Читаем Земля обетованная. Пронзительная история об эмиграции еврейской девушки из России в Америку в начале XX века полностью

Идиш – язык германской группы, близкий к немецкому и английской языкам. Это самостоятельный язык, смесь немецкого и еврейских языков, породивший удивительную грамматику, позволяющую комбинировать слова с семитскими корнями и синтаксические элементы германских языков. За ивритом оставались высокие сферы – религия, наука и высокая литература, а идиш взял на себя функции бытового, повседневного языка.

Избавитель – пророк Моисей, организовал Исход евреев из Египта и избавил еврейский народ от египетского рабства.

Исав – первенец Исаака и Ревекки, близнец Иакова. Библия именует его также Эдомом, родоначальником эдомитян. Книга Бытие описывает Исава, любимого сына Исаака, как искусного зверолова, «человека полей», в противоположность любимцу Ревекки, кроткому Иакову, «живущему в шатрах» (Быт. 25:27). Согласно библейскому рассказу, Бог открыл беременной Ревекке, что близнецы станут родоначальниками двух народов и народ, который произойдет от старшего из близнецов, будет в подчинении у потомков младшего (Быт. 25:22–23). Это пророчество в известном смысле отразилось на судьбе самих братьев: Иаков за чечевичную похлебку выкупил у голодного Исава право первородства (Быт. 25:29–34) и под видом Исава получил от отца благословение, предназначенное первенцу (Быт. 27:1–30). Исав вознамерился убить Иакова, однако тот, по совету матери, отправился к брату Ревекки, Лавану. Исав со своими тремя женами, с детьми, скотом и имуществом переселился в Сеир. Когда после двадцатилетнего отсутствия Иаков вернулся в родные края, Исав вышел ему навстречу и радушно принял брата. В сказаниях об Исаве отразилась напряженность отношений между сынами Израиля (Иакова) и Исава (Эдома). Еврейская вера говорит, что два брата представляют собой две разные нации евреев и неевреев. В народном сознании сложилось представление об Исаве как об олицетворении греховности и зла, прародителе исторических врагов и угнетателей еврейского народа. Внук Исава Амалек – родоначальник амалекитян, злейших врагов Израиля, и ему Исав наказал отомстить потомкам Иакова за нанесенную ему обиду. Ненавистный евреям царь Ирод был эдомитянином, и в талмудических источниках «злодейская» Римская империя почти всегда именуется Эдомом, а ее правители Тит и Адриан символически трактуются как его наследники.

Ин-октаво (In octavo, 8°, 8vo) – на типографском листе размещаются 8 страниц (16 страниц с учётом двусторонней печати). Впервые книги такого формата были изданы итальянским книгопечатником Альдом Мануцием (старшим) в 1501 году, довольно быстро такой формат стал широко распространённым.

Иаков (Израиль, Исраиль) – герой Пятикнижия; третий из библейских патриархов; младший из сыновей-близнецов патриарха Исаака и Ревекки, родившей после двадцатилетнего бесплодного брака. Отец 12 сыновей, родоначальников колен Израилевых.

Исаак – библейский персонаж, второй из патриархов Израиля, чудесным образом родившийся сын Авраама и Сарры, наследник завета Авраама с Богом. Отец Исава и Иакова, через последнего – прародитель двенадцати колен Израилевых.

Исход – библейское предание о порабощении евреев (израильтян) в Египте, и их массовом исходе по воле Бога из Египта под предводительством Моисея, заключении завета между Богом и избранным народом, а также о скитаниях евреев до начала завоевания Ханаана Изложено в Пятикнижии. Предание об исходе является фундаментом иудаизма. Исход упоминается иудеями в ежедневных молитвах и отмечается ежегодно празднованием Песаха.

Иуда (XXIII в. до н. э.) – четвертый сын Иакова от Лии. Родился около 2249 г. до Р. Х. в Месопотамии. Пророческое благословение, данное Иаковом Иуде (Быт 49:8–12) содержит указание на воинственный дух его потомков, а также на время и продолжительность его могущества и власти. В этом пророческом благословении Иакова заключается такой смысл: Иуде должен принадлежать скипетр, т. е. правительственная царская власть, пока не придет Примиритель, т. е. Мессия Христос, который примирит всех грешников с Богом и воцарится над всем человеческим родом. Потомки Иуды образовали Иудино колено – одно из наиболее многочисленных и могущественных, в сравнении с прочими. Колено Иудино получило первый удел по жребию при разделе земли обетованной. По имени Иуды впоследствии было названо Иудейское царство. От этого же имени происходят и названия еврейского народа на иврите и других языках – иудеи.

Каббала – слово Каббала стало термином, относящимся к огромной области мистической мысли и практики, известной и записанной как часть еврейской традиции. Общепринятое использование этого термина относится к концу XII-го века. Обычно каббала переводится как «полученная традиция». В этом смысле слово каббала отражает непрерывность традиции, передаваемой из поколения в поколение.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Образы Италии
Образы Италии

Павел Павлович Муратов (1881 – 1950) – писатель, историк, хранитель отдела изящных искусств и классических древностей Румянцевского музея, тонкий знаток европейской культуры. Над книгой «Образы Италии» писатель работал много лет, вплоть до 1924 года, когда в Берлине была опубликована окончательная редакция. С тех пор все новые поколения читателей открывают для себя муратовскую Италию: "не театр трагический или сентиментальный, не книга воспоминаний, не источник экзотических ощущений, но родной дом нашей души". Изобразительный ряд в настоящем издании составляют произведения петербургского художника Нади Кузнецовой, работающей на стыке двух техник – фотографии и графики. В нее работах замечательно переданы тот особый свет, «итальянская пыль», которой по сей день напоен воздух страны, которая была для Павла Муратова духовной родиной.

Павел Павлович Муратов

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / История / Историческая проза / Прочее