Завоевание счастья

У женщин – в наше время меньше, чем ранее, но все равно в существенном объеме – любовь к жизни изрядно ослабела под влиянием ошибочно понятой концепции добродетели. Считается, что женщинам не следует проявлять явный интерес к мужчинам или выказывать избыток живости на публике. Обучаясь не интересоваться мужчинами, они теряют интерес ко всему вообще – в лучшем случае ко всему, кроме подобающего поведения. Воспитывая в женщинах бездействие и уклонение от жизни, мы воспитываем в них качества, несовместимые с любовью к жизни, и поощряем погружение в себя, которое весьма характерно для добропорядочных женщин, особенно необразованных. Они лишены того интереса к спорту, который разделяют типичные мужчины; они не интересуются политикой, сторонятся мужчин, а к женщинам относятся с завуалированной враждебностью – в твердом убеждении, что все прочие женщины менее добропорядочны, нежели они сами. Они похваляются тем, что берегут себя для себя; то есть отсутствие интереса к ближним видится им добродетелью. Конечно, винить за это следует не их; они всего-навсего усвоили этические учения, которые определяли роль женщин в обществе на протяжении тысячелетий. Перед нами заслуживающие сострадания жертвы системы репрессий, чью порочность они не в состоянии осознать. Таким женщинам все неблагородное видится благом, а все благородное – злом. В собственном круге общения они делают все возможное, чтобы убить радость; в политике они поддерживают репрессивное законодательство. К счастью, этот тип женщин ныне встречается реже, но до сих пор преобладает, если сравнивать с представительницами эмансипированных кругов. Рекомендую всякому, кто усомнится в моем выводе, обойти ряд домов в поисках жилья и присмотреться к хозяйкам, с которыми ему выпадет беседовать. Вы обнаружите, что эти дамы живут во власти теории женского превосходства, которая опирается в том числе на истребление всякой радости, а потому их разум и душа, образно выражаясь, затуманены. Между мужским и женским совершенством, если толковать их правильно, нет ни малейшей разницы – пусть традиция пытается уверить нас в обратном. Для женщин, как и для мужчин, любовь к жизни олицетворяет секрет счастья и благополучия.

Глава 12 Любовь

Одна из главных причин отсутствия любви к жизни – ощущение того, что тебя не любят; а вот осознание того, что ты любим, стимулирует ее пуще всего прочего. Ощущение того, что тебя не любят, может возникать по самым разным поводам. Так, человек может считать себя недостойным любви; быть может, в детстве на его долю выпадало меньше любви, чем доставалось другим детям; или он и вправду может быть таким человеком, которого никто не любит. Но в последнем случае причина, вероятно, кроется в отсутствии уверенности в себе, а эта неуверенность объясняется каким-то давним несчастьем. Человек, чувствующий себя нелюбимым, в результате начинает вести себя соответственно. Он может изо всех сил стараться завоевать любовь окружающих – не исключено, что через немыслимо (на сторонний взгляд) благородные поступки. Впрочем, здесь его, скорее всего, ожидает провал, поскольку мотивы этого благородства легко угадываются, а человеческая природа такова, что любви чаще всего удостаиваются те, кто как будто менее остальных ее требует. Посему человек, норовящий добиться любви своими доброжелательными действиями, обычно разочаровывается и обвиняет всех вокруг в неблагодарности. Ему не приходит в голову, что любовь, которую он пытается таким образом купить, ценится гораздо выше, чем материальные выгоды, им сулимые, но все-таки подспудно он что-то такое чувствует. Другой, осознав себя нелюбимым, принимается мстить миру – либо развязывает войну, либо устраивает революцию, либо сочиняет язвительные пасквили, как декан Свифт[78]. Эта героическая, можно сказать, реакция на несчастье подразумевает силу характера, достаточную для того, чтобы человек обратился против окружающего мира как такового. Мало кто способен достичь этаких высот; подавляющее большинство мужчин и женщин, ощущая себя нелюбимыми, погружается в робкое отчаяние, развеиваемое лишь иногда всплесками зависти и злобы. Как правило, жизнь таких людей становится чрезвычайно эгоцентричной, а отсутствие любви дарит им ощущение уязвимости. Стараясь защитить себя, они инстинктивно подчиняют жизнь своим привычкам. Ведь те, кто превращается в рабов рутины, обычно движимы страхом перед равнодушным внешним миром и думают, что вряд ли столкнутся с угрозой, исходящей от этого мира, если будут ходить проторенными тропами, какими ходили издавна.