Читаем Запад. Избранные сочинения полностью

МИЗЕС (Mises) Людвиг фон (1881–1973), австро-американский ультралиберальный экономист, представитель австрийской школы в политической экономии.

Human Action[Человеческая деятельность]. New Haven: Yale University Press, 1949 (рус. перевод: 2005).

МИЛЕЗИ (Milési) Габриель, французский экономист, журналист.

Les nouvelles 200 families[Новые двести семейств] (1990).

МИЛЛС (Mills) Чарльз Райт (1916–1962), американский социолог и публицист.

The Power Elite[Властвующая элита] (1956; рус. пер.: 1959).

МИЛЛЬ (Mille) Джон Стюарт (1806–1873), английский философ-позитивист и экономист.

МОНТЕ-КРИСТО (Monte-Christo), граф, персонаж одноименного романа (1845–1846) А. Дюма-отца.

МОНТЕНЬ (Montaigne) Мишель де (1533–1592), французский философ и писатель.

МОНТЕСКЬЕ (Montesquieu) Шарль де (1689–1755), французский философ и социолог, впервые выдвинувший принцип разделения властей.

МОР (More) Томас (1478–1535), английский государственный деятель и писатель, один из основоположников утопического социализма.

Утопия (1516).

МОРАЛЬНЫЙ ЗАКОН (1978).

МОРАЛЬНЫЙ КОДЕКС (Кодекс Клинтона) (1992).

МОЦАРТ (Mozart) Вольфганг Амадей (1756–1791), австрийский композитор.

МЭРДОК (Murdoch) Руперт (р. 1931), австрало-английский медиамагнат.

МЮЛЛЕР-АРМАК (Müller-Armack) (наст. фамилия: Мюллер) Альфред (1901–1978), немецкий либеральный экономист и политический деятель.

НАПОЛЕОН I (Napoléon I) Бонапарт (1769–1821), французский полководец и государственный деятель, император (1804–1814 гг.).

НЕЙСБИТТ (Naisbitt) Джон (р. 1929), американский футуролог, муж П. Эбурдин.

Megatrends[Мегатенденции] / with P. Aburdene. N.Y., 1982 (рус. перевод: 2003).

Megatrends 2000[Мегатенденции, год 2000] / with P. Aburdene. N.Y., 1990 (рус. перевод: 1992).

НИЦШЕ (Nietzsche) Фридрих (1844–1900), немецкий философ, филолог и поэт.

НОСТРАДАМУС (Nostradamus) (наст. имя и фамилия: Мишель Нотрдам; 1503–1566), французский астролог и врач.

НЬЮТОН (Newton) Исаак (1643–1727), английский физик и математик, создавший теоретические основы классической механики.

ОПП (Opp) Карл-Дитер (р. 1937), немецкий социолог, специалист по проблемам девиантного поведения.

ОРБАН (Orban) Оливье, глава парижского издательства «Плон», выпустившего в свет первое издание труда А.А. Зиновьева «Запад» под заглавием: «Западнизм: очерк о триумфе одной идеологии».

ОРТЕГА-И-ГАССЕТ (Ortega-y-Gasset) Хосе (1883–1955), испанский философ и публицист, представитель концепции «массового общества».

Der Aufstand der Massen[Восстание масс]. Stuttgart, 1931 (1-е ориг. изд.: 1929–1930) – 248

ОРУЭЛЛ (Orwell) Джордж (псевдоним Эрика Блэра; 1903–1950), английский писатель и публицист, критик тоталитаризма.

ОУЭН (Owen) Роберт (1771–1858), английский социалист-утопист, фабрикант и социальный реформатор.

ОФНЕР (Ofner) Гюнтер, австрийский экономист.

Vom Mitarbeiter zum Miteigentümer[От работника к совладельцу] // Conturen. Wien, 1992, № 13, Februar.

ПАРЕТО (Pareto) Вильфредо (1848–1923), итальянский социолог и экономист.

ПАРКИНСОН (Parkinson) Сирил Норткот (1909–1993), английский писатель и публицист.

ПАРЛАМЕНТСКИЕ ЗАКОНЫ 1911 и 1949 г. (Акты о парламенте 1911 и 1949 гг.) (Parliament Acts 1911 and 1949), законодательные акты, регулирующие отношения между верхней и нижней палатами Парламента.

ПАТТЕРСОН (Patterson) Джеймс (р. 1947), американский писатель.

The Day America Told the Truth[День, когда Америка сказала правду] / with P. Kim. N.Y.: Prentice Hall, 1991.

ПЕРГЕР (Perger) Вернер А. (р. 1942), немецкий журналист.

ПЕРО (Perot) Росс (р. 1930), американский бизнесмен и консервативный политический деятель, независимый кандидат на пост президента США в 1992 и 1996 гг..

ПЕСТЕЛЬ (Pestel) Эдуард (1914–1988), немецкий физик.

ПЕТРОВ В..

Правда об Америке // Наш современник. М., 1992, № 2.

ПИКАССО (Picasso) Пабло (1881–1973), французский художник испанского происхождения, кубист, близкий к сюрреализму.

