Читаем Земля Владимирская полностью

В советский период градообразующая база Александрова получила мощный импульс к развитию. Его ведущими промышленными предприятиями стали радиозавод, комбинат искусственных кож, фабрика строчевышитых изделий, были открыты и другие предприятия, в основном легкой и пищевой промышленности, в том числе молочный комбинат, ликеро-водочный завод и некоторые другие. Со временем особую известность получил научно-исследовательский институт синтеза минерального сырья с опытным заводом. С давних времён до наших дней в Александрове развит народный промысел – художественная вышивка. Год от года растёт значимость Александрова как туристического и религиозного центра. Он входит в известное туристическое «Золотое кольцо России». С 1921 г. в городе работает историко-архитектурный и художественный музей «Александровская слобода», экспозиция которого даёт возможность познакомиться с иконами XV—XVIII вв., произведениями декоративно-прикладного искусства XVI—XVII вв., древними рукописями и книгами, религиозной историей Александровской слободы. Сохранились ценные архитектурно-художественные памятники (XV—XVII вв.), в том числе Троицкий собор (1513), шатровая Покровская церковь (середина XVI в. с фресками XVI в.) с трапезной (XVII в.), шатровая восьмигранная в плане Распятская церковь-колокольня (1560е годы), пятиглавая Успенская церковь (XVI в.) и другие, прежде всего – строения Успенского монастыря (XVII в.). В Троицком соборе сохранились уникальные медные двери, вывезенные царём Иваном Грозным из Великого Новгорода и Твери (южные «Васильевские врата» в 1336 г. сделал устюжский мастер, они украшены золотом по зачернённой меди, а северные «Тверские врата» – работа середины XIV в.).

В Александрове растёт число музеев, среди них Художественно-краеведческий музей в бывшем каменном особняке (1873) купца-благотворителя А.М. Первушина, музеи М.И. Цветаевой и писателя С.Я. Елпатьевского. В четырёх километрах от Александрова находится природно-ландшафтный комплекс «Немецкие горы», где в 1689 г. семнадцатилетний царь Пётр I с генералом Патриком Гардоном проводил манёвры царских потешных полков.

С начала 90х годов многие предприятия Александрова оказались в тяжелейших производственно-экономических условиях. Большое число александровцев оказались без стабильного заработка, а то и совсем без работы. Некоторые из них начали заниматься скупкой высококачественной продуктовой продукции у сельских жителей и её перепродажей горожанам, прежде всего москвичам. Александровцы везут в Москву экологически чистые молоко, сметану, творог, овощи, плоды, ягоды, грибы, которые выгодно для себя и для москвичей продают в столице. Многие александровцы каждый день ездят на работу в Москву и обратно, тратят на эти поездки уйму времени.

В Александрове находится и действует Свято-Успенский Александровский женский монастырь. Этот монастырь был основан в 1651 г. в вотчине царей, на основе обветшавшего Государева двора, а церковная история этого места началась раньше. Здесь, в своей вотчине (в Александровской слободе), великий князь московский Василий III построил в 1513 г. каменный собор в честь Покрова Пресвятой Богородицы (ныне Троицкий) и основал Государев двор. При его сыне, царе Иване Грозном, когда Александровская слобода стала центром учрежденной им опричнины, здесь построили каменные Троицкий (ныне Покровский) и Успенский храмы, шатровую колокольню. В начале ХVII в., в период польско-литовской интервенции, слобода и ее храмы были разорены. С 1649 г. строитель близлежащей Богородице-Рождественской Лукиановой пустыни старец Лукиан (умер в 1654, канонизирован РПЦ) при местном Успенском храме стал постригать в монахини девиц и женщин. В 1651 г. был основан Свято-Успенский монастырь, для которого царь Алексей Михайлович Романов пожаловал часть земли, входившей в Государев двор, земли слободы и Успенскую церковь, ставшую монастырским собором. С 1662 г. строителем и духовником монастыря был Корнилий (умер в 1681, канонизирован РПЦ), при котором общежительный монастырь расширился, разбогател, на его содержание средства отпускались из царской казны. Число монахинь превысило 200 (1682 г., в 1666 г. их было немногим более 100). В 1698—1707 гг. в монастыре находилась ссыльная царевна, сестра царя Петра I – Марфа Алексеевна (дочь царя Алексея Михайловича Романова от первой жены, была в конфликте с царевичем, а затем царем Петром I, поддержала свою сестру царевну Софью в её стремлении свергнуть Петра I и занять престол, имела отношение к организации стрелецких заговоров в 1689 г. и особенно 1698 г.). Она под давлением приняла в этом монастыре монашеский постриг, прожила в нём более 8 лет, была похоронена (1707) в монастырской Сретенской церкви, рядом со своей сестрой Феодосией. В дальнейшем монастырь также использовался как место ссылки.


