Читаем Законы счастливой жизни. Том 3. Могущественные силы Вселенной полностью

Такое самовосстановление указывает на то, что больших нарушений в деятельности организма не произошло. Поэтому и нарушение водного обмена в этом случае не представляет большой опасности. Если пациент с такими временными нарушениями водного баланса попадет в больницу, то быстрого его излечения, нормализации количества жидкости в организме удастся достичь простыми химическими способами.

Читатель: А в каких случаях медикаментозное лечение не помогает?

Автор: Когда проявляются последствия плохой кармы. В этом случае количество первоэлемента вода у человека в тонком теле ума сильно снижено и стабильно держится на низком уровне, поэтому сколько бы он ни пил таблеток, толку от них не будет. Клетки его организма просто-напросто не усваивают жидкость. Медикаментозное лечение здесь не поможет, и медицина хорошо знает такие примеры.

Читатель: Но тем не менее есть больные, которые с течением времени все же восстанавливаются?

Автор: Да, плохая карма проходит, и они восстанавливаются.

Читатель: Значит, лучше вообще не лечить, чем лечить плохо?

Автор: Лучше изучать, как правильно жить, и лечить правильно. Все остальное хуже.

Читатель: А если содержание первоэлемента вода в организме чрезмерно увеличено?

Автор: Опять-таки все будет зависеть от состояния ума. Возможно такое же положение, когда обычными медикаментозными способами не удастся привести в норму стойкое чрезмерное увеличение плотности первоэлемента вода в тонком теле ума и соответственно в грубом теле. Увеличение первоэлемента вода приводит к отечности тканей организма. Не изменив своего отношения к жизни, избавиться от отечности тканей просто невозможно.

Читатель: Если все зависит от ума, тогда скажите: под действием каких черт характера количество первоэлемента вода может уменьшиться до опасного предела?

Автор: Например, чрезмерная жажда богатства (так называемая золотая, или денежная, лихорадка) может иссушить тело. То же происходит, когда любимые томятся в ожидании встречи. Другими словами, жажда в уме приводит к появлению сухости в теле. Ум, страстно жаждущий чего-то, забирает из тела нужное ему количество первоэлемента вода, истощая тем самым водный баланс организма. А.С. Пушкин писал: «Грусть-тоска меня съедает: // Люди женятся; гляжу, // Не женат лишь я хожу».

Когда же человек, получив все, что хотел, достигает умиротворения и перестает притягивать в ум излишнее количество первоэлемента вода, тогда содержание жидкости в его организме начинает возрастать. Следует отметить, что при чрезмерной пассивности (лени, заторможенности и тому подобных состояниях) количество жидкости в организме становится выше нормы и появляются отеки тканей.

Читатель: А если невозможно получить все то, чего хочешь?

Автор: Так чаще всего и бывает. Поэтому нужно переключить себя на духовное счастье, которое слаще и абсолютно бесплатно. Если человек с любовью повторяет Имена Бога, в этом случае его ум всегда будет работать нормально.

Читатель: Интересные закономерности. Я помню, в юности тоже «сох» по своей будущей жене и в результате от этого весь исхудал. А сейчас никак не пойму, что я в ней такого нашел… А что вы можете сказать про первоэлемент эфир?

Автор: Первоэлемент эфир дает возможность нашему организму занимать в пространстве определенный объем. Форма всех материальных структур зависит от содержания в них первоэлемента эфир.

Читатель: Получается, что если у меня в организме нарушится деятельность первоэлемента эфир, то неизбежно поменяется и форма моего тела?

Автор: Да, это так.

Читатель: И вы опять расскажете мне о том, как наши желания и поступки, влияя на тонкое тело ума, будут регулировать количество первоэлемента эфир в нашем организме?

Автор: Да, совершая какие-то поступки, мы тем самым влияем на тонкое тело ума. Тонкое тело ума называется по-другому телом желаний. Оно меняется в результате прошлых действий его владельца. А также трансформируется для исполнения желаний. Так, в результате нашего поведения тонкое тело ума, взаимодействуя с первоэлементом эфир, меняет свою тонкую форму. Затем изменивший форму ум по своему подобию изменяет грубое тело. Таким образом, строение грубого тела зависит от плотности и структуры пребывающего в нем первоэлемента эфир.

Как мы уже много раз говорили, форма тонкого тела ума зависит от наших поступков и желаний. Поэтому в результате совершенных нами поступков и под воздействием первоэлемента эфир меняется структура и форма как тонкого, так и грубого тела.

Читатель: Какие же поступки могут вызвать серьезные и необратимые изменения в форме моего грубого тела?

Автор: Например, если вы или я, допустим, по нерадивости или вследствие жестокого поступка в прошлой жизни лишили кого-то руки. В результате в этой жизни в какой-то момент времени под действием отрицательного влияния планет в тонком теле появится недостаток первоэлемента эфир именно в той самой руке и в том же месте.

Перейти на страницу:

Похожие книги

12 христианских верований, которые могут свести с ума
12 христианских верований, которые могут свести с ума

В христианской среде бытует ряд убеждений, которые иначе как псевдоверованиями назвать нельзя. Эти «верования» наносят непоправимый вред духовному и душевному здоровью христиан. Авторы — профессиональные психологи — не побоялись поднять эту тему и, основываясь на Священном Писании, разоблачают вредоносные суеверия.Др. Генри Клауд и др. Джон Таунсенд — известные психологи, имеющие частную практику в Калифорнии, авторы многочисленных книг, среди которых «Брак: где проходит граница?», «Свидания: нужны ли границы?», «Дети: границы, границы…», «Фактор матери», «Надежные люди», «Как воспитать замечательного ребенка», «Не прячьтесь от любви».Полное или частичное воспроизведение настоящего издания каким–либо способом, включая электронные или механические носители, в том числе фотокопирование и запись на магнитный носитель, допускается только с письменного разрешения издательства «Триада».

Генри Клауд , Джон Таунсенд

Религия, религиозная литература / Психология / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука
Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука