Читаем Земля загадочная. Места силы на карте России полностью

По одной из версий, «уголки» оставили на берегу самые настоящие пришельцы. Другая версия гласит, что они принадлежали древним бурятским шаманам. Когда-то здесь находилась стоянка кочевников. Об этом свидетельствуют археологические находки – иконы, старинные предметы утвари…

Но для чего шаманам камни? Испокон веков в разных культурах колдуны использовали куски кости или камни для лечения больных и гадания. Правда, рисунки на камнях за несколько веков должны были стереться. Может, все-таки это дело рук инопланетян, оставивших, таким образом, свое послание человечеству?

Кременецкий валун

В деревне Кременец Логойского района Минской области Белоруссии лежит магический камень со странными вмятинами, с помощью которого местные вдовы и вдовцы якобы могут влиять на погоду. 2 октября 2005 года там побывал член Белорусского уфологического комитета Руслан Линник. Вот выдержки из его рассказа:

«Приехав в деревню Кременец, первым делом я связался с учительницей местной школы Светланой Анатольевной Воробей. Та с удовольствием указала дорогу до места расположения камня в лесу, но сама пойти не смогла, поскольку ждала людей и не могла отлучаться.

Тем не менее, когда я был уже близко от места назначения, Светлана Анатольевна догнала меня на велосипеде и провела до самого камня, после чего согласилась ответить на несколько моих вопросов.

В результате беседы выяснились следующие подробности. Верования местных жителей в чудесное происхождение камня дошло до того, что появилось несколько традиций. В частности, жители Кременца верят, что если пойти в лес и не принести к камню ничего, то может случиться беда. Или же есть мнение, что такие камни не должны быть грязными. Именно поэтому периодически Кременецкий валун очищается от мха, листьев и другого мусора, в состав которого входят также мелкие денежные купюры, которые местные жители приносят на камень. Следует, правда, признать, что Богу-то деньги не нужны, а вот одна местная жительница в свое время этими мелкими купюрами периодически пополняла свой скудный доход…

А вот что было записано. со слов Софьи Иосифовны Рогач, старейшей жительницы Кременца:

“Ведь когда я девчонкой совсем была, здесь каплица стояла у камня, в ней икон много было, а камень почитали больше всех. Вроде как камень плодородия. Бездетные со всей страны ездили, говорили: дает камень соков земле, даст и мне. А потом военные все здесь разломали, каплицу разрушили, пограничную заставу строили. Даже камень увезли с его исконного места, где века пролежал. Но сила за ним святая. Отсюда, с этого места, увозили на четырех лошадях, бедные чуть двигались, таким он тяжелым оказался. А как верующие его защитили да настояли, чтоб назад отвезли, так одна лошадь бегом домчала”.

Но то, что говорила мне Светлана Анатольевна, никак не сходилось с этой легендой. По ее словам, камень этот свозили не военные, а вдовы на кладбище, чтобы вызвать дождь.

После того, как С.А. Воробей решила уехать, я сказал, что задержусь здесь с целью “прощупывания” камня с помощью оборудования. Когда я остался один, то включил звукозаписывающую аппаратуру. Компас вел себя вполне естественно, что говорило об отрицательном результате эксперимента.

…Все происходящее я записывал на видеокамеру. Следует отметить, что уже дома вместо записи, которая должна была длиться около 15 секунд, я увидел черный фон, сопровождаемый каким-то грохотом, будто я тер камерой обо что-то. Другими словами, во время съемки пленка почему-то перестала крутиться.

Мне предложили сходить к еще одной старожилке этих мест – бабе Зосе, которая, несмотря на свой возраст, еще находится в здравом уме. Я принял предложение и уже спустя несколько минут говорил с бабушкой.

…Баба Зося проживает в Кременце с 1938 года, и уже с того времени в народе бытует мнение, что следы на камне – Божьи следы.

Ответить на вопрос, откуда местные жители знают о том, что оперировать возможностями камня могут исключительно вдовы или вдовцы, ныне никто не может. Что же касается истории о лошадях, которые в одну сторону еле тащили камень, а обратно скакали галопом, то моя собеседница рассказала совершенно другую легенду.

По ее словам, как-то, уже очень давно, один из жителей деревни решил залить себе порог в доме. Для этой цели и привез камень из леса. Но после этого ему начали сниться кошмарные сны, и он, решив не шутить с неведомыми силами, принял решение отвезти камень на исконное место.

Еще мне поведали одну историю, приключившуюся года четыре тому назад. Тогда была сильная засуха, и Зинаида (отчество неизвестно) решила попросить местных вдов и вдовцов сходить подправить ситуацию. Те согласились, и, уже когда возвратились из леса, начал накрапывать дождик.

Вот что говорила мне баба Зося об этом ритуале. Когда местные хотят вызвать дождь, они просто поднимают камень на кольях. Когда же дождь уже не нужен, колья достают из-под валуна, и тучи рассеиваются».

«Куриные боги» Демерджи

Перейти на страницу:

Все книги серии Путеводитель сталкера

Похожие книги

Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы
Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы

Могучий бородатый старец с суровым, но мудрым взглядом под нависшими бровями - таким основатель и первый патриарх чань - или дзэн-буддизма Бодхидхарма (VIв.) вошел в историю. Рассказывают, что он провел в медитации в пещере девять лет лицом к стене, подарил монахам Шаолиня особые методы тренировки, принес в этот мир традицию пить чай. Но каким он был на самом деле? В чем заключалась ранняя техника медитации и какими методами обучали ранние наставники Чань? Кому в действительности передал Бодхидхарма патриаршество и в чем заключаются тайные наставления, «никогда не передаваемые вовне»?Книга включает в себя переводы трактатов и афоризмов, приписываемых Бодхидхарме, рассказы о нем из средневековых китайских источников, повествование о ранних методах духовной практики Чань с уникальными примерами обучения в чаньских школах - методах раскрепощения сознания. Книга иллюстрирована чаньскими рисунками.

Алексей Александрович Маслов

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика