…». ПСРЛ, т.10, Патриаршия или Никоновская летопись, стр.181.

А также: «А Новгородци приходили напередъ того въ Торжекъ, и докончали со вняземъ Михаиломъ Тверкимь, яко не въступатися имъ ни по комь, и возратишася въ Новгородъ…». ПСРЛ, т.7, Летопись по воскресенскому списку, стр.188.

[←129]

Сегодняшний Ростов Великий.

[←130]

1317 год считается годом основания подмосковного Клина. Именно это событие в летописях (первое упоминание города) и дало возможность считать данный год годом основания Клина. С.Б.

[←131]

«Тоѣ же зимы князь великы Юрьи Даниловичь Московьскiй съ Кавгадыемъ, и со многыми Татары, и со князи Суздальскыми, и со иными князи и многими силами поиде съ Костромы къ Ростову, а отъ Ростова поиде къ Переславлю, а отъ Переславля поиде къ Дмитрову, а изъ Дмитрова къ Клину…». ПСРЛ, т.10, Патриаршия или Никоновская летопись, стр.180–181.

[←132]

«И ѣздиша послы отъ Кавгадыа во Тверь ко князю Михаилу Ярославичю съ лестiю, и не бысть мира…». ПСРЛ, т.10, Патриаршия или Никоновская летопись, стр.181.

[←133]

«… и прiидоша близъко граду за осмь верстъ, и стоаше на мѣстѣ томъ 5 недѣль…». ПСРЛ, т.10, Патриаршия или Никоновская летопись, стр.181.

[←134]

«…и поидоша ко граду ко Твери, и за четыредесятъ верстъ не доидоша, и срѣте ихъ князь Михайло Ярославичь Тверьскiй на Бортеневѣ съ силою своею, и съступишася обои полцы, и бысть битва велiя и сѣча зла, и поможе Богъ князю Михаилу Ярославичю Тверскому, и одолѣ до конца, и побѣже князь велики Юрьи Даниловичь Московьскiй въ Новъгородъ въ малѣ дружинѣ; а великую его княгиню Кончаку изымаша, иже бѣ сестра Озбяка, царя Ординскаго; такоже и брата его князя Бориса Даниловичя поимаша, и иныхъ князей многихъ, и бояръ и Татаръ изымаша, и ведоша во Тверь. А Кагадый повелѣ дружинѣ своей стяги поврещи, и неволею самъ побѣжа въ станы». ПСРЛ, т.10, Патриаршия или Никоновская летопись, стр.181.

[←135]

Бортеневская битва состоялась вечером 22 декабря (1317) 6825 года. С.Б.

[←136]

«…а на завтрее побоища, въ пятницу, Кавгадый присла ко князю Михаилу Ярославичю Тверскому, и взя съ нимъ миръ, и поиде къ нему во Тверь за дружиною своею. Князь Михайло же Ярославичь Тверскiй Тотаръ Кавгадыевыхъ избивати не повелѣ, но приведе ихъ во Тверь, и многу честь въздаде Кавгадыю и Татаромъ его, а они лстяху, глаголюще: «мы отнынѣ твои есмя, а приходили есмя на тебя со кназемъ Юрьемъ безъ повелѣнiа царева, а въ томъ есмя виноваты, и боимся отъ царя опалы что есмя таково дѣло сотворили и многу кровь пролили»…». ПСРЛ, т.10, Патриаршия или Никоновская летопись, стр.181.

[←137]

Десны́й — правый (устар.). Слово использовалось и для указания направления (справа, по правую руку), и для обозначения правоты (истины). С.Б.

[←138]

«Тоѣ же зимы прiиде князь великы Юрьи Даниловичь Московьскiй съ Новогородцы на бродъ къ Волзѣ, и срѣте его князь Михайло Ярославичь Тверскiй, и ту мало бой не бысть, и тако которающеся и съсылающеся много смиришася, и крестомъ честнымъ укрѣпишася, и поити имъ обѣма во Орду». ПСРЛ, т.10, Патриаршия или Никоновская летопись, стр.181.

[←139]

Харалуг — то же что булат, особо прочная сталь, оружие вообще. С.Б.

[←140]

Ситуация со смертью Агафьи-Кончаки в Твери — это до сих пор неразгаданная тайна, средневековый детектив. Летописи расходятся в описании. Например:

Ермолинская однозначно обвиняет Михаила: «…Кончака иже бѣ сестра царю, и ведоша ю на Тферь, и тамо зельемъ уморена быть». Ермолинская летопись, ПСРЛ, СПб, 1910, т.10, стр.98.

Не менее категорична и Симеоновская: «…а князя Бориса яша руками и Кончаза, княгиню Юрьеву, и поведоша ихъ в Тѳерь, и тамо зельемъ уморена бысть Кончакъ, княгиня великаа Юрьева, сестра царева, нареченая въ святомъ крещенiи Агафiа…». Симеоновская летопись, ПСРЛ, СПб, 1913, том 18, стр. 88.

С ними так же согласна Львовская летопись.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих казней
100 великих казней

В широком смысле казнь является высшей мерой наказания. Казни могли быть как относительно легкими, когда жертва умирала мгновенно, так и мучительными, рассчитанными на долгие страдания. Во все века казни были самым надежным средством подавления и террора. Правда, известны примеры, когда пришедшие к власти милосердные правители на протяжении долгих лет не казнили преступников.Часто казни превращались в своего рода зрелища, собиравшие толпы зрителей. На этих кровавых спектаклях важна была буквально каждая деталь: происхождение преступника, его былые заслуги, тяжесть вины и т.д.О самых знаменитых казнях в истории человечества рассказывает очередная книга серии.

Елена Н Авадяева , Елена Николаевна Авадяева , Леонид Иванович Зданович , Леонид И Зданович

История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1917 год: русская государственность в эпоху смут, реформ и революций
1917 год: русская государственность в эпоху смут, реформ и революций

В монографии, приуроченной к столетнему юбилею Революции 1917 года, автор исследует один из наиболее актуальных в наши дни вопросов – роль в отечественной истории российской государственности, его эволюцию в период революционных потрясений. В монографии поднят вопрос об ответственности правящих слоёв за эффективность и устойчивость основ государства. На широком фактическом материале показана гибель традиционной для России монархической государственности, эволюция власти и гражданских институтов в условиях либерального эксперимента и, наконец, восстановление крепкого национального государства в результате мощного движения народных масс, которое, как это уже было в нашей истории в XVII веке, в Октябре 1917 года позволило предотвратить гибель страны. Автор подробно разбирает становление мобилизационного режима, возникшего на волне октябрьских событий, показывая как просчёты, так и успехи большевиков в стремлении укрепить революционную власть. Увенчанием проделанного отечественной государственностью сложного пути от крушения к возрождению автор называет принятие советской Конституции 1918 года.В формате a4.pdf сохранен издательский макет.

Димитрий Олегович Чураков

История / Образование и наука