Земля обетованная. Пронзительная история об эмиграции еврейской девушки из России в Америку в начале XX века

Хаззан – человек, ведущий богослужение в синагоге. Исторически хаззанами являются только мужчины, однако в неортодоксальных направлениях иудаизма эту роль может исполнять и женщина. Члены общины тихо читают молитвы, а затем хаззан вместе с общиной повторяет их напевным речитативом и многие места поёт. Хазан избирается из членов общины, при этом, он должен досконально знать литургию, обладать красивым и сильным голосом и подобающей внешностью, характеризоваться безупречным поведением. Также желательно, чтобы он находился в браке.

Хаман (в русской традиции – Аман) – потомок царя амалекитян Агага, сын персидского сановника Хаммедата. Согласно библейской книге Эсфирь, Хаман был высшим сановником персидского царя Ахашвероша. Из ненависти к еврею Мордехаю, единственному при дворе освобожденному от обязанности падать ниц перед царем, Хаман решил уничтожить всех евреев, «народ Мордехая».

Хасид – праведник, отличающийся своим усердием в соблюдении религиозных и этических предписаний иудаизма. Хотя на протяжении истории представления о хасидах претерпели изменения и были различны, общим признаком хасидов всегда был образ жизни, отличный от общепринятых норм. Раввинистические авторы рассказывают о добродетелях хасидов, выражавшихся в неуклонном соблюдении предписаний и запретов еврейской религии (мицвот), невзирая на любую опасность; в человеколюбии, превосходящем требования Закона; в боязни греха, приводившей к повышенной осторожности по отношению ко всему, что могло бы способствовать его совершению; в готовности к очищению и искупительному жертвоприношению всякий раз, когда возникает хотя бы малейшее подозрение в прегрешении. Перед тем, как вознести молитву, хасид в течение целого часа готовится, настраивая сердце на обращение к Богу. Хасиды не прерывают свою молитву, даже когда возникает опасность их жизни; на протяжении всей недели они не делают ничего такого, что в конечном счете может хоть в какой-то мере привести к нарушению Шаббата.

Хедер – еврейская религиозная начальная школа. На идише слово «хедер» означает «комната», так как обучение проводилось обычно в одной из комнат дома учителя, которого называли меламед («меламед» – ивр. глагол «обучает»). Хедер в течение многих веков был основой еврейского образования.

Хейл, Эдвард Эверетт (1822–1909) – американский пастор, редактор, историк и писатель. Был известен своими идеями либерального и практического богословия, а также как активист аболиционистского движения в Канзасе, распространения народного образования (в частности, был одним из основателей движения за образование неграмотных взрослых – шатокуа) и работных домов для бедных, также поддерживал иммиграцию в США ирландцев.

Хала для Шаббата (хала – хлеб в форме косы) – еврейский традиционный праздничный хлеб, который готовят из сдобного дрожжевого теста с яйцами. На стол в Шаббат кладут две Халы, символизирующие двойную порцию манны, выпадавшую по пятницам в пустыне во время исхода евреев из Египта, так как в субботу Творцом запрещалось ее собирать. В шаббат и установленные Торой праздники (Рош а-Шана, Суккот и т. д.) праздничная трапеза вечером и утром (или – в полдень) начинается с кидуша (освящение дня) над бокалом вина. На столе, при этом, лежат две халы (или две целые буханки другого вида хлеба). Все совершают омовение рук и рассаживаются за столом. Хозяин дома берет обе буханки в руки – всеми десятью пальцами, приподнимает их примерно на 10 см над поверхностью стола и произносит благословение на хлеб. Затем оставляет его на тарелке и разрезает на отдельные ломти всю халу (или буханку). Если в трапезе – больше участников, чем ломтей одной халы, он режет и вторую халу. После этого он высыпает из солонки немного соли – к примеру, на угол подноса, где лежали халы. И, макая каждый кусок в высыпанную соль – раздает хлеб. Первый кусок хозяин дома берет себе и откусывает от него. Потом он передает ломоть хлеба жене, затем – своим/её родителям, гостям и своим детям. Откусив от своего куска и передав ломоть хлеба жене, человек, благословляющий хлеб, может пустить поднос с нарезанным хлебом «по кругу», в таком случае предварительно обмакивать каждый кусок хлеба в соль – не обязательно (участники трапезы, взяв свой кусок, сами обмакнут его в соль на подносе).

Хоругвь – религиозное знамя с образом Иисуса Христа, Богородицы или святых.

Хоссен – ивр. жених, перспективный жених, суженый.

Хуппа (см. Свадебный балдахин).

Цадик (ивр. праведник) – в иудаизме набожный и благочестивый человек; в хасидизме цадик (или ребе) – духовный вождь хасидской общины, на котором покоится шхина (Божественное присутствие).

Цимбалист – исполнитель на цимбалах. Цимбылы – старинный струнный музыкальный инструмент, который представляет собой трапециевидную деку с натянутыми струнами. Звук извлекается ударами двух деревянных палочек или колотушек с расширяющимися лопастями на концах.