Здоровый эгоизм. Как перестать угождать другим и полюбить себя

Более внимательное рассмотрение сложного для вас онлайн-контента может быть намного полезнее, чем просто отбирать его из своей ленты, если вы готовы заглянуть дальше своих изначальных реакций и понять, какие чувства в вас этот контент вызывает и правила, которым он противоречит. Возможно, настало время пересмотреть, что можно, а что нельзя, и предоставить себе те же свободы, что другие люди разрешают себе, быть услышанными и увиденными. Угождение окружающим или, наоборот, полный отказ от угоднических платформ только запрет вас в ограниченных разрешениях, полученных вами в детстве.

Полный отказ

Можно многое понять о себе и своих отношениях с другими, понаблюдав за тем, что нас беспокоит в сети. Также полезно посмотреть, что нас беспокоит, когда мы не онлайн.

Представьте, что, если бы вы удалили все приложения социальных сетей или отказались бы от них на один день? Что вы могли бы чувствовать? Наверное, вы скучали бы по комментариям и лайкам, которые получали, когда пост нравился аудитории. Принятие, основанное на популярности или приукрашивании, – условно, и если мы чувствуем себя нормально, только когда соответствуем ряду условий, на самом деле мы далеко не в порядке. Единственное «нормально», которое стоит того, – это безусловное «нормально», когда нас любят и принимают такими, какие мы есть, без всяких оговорок.

Иногда надо сначала пройти через болезненный период отказа от условного принятия, чтобы освободить место для безусловного принятия, которое может возникнуть позже.

Вам, наверное, придется прекратить выкладывать чересчур обработанную онлайн-версию себя, потеряв лайки, которые она набирала, но вы можете обнаружить, что способны показывать в интернете себя настоящих и переносить и лайки, и дизлайки. Вы справитесь с обоими вариантами, поэтому ни один из них не управляет вами.

Быть может, вам было бы скучно или казалось бы, что вы как бы отрезаны от мира без телефона, и для вас проведенное за экраном время – способ заполнить пустоту. Люди часто тянутся к телефонам, не спрашивая себя, почему они это делают или что им в нем надо. Представьте на мгновение, что скука – это отвлекающая эмоция, маскирующая какое-то другое, более искреннее чувство, которое вы могли не осознавать.

Эмоции под прикрытием

Скука говорит нам о том, что наши потребности не удовлетворяются. Эта эмоция сообщает, что мы не удовлетворены или не получаем достаточно стимуляции, при этом, в отличие от злости, не дает полезной энергии для изменения и не несет важной задумчивости грусти, которая подталкивает нас уделять больше внимания связям в реальной жизни. Это камуфляжная эмоция, которая заставляет искать отвлечения внимания, а не решение, и я часто слышу о подобном от своих клиентов-угодников, которых в детстве не поощряли действовать согласно своим настоящим эмоциям. Этот ребенок, скучавший в классе за последней партой, занимался всякой ерундой не потому, что он был непослушным, а потому, что отвлекал себя от того, что какая-то его потребность не удовлетворялась, будь то другой способ обучения, перерыв или помощь с самоорганизацией. Похожим образом, когда клиенты рассказывают мне, что чувствуют себя уставшими, выжатыми или оцепенелыми, я спрашиваю их, а если они не чувствовали бы этого, что еще они бы ощущали, какова была бы их реальная потребность? Помимо физической усталости из-за активной деятельности или недостатка сна, люди часто в итоге отмечают, что утомление на самом деле это чувство, что застрял на одном месте, разочарование, одиночество или грусть.

Тревога – еще одна распространенная камуфляжная эмоция, которую я наблюдаю у угодников, пришедших ко мне на терапию. Эта эмоция появляется как различие ожиданий и реальности, того, каким мы хотим видеть мир и какой он есть на самом деле. Когда мы не способны принять реальность такой, какая она есть, но не верим, что можем ее изменить, то между желаемым и действительным возникает ненадежный мостик тревожности. Все четыре типа угодников могут страдать от тревоги, ведь все они применяют различные тактики по превращению ситуации в терпимую, но без чувства настоящего агентства или контроля.

Я предложила Аните вслушаться в свою тревогу и задать себе вопрос: «Если бы сейчас я не чувствовала тревогу, то какие еще чувства я могла бы испытывать?» Если бы тревога не возникала как моментальный ответ, что вместо тревоги она могла бы ощущать, смотря на фотографии людей, проживающих чудесные жизни? У Аниты тревога маскировала чувство глубокого одиночества. Она заходила в сеть, чувствуя себя плохо, а выходя, чувствовала себя еще хуже. Именно одиночество требовало ее внимания: тревога была нужна только как маячок, указывающий на проблему.