Запретный дневник

Ну и как Он, кстати? Берет на Себя ответственность за наше несуразное бытие? А вдруг не Он один тут виноват? Мы тоже не подарочек. Хоть и Сам все создал, но, может быть, такого эффекта не ждал? И слишком уж уповать на Него, может, неправильно? Но тогда это что же? Ведь тогда получается, на нас лежит непереносимая тяжесть: груз личной ответственности. За все: за мысли, за решения, за поступки. Это ведь невозможно: каждый день чувствовать личную ответственность, а значит, и вину за каждую мелочь в жизни. Это ведь не для нас — для нас это невозможно! Плюнул на улице — отвечай перед Вечностью? Гораздо легче спихнуть на беса — попутал или на Бога — выдал. Нет, с Ним намного легче. Да и должен быть какой-то Управитель судеб человеков. Не то перестанем быть стадом и перемрем от одиночества. Нет: Бог есть, был и должен быть! Хотя бы для человечества. Иначе же — откуда Его сын? Да и Мария не была бы выделена из толпы золотошвеек, не была бы изображена на иконе и не стала бы моею. Вот доказательство существования Бога, его проявленность в бытии — Мария! Пресловутое шестое доказательство, материально существующее: иконка у меня в руках. Иными словами, шестое доказательство Его бытия — любовь. И если я верю в любовь, то я верю в Бога. И это неразрывные вещи. Билет лежал рядом на стуле, когда мы совокуплялись с Марией. Он был материализацией нашего будущего. И кончая на нее, я ощущал его рядом, как будто он был живым существом, нашим партнером.

Если веришь в Бога, неправильно думать, что мир предметов вокруг бездушен. Ведь во всем есть частичка Творца, частичка Его созидательных усилий, Его спермы. И материальный мир вокруг нас не может быть бездушен, нет. Он не подчиняется слепой формальной логике точно так же, как и мир живой природы. И доказательство этому, обоснование — вот: моя Мария. И наша любовь.

Июль, 30

Вернулись из Парижа мои, дочка и жена. Довольные сверх меры и загорелые: в Париже было жарко — люди купались в фонтанах, бляди ходили топлесс — вообще без верхнего (я пожалел, что этого не видел). Пообедали. Дочка умелась к подружке хвастаться, а мы с женой расположились поебаться. И то — соскучились. Я же еще дополнительно был рад, что дожил до их возвращения. Потому что, честно говоря, я каждую минуту сейчас готов к смерти. И вся эта доморощенная настроенческая эсхатология придает особую остроту необходимости секса — как подтверждения собственного наличного существования.

Дочка ушла, и жена направилась в ванну мыться. Я быстро разделся и присоединился к ней.

Какое удовольствие мыть свою женщину! Ощущать ладонями приятные неровности ее тела: груди, животик, ягодицы. Ласкать пальцами все ее закоулки и потайные места — под сиськами и в трещинке между ног. Когда она откровенно все позволяет и тает от удовольствия, шутливо отстраняясь и как бы негодуя на мужскую наглость, в то же время больше всего на свете желая, чтобы я не останавливался. Кое-как мы вместе с нею домываем ее, я помогаю ей выбраться из ванны, обтираю ее полотенцем, давая полную волю рукам, и она, раскрасневшаяся, возбужденная и уже влажная в промежности, говорит:

— Давай теперь — я тебя.

Распаленный и нетерпеливый, я все-таки соглашаюсь продлить еще эту прелюдию и забираюсь в ванну. Не меньшее удовольствие, чем мыть самому, отдаваться рукам моющей тебя женщины. Ощущение — как в детстве от рук матери, когда ты чувствуешь не только приятную ласку прикосновений, но и свою защищенность и уют как бы создаваемый тебе этими ладонями. При взаимной любви жена заменяет мать в наших тактильных ощущениях. Но вот жена добирается до паха.