Читаем Земля обетованная. Пронзительная история об эмиграции еврейской девушки из России в Америку в начале XX века полностью

Воскресные законы, также известные, как Синие законы – законы, направленные на ограничение или запрещение некоторых или всех видов деятельности в воскресенье по религиозным причинам. Воскресные законы могут ограничивать покупки или накладывать запрет на продажу определенных товаров в определенные дни, чаще всего по воскресеньям в западном мире. Воскресные законы исполняются в некоторых частях Соединенных Штатов и Канады, а также в некоторых европейских странах, в частности, в Австрии, Германии, Швейцарии и Норвегии, сохраняя большинство магазинов закрытыми по воскресеньям.

Вустер – город в штате Массачусетс, США. Административный центр округа Вустер.

Газетный ряд – в настоящее время является историческим районом на 322–328 Вашингтон-стрит, 5–23 Милк-стрит и 11 Хоули-стрит в Бостоне, штат Массачусетс. Здесь в начале 1900-х годов там располагались офисы дюжины крупных газет.

Гетто – словом «гетто» первоначально назывался медноплавильный завод, принадлежавший Венецианской республике, – il ghetto, где отливались пушечные ядра; слово это образовано от глагола gettare – отливать из металла, «швырять». Однако в XIV веке, когда этот завод был уже не в состоянии удовлетворять потребности венецианского государства, правительство Венеции продало эти земли, и там построили скромные дома, где жили в основном ткачи и другие мелкие ремесленники. Только в 1516 году гетто превратилось в принудительно изолированный, огороженный квартал, куда выселили всех евреев Венеции. Поскольку в итальянских гетто раннего Нового времени были «заключены» все евреи города или городка, гетто являло собой «еврейский город» – самоуправляемое административное образование, которому власти оказывали поддержку ввиду его пользы для экономики. Люди в гетто сильно отличались по материальному положению, поскольку власти разрешали евреям далеко не все виды экономической деятельности, очень многие жили бедно. И все же стоит напомнить, что Ротшильды начали наживать богатство именно в стенах франкфуртского гетто. В общем, «гетто» – вовсе не синоним трущоб, и те, у кого хватало средств, жили зажиточно и богато обставляли свои дома. Однако нельзя отрицать, что гетто как принудительно изолированные и огороженные кварталы весьма укрепили давнее отношение к еврею в христианском обществе как к «другому», от которого благочестивым людям надо держаться подальше.

Стоит отметить, что слово «гетто» в его первоначальном итальянском смысле нельзя употреблять, подразумевая жизнь евреев в Польше и Литве, а позднее в царской России, куда в результате разделов Польши попало много евреев. Хотя в XIX веке в России евреям запрещалось проживать за пределами черты оседлости (в сущности, за пределами польской территории, аннексированной Россией), черта оседлости никогда не имела одного из существенных свойств гетто: в ее пределах евреи не были изолированы от их соседей – христиан. К тому же требование, чтобы все евреи проживали в черте оседлости, применялось не всегда, поскольку временами определенные группы евреев, например, земледельцы, лица с университетским образованием, купцы первой гильдии, ремесленники, а также солдаты-ветераны, получали официальное разрешение жить за пределами черты оседлости.

Гой – слово «гой», вошедшее во многие языки (в частности русский и английский), обозначает нееврея. Словарное значение этого слова в русском языке – «иноверец у иудеев». В зависимости от контекста, интонации и даже языка, на котором это слово употребляется, оно может иметь или не иметь обидный оттенок.

Голут – «голут» означает – изгнание, и если говорят, что евреи в «голуте», то имеется в виду их изгнание из святой земли – Палестины. Но слово употребляется и в более широком смысле для обозначения страшной и продолжительной боли, испытываемой только евреем, и никем другим, и пронизывающей его до костей.

Даян – судья в иудейском религиозном суде, бейт-дин, в Восточной Европе также именуется «справедливым учителем». Наиболее часто даяны рассматривают дела о разводе, дают разрешение на гиюр (обращение нееврея в иудаизм, а также связанный с этим обряд), обнуляют обеты и так далее.

Девятое Ава – национальный день траура еврейского народа – день, когда были разрушены Первый и Второй Иерусалимские храмы.

Денежный курьер – в больших розничных магазинах работали девочки или мальчики, которые передавали кассиру деньги, полученные продавцом от покупателя, и приносили обратно причитающуюся сдачу.

Джордан Марш – ранее существовавшая американская сеть универмагов, чья штаб-квартира располагалась в Бостоне, штат Массачусетс, сеть работала по всей Новой Англии.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Образы Италии
Образы Италии

Павел Павлович Муратов (1881 – 1950) – писатель, историк, хранитель отдела изящных искусств и классических древностей Румянцевского музея, тонкий знаток европейской культуры. Над книгой «Образы Италии» писатель работал много лет, вплоть до 1924 года, когда в Берлине была опубликована окончательная редакция. С тех пор все новые поколения читателей открывают для себя муратовскую Италию: "не театр трагический или сентиментальный, не книга воспоминаний, не источник экзотических ощущений, но родной дом нашей души". Изобразительный ряд в настоящем издании составляют произведения петербургского художника Нади Кузнецовой, работающей на стыке двух техник – фотографии и графики. В нее работах замечательно переданы тот особый свет, «итальянская пыль», которой по сей день напоен воздух страны, которая была для Павла Муратова духовной родиной.

Павел Павлович Муратов

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / История / Историческая проза / Прочее