Запад Беларуси: исторический пазл

18. По смерти митрополита или архиерея старосты и государственные казначеи не вмешиваются в церковное имущество. По обычаю и традиции Римской Церкви, этим имуществом будет управлять капитул до тех пор, пока не будет избран новый митрополит или епископ. Хотя это уже гарантировано нам нашей привилеями, мы просим, чтобы это было включено в конституцию королевства.

19. Архимандриты, игумены, иноки и их монастыри, по старому обычаю, будут в подчинении у архиереев и их епархий, ибо у нас есть только один монашеский устав, которым пользуются даже архиереи, и у нас нет провинциалов.

20. Чтобы при трибунале среди римского клира и у нас было два из наших священнослужителей для ведения дел нашей Церкви.

21. Чтобы архимандриты, игумены, священники, архидиаконы и прочее наше духовенство пользовались таким же уважением, как и римское духовенство, и пользовались теми же свободами и привилегиями, которые были дарованы королём Владиславом. Также они должны быть освобождены от всех налогов, как личных, так и относящихся к церковной собственности, в отличие от несправедливой практики, которая существовала до сих пор, ибо если они владеют какой-либо частной собственностью, то они должны платить налоги с неё, как это делают другие собственники. Всякий священник и прочее духовенство, владеющие церковными владениями в пределах территорий сенаторов и дворянства, подчиняются им и должны подчиняться им: не должны обращаться в суды и вступать в ссоры с владельцами, но должны признавать право патрона. Но обвинения, касающиеся клирика и его духовных функций, являются прерогативой только епископа, а проступки клира наказываются исключительно архиереем по жалобе хозяина земель. Таким образом, все — духовенство и миряне, сохранят свои права целыми и неприкосновенными.

22. Чтобы римляне не запрещали нам звонить в колокола в наших церквях в Страстную пятницу, как в городах, так и повсюду.

23. Чтобы нам не запрещалось посещать больных с Пресвятыми Дарами, публично, со светильниками и облачениями, по нашим обрядам.

24. Чтобы без всякого вмешательства мы могли свободно проводить богослужения, сколько требуется, в святые дни по нашему обычаю.

25. Чтобы наши русские монастыри и церкви не были превращены в римско-католические церкви. И если какой римо-католик повредит или разрушит одну из наших церквей или один из монастырей на своей территории, то он обязан восстановить её или построить новую для пользования русского народа.

26. Духовные Церковные Братства, недавно созданные Патриархами и утверждённые Его Королевской Милостью, например, во Львове, в Бресте, в Вильне и в других местах, в которых мы видим большую пользу для Церкви Божией, если они желают пребывать в этой унии, то должны сохраняться во всей своей целостности под повиновением своего митрополита и епископов, в епархиях, в которых они функционируют и к которым каждое из них надлежащим образом приписано.

27. Мы должны быть вольны иметь школы и семинарии на греческом и церковно-славянском языках в местах, где это наиболее удобно, и чтобы наши типографии были свободны, разумеется, под надзором митрополита и епископов, чтобы никакие ереси не распространялись и ничего не печаталось без ведома и согласия митрополита и епископов.

28. Так как были большие злоупотребления и непослушание со стороны некоторых священников во владениях Его Королевской Милости, а также в землях шляхтичей и магнатов, так что эти священники получили защиту шляхтичей и магнатов для их злоупотреблений, расторгающих браки, так как старосты и прочие служебники получали определённую выгоду от этих разводов и потому ограждают этих священников, не позволяя епископам и синоду судить таких своенравных клириков, ругая и даже избивая приезжих наших, поэтому просим, чтобы такие злоупотребления прекратились, чтобы мы были свободны исправлять своенравных и поддерживать порядок, и если кто-то будет отлучён от церкви за его непослушание или за злоупотребление, пусть служебники и шляхтичи, как только они будут извещены епископами или посланцами, не позволяют такому отлучённому духовенству выполнять церковные функции или служить в церквях, пока они не будут освобождены их пастырями от их ошибок. Это следует понимать и для архимандритов, и игуменов, и других церковников, которые подчиняются епископам и их власти.

29. Соборы в главных городах и все приходские церкви повсюду во владениях Его Королевской Милости, в любом месте и юрисдикции, независимо от того, основаны ли они королём, городом или местным шляхтичем, находятся под властью епископа, и миряне не должны управлять ими ни под каким предлогом, ибо есть такие, которые вмешиваются в права епископа, устраивая дела, как хотят, и не желают подчиняться своим епископам. Пусть этого не произойдёт в будущем.

30. А если кто-то отлучён своими епископами от церкви за какой-нибудь проступок, то да не принимается в Римскую Церковь, но, напротив, да возвещается и там его отлучение. Также и мы поступим с отлучёнными от Римской Церкви, ибо это общее дело.