Если человек щедр и не стремится выставлять это напоказ, то те, кто обогащается за счет его щедрости, считают, что он всего лишь выполняет свой долг.
Ср. с. 226. Нет смысла скрывать свое презрение, о нем всегда догадаются и никогда не простят.
С. 245. – Смерть Мадам Тальма.
– …И все эти люди, называющие себя чувствительными, не подходят мне в компаньоны – ни в соперничестве, ни в несчастье, ни в смерти.
…Когда приходится, помимо воли, переживать ненавистную ситуацию, даже малейшее усиление неудобства приводит в ярость.
Ср. с. 348. Мое несчастье состоит в том, что я ничего не люблю, и из-за этого самые простые вещи становятся трудными.
Моя душа живет в одиночестве. Я могу любить только вне благодарности или жалости. Не надо никого огорчать, но просто будем помнить, что в глубине души я не могу жить ни с кем.
У меня не сложилось впечатления, что, выступая сегодня в защиту интересов народа, церковь проявляет жалость – она уступает силе.
Роман. «Она не верила в любовь, и он, любя ее, чувствовал себя смешным в проявлениях свой любви».
Cada vez que considero
Que me tengo que morir,
Tiendo la capa en el suelo
Y no me harto de dormir [73]
.Пьеса об альбигойцах.
Мне пишут: «На закате нашей жизни нас будут судить по любви». Тогда приговор очевиден.
Она носила целомудренные платья, но тело ее пылало.
Социализм, по Зощенко, будет тогда, когда на асфальте расцветут фиалки.
Евреи существуют как культура вот уже 4000 лет. Единственные.
Толстой писал: «О жизни и смерти». Он пошел дальше и решил, что смерть не существует. Тогда его эссе стало называться «О жизни». Смотри дневник Татьяны Толстой [74]
, с. 131: История казни трех вольноопределяющихся.Толстой признавался, что первое испытанное им чувство, когда к его дому подходил попрошайка, было крайне неприятным.
Он ушел с представления «Зигфрида» – с бранью.
Он ненавидел революционеров за невежество и гордыню: они хотят изменить мир, не зная, в чем истинное счастье.
Дорогой П.Б [75]
.