Зарубежная литература XVIII века. Хрестоматия научных текстов

2. Какие из принципов философии Просвещения получили, на взгляд автора, развитие в произведениях Т. Джефферсона?

3. Какие элементы структуры эссе выделены Е. А. Стеценко при анализе «Декларации независимости?

4. Каковы эстетические особенности произведений Т. Джефферсона, на взгляд автора?

Филип Френо (1752–1832)

Предтекстовое задание

Определите, как автор статьи оценивает место Ф. Френо в истории развития американской поэзии.

А. М. Зверев Поэт американской революции

ТВОРЧЕСТВО ФИЛИПА ФРЕНО И ПРОБЛЕМА СЕНТИМЕНТАЛИЗМА В ЛИТЕРАТУРЕ США

<…>

Долгое время считалось, что история американской поэзии начинается с творчества Френо. Он изображался основоположником, «отцом поэтического искусства» в США, первым национальным поэтом Америки и т. п. Еще в работе известного американского литературоведа начала нашего века – Ф. Л. Патти, издавшего со своим обширным предисловием первое сравнительно полное собрание стихотворений Френо (1902), наметилось противопоставление творца «Британской плавучей тюрьмы» всей предшествующей и современной ему поэзии США как фигуры несравненно более значительной и поэтому стоящей у истоков национальной поэтической традиции¹. Последующие литературоведы вплоть до наших дней придерживались в целом той же точки зрения.

Между тем, оставаясь в основе своей справедливой, она все же требует известных уточнений. Френо не нуждается в искусственном возвеличивании, побуждающем, в частности, недооценивать выдающихся американских поэтов XVII столетия, так же как и некоторых мастеров, работавших в одну эпоху с ним, к примеру Тимоти Дуайта и Джона Трамбулла. С другой стороны, вряд ли есть серьезные основания утверждать, что именно Френо был заложен фундамент, на котором поднялось здание национально-самобытной поэзии США. Творчество этого поэта – важное звено в процессе выявления характерных свойств американской поэтической традиции, и все же вплоть до романтиков поэзия США еще в полной мере не обретала черт действительно-самобытного, национально-специфического явления.

Еще более условны существующие определения художественной сущности поэтического творчества Френо. В работах, посвященных ему, можно встретить пестрый спектр таких определений, подчас взаимоисключающих. Поэзию Френо обычно характеризуют как явление классицизма, вместе с тем как бы уже свидетельствующее о кризисе классицистской поэтики и предвещающее поэтику романтическую². В целом это верно, однако подобный подход сразу же создает серьезные трудности для каждого, кто желал бы представить творчество Френо феноменом национально-американским. Известно, что в литературе США XVIII в. классицизм, по сути дела, не прижился и выступил в формах, явно заимствованных из культуры метрополии, безжизненных и лишенных даже следа американской характерности. Едва ли снимают эту трудность и определения типа «революционный классицизм», «крупнейшим представителем» которого объявляется Френо³. Не говоря уже об относительной точности самого термина, эпитет «революционный» не изменяет эстетической природы поэтики классицизма и не делает ее более органичной для потребностей художественного воплощения исподволь складывающегося национального сознания американцев.

Поскольку же такая задача была решена романтиками, возникает побуждение представить Френо их прямым предтечей, обратившимся «от холодных персонификаций классицизма к пламенным речам романтизма»⁴. В работах много занимавшегося творчеством Френо А. Н. Николюкина подобное побуждение особенно наглядно. Френо характеризуется здесь как поэт «революционного предромантизма», как «один из зачинателей революционного романтизма в мировой литературе»⁵. И, наконец, он прямо назван «первым национальным поэтом-романтиком», из чего делается весьма ответственный вывод: «Начало романтизма в мировой литературе отодвигается, по крайней мере, на десятилетие ранее по сравнению с европейской хронологией… Возникновение романтизма в литературе США следует отнести к эпохе американской революции»⁶.

Этот вывод уже оспаривался в нашей научной литературе, в частности Ю. В. Ковалевым⁷, указавшим на целый ряд несообразностей хронологического и эстетического порядка, неизбежных при таком подходе к проблеме. И в самом деле, необъяснимым оказывается почти полувековой разрыв между зарождением романтизма и его литературным осуществлением, происходившим в США не ранее третьего десятилетия XIX в., т. е. значительно позднее, чем в Европе. Столь же необоснованной кажется сама попытка представить Америку с ее культурной провинциальностью, не преодоленной вплоть до эпохи Мелвилла, Купера и По, родиной романтического художественного движения, сыгравшего исключительную роль в мировой культуре своего времени.