Итак. Год подделки летописи определён. Но кто в то время правил на Руси, кто мог быть заказчиком? Правильно! Наш Тишайший царь Алексей Романов, для которого, не смотря на всю его боговлюбчивость, не было проблемы утопить в крови участников медного бунта 1662 года. Что тогда ему стоило покуситься на святое, на текст Писания?
Агенты влияния изначалья Руси
Затем Летопись возвращает историю вспять, повествуя о Вселенских соборах; потом перескакивает на описание деяний некоего Михаила, который был поставлен Царьградом ко Владимиру смотрящим, т. е. агентом влияния.
Стоп! Что у нас с логикой? Почему мы так легко верим подобным байкам, напрочь выключая мозг? Федерация народов Великой Скифии нещадно грабила Царьград, после каждой рейдерской ходки получая подтверждение о выплате Царьградом дани, и реально эту дань затем получая. И вдруг неоднократно поверженный Царьград назначает к лидеру одного из двенадцати племён Великой Скифии агента влияния, воле которого тот беспрекословно подчиняется!
Или же речь идёт об аналоге Эль-Цзы-на[22]
на киевском троне от века X-го, который без советов забугорного Обкома не мог сделать ни единого шага? Но тогда не памятник нужно ставить Владимиру, а пушку для развеяния его полумифического праха!Засланцы, сушёные трупы и Египет
В том же 988 году из Рима к киевскому князю были присланы послы с мощами святых. И он принял и засланцев, и мощи!
Это как? Святые, признанные таковыми в Риме, получили такое же признание и в РПЦ, которая, как мы видели выше, уже вовсю собачилась с Ватиканом? Как такое могло быть?
У мостостроителей (понтифик – мостостроитель, букв.) в реестре числится сегодня более 20 тысяч святых, а число макарычей (μακάριος – блаженный) просто сбилось при подсчётах на двухстах тысячах! В РПЦ их число на два порядка меньше сегодня, соответственно, и бухгалтерия проще. Вопрос, однако есть: а куда потом делись импортированные из Рима высушенные трупы? Какие были имена у носителей тех тел при их жизни, и какими подвигами они прославились в Европе до X в.? Единственно, что можно сказать, – имена их были точно не Климент и Фив, мощи которых Владимир умыкнёт, покидая Корсунь в 989 году.
И вопрос вдогонку: а высушенные христианами трупы «святых» – это, случайно, не «парафраз» египетских мумий фараонов и их приближённых? Разве не могло быть так, что Египет тем и славился в Древности, что только там были спецы по мумификации не бедных людей, чьи трупы свозили туда со всей Европы и из России, а потом, заполучив готовую продукцию, увозили обратно, нередко по частям, для демонстрации «дива дивного» в церквях? Но потом связи прервались, сложная египетская технология бальзамирования тел была утеряна, и христиане, дабы хоть как-то получить похожий эффект, стали покойников потрошить, затем вываривать их тела в огромных чанах, наверное, с дубильными веществами, и, после просушки, получая в итоге мощи. И только в XX в. в СССР и Аргентине египетский секрет был открыт заново.
Перекресты
В том же 988 году князь печенегов Метигай, примчавшись в Корсунь, за компанию с Владимиром вдруг окрестился. Что им двигало – непонятно. Уже очень скоро мы собьёмся со счёта: сколько же всего князей печенегов вдруг воспылало любовью к якобы православному, а на деле, к арианскому христианству? И почему перекресты-печенеги не становились в ряды праведных воинов Христа для борьбы со своими дикими собратьями? Почему их собратья постоянно терроризировали Киев, ставший таки прямо гнездом охристианившихся печенежских князей?
Не похоже ли, что те «шустрые» ребята-перекресты что-то с собой прихватывали ценное из государственной казны печенегов и те пытались потом просто вернуть уворованное. Не так ли?
И ещё один вопрос. Из области морали и нравов. Вы можете себе представить одновременный вход в купель одного человека и другого человека, близкие родственники которого убили отца первого, т. е. князя Святослава? Да ещё из его черепа чашу сделав. Вот и я не могу. Не в пример сценарных дел мастерам Алексея Романова.
Католический чин и силовой беспредел
В лето 6497 (989)
Возвратился Владимир из Корсуни в Киев, прихватив с собой и выписанного из Царьграда митрополита Михаила, и своего агента-«ниндзю» Анастаса, и мощи католических святых Климента и Фива, а также кресты, церковные сосуды, две медные человеческие скульптуры, изваяния четырёх коней и трёх львов, отлитых из меди, – Летопись всё это подробно описывает. Хотя сдаётся мне, что все скульптуры были не из меди, а из её сплава с каким-то металлом, т. е. отлиты были из бронзы.