ПЛЕХАНОВ Георгий Валентинович (1856–1918), русский философ и публицист, первый теоретик и пропагандист марксизма в России; в 1880–1917 гг. в эмиграции.

ПОППЕР (Popper) Карл (1902–1994), австро-английский философ, логик и социолог.

The Open Society and Its Enemies[Открытое общество и его враги] (1945, рус. пер.: 1992).

ПОСТМЕН (Postman) Нил (1931–2003), американский исследователь СМИ.

Amusing Ourselves to Death[Развлекаемся – и идем к гибели]. N.Y., 1985.

ПРУДОН (Proudhon) Пьер Жозеф (1809–1865), французский философ и экономист, теоретик анархизма.

ПРУСТ (Proust) Марсель (1871–1922), французский писатель.

РАВЕЛЬ (Revel) Жан-Франсуа (1924–2006), французский политический деятель, журналист, писатель.

Die Herrschaft der цffentlichen Meinung[Власть общественного мнения] // Conturen. Wien, 1990, № 39 A.

РАЙТ (Wright) Эрик Олин (р. 1947), американский социолог-марксист.

Classes[Классы]. London, 1985.

РАЙХ (Reich) Герман.

Eigennutz und Kapitalismus[Эгоизм и капитализм]. Berlin, 1991.

РАЙХ (Reich) Роберт (р. 1946), американский политический деятель и политолог.

The Work of Nations[Труд наций] (1991). N.Y., 1992.

РЕЙГАН (Reagan) Рональд (1911–2004), президент США (1981–1989 гг.).

Перейти на страницу:

Все книги серии Philosophy

Софист
Софист

«Софист», как и «Парменид», — диалоги, в которых Платон раскрывает сущность своей философии, тему идеи. Ощутимо меняется само изложение Платоном своей мысли. На место мифа с его образной многозначительностью приходит терминологически отточенное и строго понятийное изложение. Неизменным остается тот интеллектуальный каркас платонизма, обозначенный уже и в «Пире», и в «Федре». Неизменна и проблематика, лежащая в поле зрения Платона, ее можно ощутить в самих названиях диалогов «Софист» и «Парменид» — в них, конечно, ухвачено самое главное из идейных течений доплатоновской философии, питающих платонизм, и сделавших платоновский синтез таким четким как бы упругим и выпуклым. И софисты в их пафосе «всеразъедающего» мышления в теме отношения, поглощающего и растворяющего бытие, и Парменид в его теме бытия, отрицающего отношение, — в высшем смысле слова характерны и цельны.

Платон

Философия / Образование и наука
Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука

Похожие книги

Живым голосом. Зачем в цифровую эру говорить и слушать
Живым голосом. Зачем в цифровую эру говорить и слушать

Сегодня мы постоянно обмениваемся сообщениями, размещаем посты в социальных сетях, переписываемся в чатах и не замечаем, как экраны наших электронных устройств разъединяют нас с близкими. Даже во время семейных обедов мы постоянно проверяем мессенджеры. Стремясь быть многозадачным, современный человек утрачивает самое главное – умение говорить и слушать. Можно ли это изменить, не отказываясь от достижений цифровых технологий? В книге "Живым голосом. Зачем в цифровую эру говорить и слушать" профессор Массачусетского технологического института Шерри Тёркл увлекательно и просто рассказывает о том, как интернет-общение влияет на наши социальные навыки, и предлагает вместе подумать, как нам с этим быть.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Шерри Тёркл

Обществознание, социология
Философия настоящего
Философия настоящего

Первое полное издание на русском языке книги одного из столпов американского прагматизма, идеи которого легли в основу символического интеракционизма. В книге поднимаются важнейшие вопросы социального и исторического познания, философии науки, вопросы единства естественно-научного и социального знания (на примере теорий относительности, электромагнитного излучения, строения атома и теории социального поведения и социальности). В перспективе новейших для того времени представлений о пространстве и времени автор дает свое понимание прошлого, настоящего и будущего, вписанное в его прагматистскую концепцию опыта и теорию действия.Книга представляет интерес для специалистов по философии науки, познания, социологической теории и социальной психологии.

Джордж Герберт Мид

Обществознание, социология
Управление мировоззрением. Подлинные и мнимые ценности русского народа
Управление мировоззрением. Подлинные и мнимые ценности русского народа

В своей новой книге автор, последовательно анализируя идеологию либерализма, приходит к выводу, что любые попытки построения в России современного, благополучного, процветающего общества на основе неолиберальных ценностей заведомо обречены на провал. Только категорический отказ от чуждой идеологии и возврат к основополагающим традиционным ценностям помогут русским людям вновь обрести потерянную ими в конце XX века веру в себя и выйти победителями из затянувшегося социально-экономического, идеологического, но, прежде всего, духовного кризиса.Книга предназначена для тех, кто не равнодушен к судьбе своего народа, кто хочет больше узнать об истории своего отечества и глубже понять те процессы, которые происходят в стране сегодня.

Виктор Белов

Обществознание, социология