Насколько желанными, должно быть, были тепло и свет этих теплиц, когда Тед начал свое обучение в Сарисбери-корт. Насколько целительным было работать в этом саду, в окружении плодов земли, и быть сопричастным к их созданию. Я вижу Теда человеком, обладающим цепким жизненным инстинктом: молодого человека, который без колебаний прыгнул в коварные воды Дарданелл, или схватил банку супа, или отправился в долгое путешествие домой по суше. Я думаю, что он так же цепко ухватился и за этот новый опыт.
В долгосрочной перспективе год, проведенный Тедом в Сарисбери-корт, не привел к трудоустройству в сфере садоводства, но в краткосрочной перспективе это все же случилось. Вскоре после окончания курса он отправился в Канаду, взяв с собой письмо мистера Коула, в котором содержалась следующая лестная характеристика: «Я рад отметить, что это умный, трудолюбивый, надежный и трезвый человек, и поэтому я с большим удовольствием рекомендую его всем, кто нуждается в поиске верного сотрудника». Тед приехал в Виннипег летом 1923 года и сначала работал на уборке урожая, а затем нашел работу садовника на ранчо в городке Вермиллион, штат Альберта. Два года труда на свежем воздухе помогли ему восстановить жизненные силы.
Такие клиницисты, как Брок и Фишер, безусловно, считали, что работа на земле особенно полезна для людей вроде Теда, но после войны практически не проводилось исследований, чтобы убедиться в эффективности такого лечения. Все осложнялось еще и тем, что мечта о возвращении на родину компрометировалась неблагоприятными экономическими реалиями. В Великобритании усилия по увеличению производства продовольствия в колониях, предпринятые в военное время, привели к избытку дешевых импортных продуктов питания, что, в свою очередь повлекло за собой обвал цен на продукты в 1920-х годах. В результате многие мелкие землевладельцы с трудом зарабатывали себе на жизнь. Работа на земле может быть суровой, и некоторые мужчины в межвоенные годы столкнулись с несбывшимися надеждами наряду с тяжелым трудом.
Лучшее доказательство благотворного воздействия садоводства мы находим у американского врача Нормана Фентона, работавшего в тыловом госпитале во Франции в 1917 году. В период с 1924 по 1955 год он обследовал 750 мужчин, которым был поставлен диагноз «неврастения». Исследование Фентона показало, что через семь лет после войны многие из этих мужчин все еще были нездоровы и страдали от нервных расстройств. Та помощь, которую им предложили, когда они вернулись домой, оказала огромное влияние на степень их выздоровления; те, кто получил эмоциональную поддержку и нашел источник мотивации, чувствовали себя намного лучше. Фентону было особенно интересно выяснить, с какими видами работ они лучше всего справляются в гражданской жизни. Ответ был таков: «Сельское хозяйство намного превосходит все остальные»[259]
. Собранная им информация показала, что «многие из тех, у кого были трудности с работой на производстве в городах или поселках, смогли довольно успешно адаптироваться к сельскохозяйственным работам. Состояние некоторых даже улучшилось настолько, что они стали полностью обеспечивать себя сами, и их симптомы постепенно сошли на нет».Когда два года спустя Тед вернулся из Канады, это был конец его трудовой деятельности на открытом воздухе. Садоводческие вакансии, по всей вероятности, тогда были в дефиците, но то, что он когда-то освоил телеграфию, позволило ему найти работу в почтовой службе. Затем, несколько лет спустя, они с Фанни смогли купить свой собственный небольшой участок земли. Однако в детстве, во время семейных визитов, нас с братом интересовали не цветы и овощи Теда. Больше всего нам нравилось, когда он позволял нам заходить с ним в вольер, который он построил в своем саду, и мы помогали кормить птиц или подглядывали за только что вылупившимися птенцами. Сейчас, оглядываясь назад, можно сказать, что забота Теда об этих маленьких пленниках резко контрастирует с его собственным опытом пребывания в плену.
Травма коренным образом меняет внутренний ландшафт, и в этом контексте физическая сторона садоводства очень важна – необходимо запачкать руки в грязи, «зарыться» в почву, восстановить чувство связи с местом и процессом жизни.