Читаем Закат раздрая. Часть 2. Юрий Данилович (1281 – 1325) полностью

Так называемая Летопись Авраамки добавляет интриги, заявляя, что отравили где-то в дороге, а умерла, когда уже добралась до Твери: «…а брата его Бориса и княгиню его яша и въ Тфѣри умориша, и Конча ведоша на Тфѣрь и умре тамо…». ПСРЛ, т.16. Летописный сборник, именуемый Летописью Авраамки, стр.62.

Первая Новгородская все-таки обвиняет Тверь, но про яд уже не говорит: «…а брата его Бориса и княгыню Юрьеву яша и приведоша во Тферь, тамо ю и смерти придаша…». Первая новгородская летопись. ПСРЛ, т.3. IV. Новгородские летописи, стр.72.

В Патриаршей тема описана более обтекаемо, мол, есть слухи, что отравили, но точно мы не знаем: «А Юрьева княгини, сестра Аазбяка, царя Ординскаго, во Твери умре; инiи же глаголють яко тамо во Твери зелiем уморена бысть Кончака великая княгини Юрьева, сестра царева, нареченная во святѣмъ крещенiи Агаѳия…». ПСРЛ, т.10, Патриаршия или Никоновская летопись, стр.181.

Троицкая обходит вопрос смерти княгини стороной, сообщая только о ее пленении («…и княгиню Юрьеву яша Кончакъ…»).

Тверская, что не удивительно, так же скромно умалчивает о произошедшем (только о пленении).

В первой Софийской, по всей видимости, ошибка (описка), так как сначала утверждается, что «… и тамо умориша князя Бориса, а княгиню Юрiеву не убиша…». Обязательно ведь надо написать в летописи, кого не убили Далее в том же абзаце, описывая более поздние договорённости, в Первой Софийской написано: «…а брата великого князя Юрiя Даниловича князя Бориса и княгыню великую княжу Юрiеву пустити…». ПСРЛ, т.5 Псковския и софийския летописи, стр.207.

[←141]

«…князь Михайло Ярославичь Тверскiй посла Александра Марковичя на Москву посолствомъ о любви, и уби его князь велики Юрьи Даниловичь Московскiй и прiять нужную смерть, и бысть межи ихъ нелюбiе велiе». ПСРЛ, т.10, Патриаршия или Никоновская летопись, стр.182.

[←142] «Того же лѣта поиде во Орду князь велики Юрьи Даниловичь Московскiй со многими князи, и з бояры и съ Новогородцы…». ПСРЛ, т.10, Патриаршия или Никоновская летопись, стр.182.

[←143]

Кидь — мягкий, рыхлый снег, выпавший в тихую и теплую погоду, уброд. Толковый словарь живого великорусского языка В.И. Даля.

[←144]

«Того же лѣта поиде во Орду князь велики Юрьи Даниловичь Московскiй со многими князи, и з бояры и съ Новогородцы, по совѣту Кавгадыеву, и снявся съ Кавгадыемъ поидоша во Орду; а князь Михайло Ярославичь отпусти сына своего Констянтина, якоже преже речеся. Тоѣ же осени, мѣсяца Сентября, загорѣся градъ Тверь, и болшая половина града згорѣ и церквей 6 згорѣ, и едва угосиша». ПСРЛ, т.10, Патриаршия или Никоновская летопись, стр.182.

[←145]

Описываемые события происходили в 1318 году (по одной из версий — в 1319 году), а Константин Михаилович родился в 1306 году. То есть на момент его поездки в Орду ребенку было от 11 до 13 лет. С.Б.

[←146]

«Тоѣ же зимы князь великы Михайло Ярославичь Тверскiй посла сына своего Констянтина во Орду». ПСРЛ, т.10, Патриаршия или Никоновская летопись, стр.181.

