Записки учителя фехтования. Яков Безухий

321… и запел во все горло: «Не одна-то во поле дороженька»… — Имеется в виду старинная русская народная песня, начинающаяся словами:

Не одна-то ли, да одна, ай, во поле дорожка, Во поле дороженька, эх, во поле дороженька.

322 … приходились на пятый день после праздника Покрова Пресвятой Богородицы. — Покров Пресвятой Богородицы — праздник православной церкви, установленный в память чудесного спасения Константинополя от нашествия арабов в 910 г. (согласно церковной версии, Богоматерь распростерла над молящимися водном из константинопольских храмов белое покрывало и вознесла молитву о спасении мира от невзгод и страданий); празднуется 1 (14) октября.

323 … все шли на всенощную… — Всенощная (или всенощное бдение) — вечернее богослужение, совершаемое накануне воскресного дня или какого-либо крупного праздника.

325 … танцевавшие полонез. — Полонез — см. примеч. к с. 64.

326 … среди них были девять муз и три грации… — Музы — в античную эпоху богини — покровительницы искусств, позднее покровительницы наук и всей творческой деятельности; первоначально чтили трех муз, а затем девять: Эрато, Эвтерпу, Каллиопу, Клио, Мельпомену, Полигимнию, Терпсихору, Талию, Уранию.

Грации — римские богини красоты, соответствующие греческим харитам (Аглае, Евфросинье и Талии).

… Римляне, похищайте своих сабинянок! — По преданию, Рим, основанный в 753 г. до н. э. Ромулом и занимавший тогда лишь один из его холмов — Палатин, был первоначально населен только юношами, выходцами из соседнего города Альба Лонга. Юноши пытались найти себе невест, но жившее по соседству племя сабинян (они занимали холмы Квиринал и Эсквилин) отказалось выдать своих дочерей за безродных пришельцев. Тогда Ромул пошел на хитрость. Он пригласил соседей вместе с их семьями на праздник, проходивший под стенами Рима, и во время празднества римляне похитили сабинских девушек.

331 … Сходите к архимандриту или митрополиту… — Архимандрит — см. примеч. к с. 314.

Митрополит — см. примеч. к с. 130.

332 … попросишь записать меня в синодик… — Синодик — в православной церкви памятная книжка, в которую вносятся имена умерших для поминовения их во время богослужения.

333.. его род ведет начало от Рюрика… — Рюрик (?-879) — полулегендарный предводитель варяжской дружины, в 862 г. призванный ильменскими славянами княжить в Новгороде; считается родоначальником русских князей и царей, а также многих дворянских родов.

334 … исполнишь за меня епитимью, какую он наложит. — Епитимья (от гр. «наказание») — церковное наказание, состоящее в строгом посте, длительных молитвах, отбивании поклонов, паломничестве и т. п.; добровольно исполняется верующим, раскаивающимся в своих грехах.

… последовавший за графом Орловым в турецкий поход… — Имеется в виду граф Алексей Григорьевич Орлов (см. примеч. к с. 93).

… был послан им к императрице Екатерине, чтобы доложить о недавней победе в Чесменском сражении. — Екатерина II — см. примеч. к с. 27.

Чесменское сражение — см. примеч. к с. 93.

336… взял на содержание нескольких ливонских девок… — Ливония —

см. примеч. к с. 114.

… отвез его к царю Павлу /, только что взошедшему на престол. — Павел 1 — см. примеч. к с. 29.

… только что образованный им Павловский полк. — См. примеч. к с. 185.

342 … мир, заключенный после сражения при Аустерлице, был нарушен, и

началась кампания 1806 года. — После поражения в битве при Аустерлице (см. примеч. к с. 24) Австрия вышла из третьей антифранцузской коалиции и через двадцать четыре дня, 26 декабря 1805 г., подписала в Пресбурге (Братиславе) мир с Францией. Согласно Пресбургскому договору, Австрия уступала союзникам Наполеона в Германии (Баварии, Вюртембергу и Бадену) большую часть своих немецких владений и признавала политические изменения в этом регионе; в Италии она признавала существование Итальянского королевства, государем которого был Наполеон, и уступала ему свои обширные владения; тем самым прекращала свое формальное существование Священная Римская империя, о чем австрийский император объявил в 1806 г.