Записки куклы. Модное воспитание в литературе для девиц конца XVIII – начала XX века

Описывая благотворительные поступки, авторы-моралисты рассуждали прагматично: куклы легко бьются, дорогие платья быстро пачкаются, поэтому стоит подумать о более разумном вложении денег. Разбитая кукла и испорченное платье служили наказанием за грех тщеславия и безнравственно потраченные деньги. Высокая мораль соседствовала с низким бытом – за испорченные вещи детей сурово наказывали. Софья де Сегюр (Ростопчина) в повести «Примерные девочки» описывает эпизод из жизни французских дворян: состоятельная дама, будучи в гостях, наказывает свою падчерицу за запачканное платье. Она сечет девочку до тех пор, пока не сломались розги. Гуманные дамы, бывшие свидетельницами происходящего, не решаются остановить экзекуцию, поскольку по закону родители и опекуны могли безгранично пользоваться правом телесных наказаний в отношении своих детей и воспитанников. Писательница осуждает жестокое отношение к провинившейся девочке, но многие авторы, вслед за родителями, считали розгу заслуженным наказанием за испорченный наряд[376]. Даже очень просвещенные родители прибегали к телесным наказаниям, когда речь шла об одежде. Александра Толстая, младшая дочь Л.Н. Толстого, с горечью вспоминала, как мать-графиня наказала ее за испачканное во время игры в салки бумазейное платье с перламутровыми пуговицами, – ощущение боли в волосах на затылке сохранилось в памяти мемуаристки на всю жизнь.

Доброе дитя отдает нищему деньги, предназначенные для покупки куклы (Дараган А. Елка. Подарок на Рождество. Азбука с примерами постепенного чтения. СПб.: тип. Вт. отд. Его Имп. Величества канцелярии, 1846)

Назидательные истории приучали детей тратить карманные деньги на добрые дела согласно требованиям нравственности. Иногда это была довольно большая сумма, и девочки торопились потратить деньги на наряды и игрушки. Писатели, на правах умудренных опытом наставников, осуждали такое легкомыслие. В рассказе С. Макаровой «Обновка» подруги, встретившись после каникул, хвастаются своими приобретениями, и только одна из них, Таня, не участвует в разговоре. «Через два месяца кукла Раиньки валялась разбитой, колечко Доры потерялось, галстучек Юли износился, да и у всех остальных девочек все прихотные вещи перепорчены и деньги их как в воду канули, никому от них пользы не было»[377]. Танины же деньги помогли семье мастерового в трудной для бедняков ситуации.

Чтобы смягчить «тяжесть благодеяния», писатели с наивной простотой старались вознаградить своих героинь за проявленное добросердечие. Так девочке, продавшей куклу ради помощи бедному старику, мать готова купить самую дорогую игрушку. Полученная награда превышает стоимость самой куклы, но цена примерного поступка в назидательном тексте всегда высока. В целом ряде произведений высшей формой вознаграждения благотворительницы является брак с состоятельным человеком[378]. Если скромные девицы молчат о добром поступке, то всегда найдутся свидетели (няня, воспитательница, жених), благодаря которым тайное благодеяние станет явным. Благотворительные истории вызывали ядовитые насмешки критиков, например В. Белинского, который по долгу службы рецензировал детские книги в журнале «Отечественные записки»[379]. Впрочем, критические стрелы не мешали переизданию нравоучительных сборников.

Еще одна форма благотворительной деятельности – продажа куклы на детском аукционе в пользу бедного семейства. Подобные аукционы устраивались среди состоятельных детей. Выбор между помощью неимущим и куклой был непростым для ребенка. Так, в одном из изданий «записок куклы» описана продажа игрушки на аукционе, средства от которого пойдут на помощь беднякам, не имеющим средств добраться в свою деревню. «Я жалею об них, я люблю их… но Снежана! – сказала бедная малютка, бросаясь на шею матери и не выпуская меня из рук. – Хорошенький гардероб ее… Я так люблю свою куклу!»[380] Однако слезы дочери не трогают мать: она напоминает девочке о сиюминутности земных радостей и о вечности добродетельных поступков («Если б ты знала радость, какую доставит тебе это благодеяние, ты не колебалась бы ни минуту»). Продажа куклы на аукционе оказывается вполне выгодным делом – кукла, купленная в магазине за 60 рублей, продана на аукционе за 450 рублей – этой суммы хватило для помощи бедному семейству.

Барышня-благотворительница дарит бедной девочке свою куклу (Детский праздник. Приятное и полезное чтение для детей всех возрастов. Собрание разговоров, детских сцен, сказок, стихотворений и игр. С шестью хромолитографическими картинами. Сост. М. Евстигнеев. М.: А.И. Стрельцов, 1878)