Занимательная история. Выпуск 4

Пусть луч звезды сияет в вашей любви! Пусть вашей надеждой будет: «о, если бы мне родить сверхчеловека!»

Пусть в вашей любви будет храбрость! Своею любовью должны вы наступать на того, кто внушает вам страх.

Пусть в вашей любви будет ваша честь! Вообще женщина мало понимает в чести. Но пусть будет ваша честь в том, чтобы всегда больше любить, чем быть любимой, и никогда не быть второй.

Пусть мужчина боится женщины, когда она любит: ибо она приносит любую жертву и всякая другая вещь не имеет для неё цены.

Пусть мужчина боится женщины, когда она ненавидит: ибо мужчина в глубине души только зол, а женщина ещё дурна.

Кого ненавидит женщина больше всего? – Так говорило железо магниту: «я ненавижу тебя больше всего, потому что ты притягиваешь, но недостаточно силен, чтобы перетянуть к себе».

Счастье мужчины называется: я хочу. Счастье женщины называется: он хочет.

«Смотри, теперь только стал мир совершенен!» – так думает каждая женщина, когда она повинуется от всей любви.

И повиноваться должна женщина, и найти глубину к своей поверхности. Поверхность – душа женщины, подвижная, бурливая плёнка на мелкой воде.

Но душа мужчины глубока, её бурный поток шумит в подземных пещерах; женщина чует его силу, но не понимает её. –

Тогда возразила мне старушка: «Много любезного сказал Заратустра, и особенно для тех, кто достаточно молод для этого.

Странно, Заратустра знает мало женщин, и, однако, он прав относительно их. Не потому ли это происходит, что у женщины нет ничего невозможного?

А теперь в благодарность прими маленькую истину! Я достаточно стара для неё!

Заверни её хорошенько и зажми ей рот: иначе она будет кричать во все горло, эта маленькая истина.

«Дай мне, женщина, твою маленькую истину!» – сказал я. И так говорила старушка:

«Ты идёшь к женщинам? Не забудь плётку!» [Ф. Ницше. Так говорил Заратустра. Книга для всех и ни для кого]

Заложенный предками багаж свободы духа необходимо сегодня помножить на пестование отечественных гениев и талантливых организаторов, на реализацию прорывных идей, коих уже с десяток в данной серии эссе набросано и ещё тысячи витают на просторах страны, рождённые в иных головах. Но – ай да старушка! Она всегда права! – никогда нельзя забывать про плётку в голенище!

Но как уже сегодня простому человеку увидеть солнце? Или есть что-то более достойное для устремлений? Уж не религия ли?

Если кому интересно ознакомиться более плотно с учением Заратуштры, учением Христа не по канонам РПЦ, с наставлениями Иеговы, Мухаммеда, Конфуция и Сиддхартхи Гаутамы, изложенными в краткой форме, могу предложить на выбор две существенно разные по литературной форме книги, написанные как в традиционной для XIX в. литературно-драматической оболочке русской философии («Заратуштра, или Хождение духа Ницше»), так и в концентрированной форме научно-популярного дайджеста XXI в. («Эпоха Моли»). Ссылки здесь: https://goo.gl/t6ynH6 (электронные версии), или через заказ – http://www.book-print.ru/hudozh.htm (бумажные версии).

Прелюдия на финише № 1. Генезис

Любая наука начинается с аксиоматики, с утверждений, которые не требуют доказательств, но служащих фундаментом какой-либо теории. Например, всего лишь от одного утверждения, что корень из минус единицы существует и равен некоему мнимому числу i, сегодня отстроена очень красивая теория функции комплексной переменной, на которой, в частности, стоит всё здание электротехники. Но не только направление наук, но и сами науки отстраиваются от аксиом. Теперь вот на роль науки претендует богология, или богословие.

Богословие – это совокупность религиозных доктрин о сущности и действии бога, достроенная в формах идеалистического умозрения на основе текстов, принимаемых как божественное откровение. Под шифром 26.00.00 и с названием «Теология» оно вошло сегодня в Номенклатуру научных специальностей РАН РФ. При этом, аксиоматическую часть этой «науки» ещё в 1878 году попытался сформулировать Ф. Энгельс («Анти-Дюринг»), он стал шестым на этом поприще. Вот и я, став седьмым или сто седьмым, попытаюсь в первой теме «Прелюдии» заняться тем же, но вряд ли смогу связать аксиомы религии с базовым понятием «наука», которое сформулировано здесь. Могу лишь предположить, что это удалось Комиссии по борьбе со лженаукой и фальсификацией научных исследований при Президиуме Российской академии наук, но мне о том неизвестно.

Вторая тема Прелюдии № 1 – краткий экскурс в дохристианскую эпоху Руси с целью найти генезис лютой ненависти РПЦ к этому периоду нашей истории.

Религия: аксиоматика и инструменты аналитики

Полагаю, что фразы умных людей надлежит не только читать, восхищаясь их мудростью, но и воплощать идеи этого генофонда планеты в жизнь. Вот я и позаимствую часть идей из этого фонда в свой арсенал аксиом.