Свято-Успенский Александровский женский монастырь.


Перейти на страницу:

Все книги серии Исторический путеводитель

Похожие книги

Автостопом через Африку
Автостопом через Африку

Эта книга — художественное описание реального «вольного путешествия» Надеюсь, что мой труд позволит читателю взглянуть на дальние страны по-новому, изнутри, и узнать «новую версию» устройства мира, отличную от той, что нам старательно, изо дня в день, показывают по телевизору и в глянцевых журналах.Это путешествие (и книга), надеюсь, только «первый этап» кругосветной экспедиции «Круглый мир». Тут многие читатели могут спросить: а что вообще можно назвать кругосветной экспедицией? Очевидно, категоричного ответа тут не существует. Человек вышедшей из дома на восток и пришедший с запада, кругосветчик? А если он несколько раз в течение года возвращался с маршрута и снова продолжал свое путешествие? Если на его пути встретилась река и он переправился через нее на лодке? А если переправился на каком-либо транспорте через океан (что, согласитесь, неизбежно)? А если некая страна закрыта для путешествий, или просто по каким-либо причинам, не дала ему визу? Как видите, чем больше вопросов, тем больше ответов. Очевидно, что биолог скажет вам: «Кругосветная экспедиция непременно должна пролегать через разные климатические зоны!» Не менее категоричен будет и географ: «Кругосветным считается маршрут, протяженностью не менее 40 000 км, с двумя пересечениями экватора… можно добавить еще и определенное количество континентов».Таким образом, каждый потенциальный кругосветчик сам определяет для себя маршрут, сообразно целям, задачам и методам своего путешествия. Так, многие люди совершают кругосветки исключительно ради славы (прославления своего имени или спонсора).Другие ставят рекорды для книги Гиннеса, третьи преследуют чисто спортивный интерес и даже включают свое путешествие в чемпионат по неким видам спорта…С автостопом же — еще сложнее. Ведь у каждого человека (и автостопщика) свое определение автостопа: для одних он — способ халявного перемещения (хиппи), для других — метод доказать всем, что ты круче своих конкурентов («спортивные» автостопщики), для третьих — способ познания мира и самого себя. Именно к третьей группе принадлежат «вольные путешественники» из Академии Вольных Путешествий. Многие называют нас «научными автостопщиками», потому что мы организуем поездку туда, где еще не ступала нога автостопщика, мы открываем новые страны и континенты, показываем через свои книги мир таким, какой он есть на самом деле, «изнутри», а не таким, каким его хотят показать нам политики и журналисты.1.1 — c-rank — структура, ошибки, прочее. Картинки уменьшены, ибо для читалок файл на 50 мегов — чистое убийство, да и 18 многовато…

Григорий Александрович Лапшин , Григорий Лапшин

Путеводители, карты, атласы / Путеводители / Дом и досуг / Словари и Энциклопедии / Хобби и ремесла
Ярославль Тутаев
Ярославль Тутаев

В драгоценном ожерелье древнерусских городов, опоясавших Москву, Ярославль сияет особенно ярким, немеркнущим светом. Неповторимый облик этого города во многом определяют дошедшие до наших дней прекрасные памятники прошлого.Сегодня улицы, площади и набережные Ярославля — это своеобразный музей, «экспонаты» которого — великолепные архитектурные сооружения — поставлены планировкой XVIII в. в необычайно выигрышное положение. Они оживляют прекрасные видовые перспективы берегов Волги и поймы Которосли, создавая непрерывную цепь зрительно связанных между собой ансамблей. Даже беглое знакомство с городскими достопримечательностями оставляет неизгладимое впечатление. Под темными сводами крепостных ворот, у стен изукрашенных храмов теряется чувство времени; явственно ощущается дыхание древней, но вечно живой 950-летней истории Ярославля.В 50 км выше Ярославля берега Волги резко меняют свои очертания. До этого чуть всхолмленные и пологие; они поднимаются почти на сорокаметровую высоту. Здесь вдоль обоих прибрежных скатов привольно раскинулся город Тутаев, в прошлом Романов-Борисоглебск. Его неповторимый облик неотделим от необъятных волжских просторов. Это один из самых поэтичных и запоминающихся заповедных уголков среднерусского пейзажа. Многочисленные памятники зодчества этого небольшого древнерусского города вписали одну из самых ярких страниц в историю ярославского искусства XVII в.

Борис Васильевич Гнедовский , Элла Дмитриевна Добровольская

Приключения / Искусство и Дизайн / История / Путешествия и география / Прочее / Путеводители, карты, атласы