[←147]

Хан Узбек действительно перенес столицу Золотой Орды из Старого Сарая в Новый Сарай (араб., Сарай ал-Джедид). Но существуют разные данные по датам строительства города. В соответствии с одними, город был заложен еще в 1260х годах ханом Берке (отсюда его иногда называют Сарай-Берке), внуком Чингиз-хана, сыном Джучи, а Узбек только развил его, перенеся столицу (А.Ю.Якубовский). По другой версии (В.Л. Егоров), город появился в чистом поле уже при Узбек-хане. С.Б.

[←148]

Странная закономерность, но именно с этого места некоторые летописи, ранее представляющие Кавгадыя в лучшем случае нейтрально, а то «сильным послом», стали представлять его воплощением зла. Даже в целом дипломатичная Патриаршия летопись неожиданно заявляет в простом описательном моменте: «Тоѣ же зимы пришедшу во Орду князю Юрью Даниловичю Московскому и началнику всему злу Кавгадыю…» (ПСРЛ, т.10, Патриаршия или Никоновская летопись, стр.182). Меньше всего хотелось бы защищать Кавгадыя, практически «представителя оккупационной администрации» XIV века, но этот момент действительно бросается в глаза.

Вот, что, к примеру, говорят другие летописи:

Первая Софийская, до этого не награждая Кавгадыя никакими эпитетами, после описания 6826 (1318) года, отдельно описывает смерть Михаила Тверского в «Убiенiе князя великого Михаила Ярославича Тфрьского, въ ордѣ отъ царя Озбяка», заново повторяя предшествующие события, в том числе приезд Юрия на Русь в статусе Великого князя: «…и даша великое княженiе великому князю Юрiю Даниловичю, и отъпустиша съ нимъ на Русь единого отъ князь своихъ, базаконнаго и треклятаго Кавгадыя» (ПСРЛ, т.5 Псковския и софийския летописи, стр.207).

Тверская идет еще дальше: «Дошедшу же Орды князь Юрiю, а съ нимъ началнику всего зла, безаконному и проклятому Кавгадiю, наставляеми дiаволомъ, начаша вадити на великого князя Михаила безаконному царю Озбяку…» (Тверская летопись. ПСРЛ, СПб, 1863, т.15, стр.410).

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих казней
100 великих казней

В широком смысле казнь является высшей мерой наказания. Казни могли быть как относительно легкими, когда жертва умирала мгновенно, так и мучительными, рассчитанными на долгие страдания. Во все века казни были самым надежным средством подавления и террора. Правда, известны примеры, когда пришедшие к власти милосердные правители на протяжении долгих лет не казнили преступников.Часто казни превращались в своего рода зрелища, собиравшие толпы зрителей. На этих кровавых спектаклях важна была буквально каждая деталь: происхождение преступника, его былые заслуги, тяжесть вины и т.д.О самых знаменитых казнях в истории человечества рассказывает очередная книга серии.

Елена Н Авадяева , Елена Николаевна Авадяева , Леонид Иванович Зданович , Леонид И Зданович

История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1917 год: русская государственность в эпоху смут, реформ и революций
1917 год: русская государственность в эпоху смут, реформ и революций

В монографии, приуроченной к столетнему юбилею Революции 1917 года, автор исследует один из наиболее актуальных в наши дни вопросов – роль в отечественной истории российской государственности, его эволюцию в период революционных потрясений. В монографии поднят вопрос об ответственности правящих слоёв за эффективность и устойчивость основ государства. На широком фактическом материале показана гибель традиционной для России монархической государственности, эволюция власти и гражданских институтов в условиях либерального эксперимента и, наконец, восстановление крепкого национального государства в результате мощного движения народных масс, которое, как это уже было в нашей истории в XVII веке, в Октябре 1917 года позволило предотвратить гибель страны. Автор подробно разбирает становление мобилизационного режима, возникшего на волне октябрьских событий, показывая как просчёты, так и успехи большевиков в стремлении укрепить революционную власть. Увенчанием проделанного отечественной государственностью сложного пути от крушения к возрождению автор называет принятие советской Конституции 1918 года.В формате a4.pdf сохранен издательский макет.

Димитрий Олегович Чураков

История / Образование и наука